一分丨丨起墖在山元稹诗丨丨开层塔香】【罏占小白居易诗隔瓶见丨丨圆转如金丹法苑珠林丨丨者西域梵语此云骨身丨丨有三种一骨丨丨色白二发丨丨色黑】【三肉丨丨色赤若佛丨丨椎打不破若弟子丨丨椎击便破】广利【宋史地理志东京恵民河上曰普济下曰丨丨淮南子后】【稷丨丨天下犹不自矜禹无废功无废财自视犹觖如也又韩愈南海神庙碑册尊南海神为丨丨王祝号祭式与次俱升又汉书】【李丨丨传丨丨女弟李夫人有宠于上太初元年以丨丨为贰师将军】钓利【管子钓名之人无贤士焉丨丨之君无王主焉】【韩非子饰非诈谋以丨丨于秦】后利【管子先举者危丨举者丨荀子先义而丨丨者荣先利而后义者辱陆贾新语未见先道】【而丨丨近徳而逺色者也】殉利【庄子小人则以身丨丨士则以身殉名鲍照野鵞赋岂丨丨而忘命将感爱而投身张仲素窓】【中列逺岫赋丨丨争先之徒固难知也逃名小隐之士或近沽诸】
天下利【易备物致用立成器以为丨丨丨莫大乎圣人刘蜕献南海崔尚书书所谓大丈夫岂天使为之哉以其进为丨丨】【丨退有百世名】寡妇利【诗彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有穂伊丨丨之丨马祖常拾麦女歌心知栖亩有滞穂】【恻恻忍收丨丨丨】公家利【左传荀息曰丨丨之丨知无不为忠也】时不利【史记项羽纪项王悲歌慷慨自为诗】【曰力拔山兮气葢世丨丨丨兮骓不逝】什一利【史记越世家陶朱公时转物逐丨丨之丨居无何致赀累巨万杨恽报】【孙防宗书方籴贱贩贵逐丨丨之丨】山海利【史记吴王濞传论吴王之王能薄赋敛使其众以擅丨丨丨盐铁论大夫曰丨】【丨之丨广泽之畜天下之藏也皆宜属少府又韦应物诗鱼盐濵海利姜蔗傍湖田又苏拯贾客传常言海利深利深不如浅】一钱利【晋书华谭传或问谭曰谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭曰许由巢父譲天子之贵市道小人争丨丨之丨此之】【相去何啻九牛毛】沙咤利【章台栁传韩翃幸姬曰栁氏艳絶一时有蕃将丨丨丨劫以归第虞许俊径造丨丨丨之第】【夺栁氏归于韩翃许彦周诗话王晋卿得罪外谪后房善歌者名啭春莺为宻县马氏所得后晋卿还朝寻访微知之作诗云佳人】【已属丨丨丨义士今无古押衙】
增不利【易坤六二直方大不习无丨丨孟子我将言其丨丨也史记田齐世家魏围邯郸赵求救于齐齐威王召大臣而谋】【曰救赵孰与勿救叚干朋曰不救则不义且丨丨又苏秦传燕赵破宋肥齐尊之为之下者燕赵非利之也燕赵丨丨而势为之者】【以不信秦王也庄子无行则不信不信则不任不任则丨丨冯衍自论伐冰之家丨丨鸡豚之息委积之臣不掺市井之利】主利【易君子有攸往先迷后得丨丨韩非子丨丨在有能而任官臣利在无能而得事】尽利【易变而通之以丨丨鼓之舞之】【以尽神礼记君子不丨丨以遗民】见利【易小人不丨丨不劝不威不惩礼记眀乎齐之音者丨丨而譲丨丨而让义也论语】【丨丨思义吴子其追北佯为不及其丨丨佯为不知如此将者名为智将新序屈庐曰知命之士丨丨不动临死不恐中説仇璋问】【君子有争乎子曰丨丨争让闻义争为有不善争改又小人不激不励不丨丨不劝苏轼寄题清溪寺诗仪秦固新学丨丨不知患】通利【易知崇礼卑疏知者丨丨万物天阳无不覆以崇为贵也书封十有二山濬川传每州之名山殊大者以为其州之镇】【有流川则深之使丨丨周礼匠人为沟洫注主丨丨田间之道汉书沟洫志灵鸣犊口在清河东界所在处下虽令丨丨犹不能为】【魏郡清河减损水害后汉书和帝纪隄防沟渠所以顺助地理丨丨壅塞刺史二千石其随宜疏导吕览饮食居处适则九窍百节】【千脉皆丨丨矣又天全则人和矣目明矣耳聪矣鼻臭矣口敏矣三百六十节皆丨丨矣易林禹凿龙门丨丨水源东注沧海人民】【得安】货利【书惟王不迩声色不殖丨丨左传吴公子札聘于郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣焉注大带也吴地贵】【缟郑地贵纻故各献已所贵示损已而不为彼丨丨】宠利【书君罔以辨言乱旧政臣罔以丨丨居成功欧阳修撰吕遘制无谓】【丨丨之可图因违道以干誉】憸利【书相时憸民犹胥顾于箴言其发有逸口传言丨丨小民尚相顾于箴诲恐其发动有过】【口之患又险同唐书白居易赋太和初二李党事兴丨丨乘之更相夺移进退毁誉若旦暮然】民利【书厥攸作视丨丨用迁汉】【书食货志夫能入粟以受爵皆有余者也取于有余以供上用则贫民之赋可损所谓损有余补不足令出而丨丨者也逸周书年】【饥则兵备不制丨丨不老子絶圣弃智丨丨百倍管子神农敎耕生谷以致丨丨禹身决渎斩髙挢下以致丨丨】调利【书备】【乃弓矢传备汝弓矢弓丨矢丨淮南子机枢丨丨百脉九窍莫不顺比其所居神者得其位也道徳指归论心得所安则耳目聪眀】【屈伸丨丨百节轻便者以同形也稽康声无哀乐论心能辩理善谈而不能令籁籥丨丨犹瞽者能善其曲度而不能令器必清和】【也黄庭坚书自作草后绍圣甲戌在黄龙山中忽得草书三昧若得眀浄几笔墨丨丨可作数千字不倦】矢利【见上水经】【注建武十九年伏波将军马援击益州将越骆万余人便习战鬬者二千兵以上毒丨丨所中輙死蔡邕黄钺铭人逸马畜弓劲】【丨丨】好利【诗序髙克丨丨而不顾其君文公恶而欲逺之克陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归史记魏世家无忌谓魏】【王曰秦有虎狼之心贪戾丨丨无信不识礼义徳行管子不择人而取之谓之丨丨又齐晋之水枯旱而运墆而杂故其民谄谀】【葆诈巧佞而丨丨荀子上丨丨则国贫潘岳西征赋惰农丨丨不昬作劳韩愈上张仆射书闻命而奔走者丨丨者也】安利【诗戎车孔博徒御无斁笺博当作傅甚傅致者言丨丨也史记匃奴传跂行喙息蠕动之莫不就丨丨而避危殆荀子材慤者常】【丨丨荡悍者常危害韩非子父母之所以求于子也动作则欲其丨丨也説苑王者知所丨丨万民则海内必定矣】交利【礼记】【文子其中退然如不胜衣其言呐呐然如不出诸其口所举于晋国管库之士七十有余家生不丨丨死不属其子焉汉书货殖传】【相与通功易事丨丨而俱赡白居易动静交相养赋养之则两全而丨丨不养之则两伤而交病曾巩诗靡笄之旁郡城下丨丨商】【租若山积】远利【礼记穆公曰仁夫公子重耳夫稽颡而不拜则未为后也哭而起则爱父也起而不私则丨丨也又如字宋史】【食货志大国之制用如巨商之理财不求近效而贵丨丨】修利【礼记季春之月周视原野丨丨隄防淮南子季春之月命司空】【丨丨隄防导通沟渎梁肃通爱敬陂水门记乃召工徒丨丨旧防节以斗门酾为长源】火利【礼记昔者先王未有火化食草】【木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛后圣有作然后脩丨之丨】有利【礼记天时有生也地理有宜也人官有能也物曲丨丨也】【史记虞卿传小国之与大国从事也丨丨则大国受其福有败则小国受其祸后汉书章帝纪幸偃师至河内下诏曰所过欲令贫】【弱丨丨无违诏书水经注仓山上有故城世谓之监官城非也即古丨丨城矣于武陵寻山诗青山如丨丨白石亦成尘】忠利【礼记有憯怛之爱有丨丨之敎】财利【周礼合方氏掌达天下之道路通其丨丨同其数器史记管晏传管仲曰吾始困时尝与】【鲍叔贾分丨丨多自与鲍叔不以我为贪知我贫也晋书崔游传游自少及长口未尝语及丨丨韩非子臣制丨丨曰壅臣擅行令】【曰壅韩诗外传兴仁义而贱丨丨法言先生相与言则以仁与义市井相与言则以丨与丨杨恽报孙会宗书眀眀求丨丨常恐困】【乏者庶人之事也】以利【周礼太宰以九两系国之民六曰主丨丨得民注谓公卿大夫世世食采不絶民税薄利之孟子】【且夫枉尺而直寻者丨丨言也如丨丨则枉寻直尺而利亦可为与】少利【周礼园廛二十而一注园廛亦轻之者廛无谷园丨】【丨也史记项羽纪羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救钜鹿战丨丨】上利【仪礼少牢】【馈食礼佐食丨丨执羊爼下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎序升自西阶耒耜经耕之土曰墢起其墢者镵也覆其墢者壁也镵】【表丨丨壁形下圆孙頠春傩赋令阴气以下降使阳和而丨丨】下利【见上汉书成帝纪永始四年诏曰圣王眀礼制以序尊卑】【异车服以章有徳虽有其财而无其尊不得逾制故民兴行上义而丨丨】楚利【左传楚武王侵随随人使少师董成鬬伯比言】【于楚子曰汉东之国随为大随张必弃小国小国离丨之丨也少师侈请羸师以张之】择利【左传卫懿公与石祁子玦与寗】【庄子矢使守曰以此赞国丨丨而为之国语晋文公在翟十二年狐偃曰日吾来此也非以翟为荣可以成事也奔而易达困而有】【资休以丨丨可以戾也晋书懐帝纪论选者为人择官官者为身丨丨而执钧当轴之士身兼官以十数元弼鱼跃龙门赋揖天衢】【而直上诚丨丨而攸往】防利【左传古之王者竝建圣哲敎之丨丨注防恶兴利】要利【左传君子曰史佚所谓毋怙乱】【者谓是也注言恃人之乱以丨丨汉书刑法志狃之以庆赏道之以刑罚使其民所以丨丨于上者非战无由也魏志王昶传未】【有干名丨丨欲而不厌而能保身持家永全福禄者也晋书慕容徳载记徳遣杜宏如长安宏曰臣父年逾六十乞本县之禄以伸】【乌鸟之情张华曰杜宏未行而求禄丨丨情深不可使也张衡应间学非以丨丨而富贵萃之吴均连珠义夫投节未必识君烈士】【赴危岂期丨丨】生利【左传仲尼曰惟器与名不可以假人君之所司也名以出信信以守器器以藏礼礼以行义义以丨丨利】【以平民政之大节也国语富辰曰夫义所以丨丨也六韬能丨丨者道也道之所在天下归之韩非子力作而食丨丨之民也而世】【少之曰寡能之民也】国利【左传晋人谋去故绛诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地沃饶而近盐丨丨君乐不可失也后汉书刘陶】【传议者不达农殖之本多言铸冶之便或欲因缘行诈以贾丨丨国利将尽取者争竞造铸之端于是乎生孙子夫兵久而丨丨者】【未之有也商子夫曲主虑私非丨丨也而为之者以其爵禄也孙逖授章仇兼琼主客员外郎制顷逾砂碛能正纠绳兴丨丨于悬】【市振朝威于絶漠】布利【左传先王彊理天下物土之宜而丨其丨】建利【左传义以丨丨礼以顺时】用利【左传丨丨】【而事节时顺而物成论衡人以刃相贼犹物以齿角爪牙相触刺也力强丨丨势烈牙长则能胜又汉书鼂错传用兵临战合刃之】【急者三一曰得地形二曰卒服习三曰器丨丨王褒圣主得贤臣颂器丨丨则用力少而就效众】土利【左传公子騑曰大国】【不加徳音而乱以要之使其神不歆其禋祀其民人不享其丨丨】禁利【左传公无丨丨亦无贪民】事利【左传子木】【曰晋楚无信乆矣丨丨而已茍得志焉焉用信荀子为丨丨争货财无辞让尉缭子举贤任能不时日而丨丨注不待时日之吉而】【行丨自丨郭遐叔诗封疆画界丨丨任难】弗利【左传叔向告于齐曰诸侯求已在此矣今君丨丨寡君以为请史记张仪传】【魏王相张仪犀首丨丨故令人谓韩公叔曰张仪已合秦魏矣】三利【左传仲尼曰叔向古之遗直也三言而除三恶加丨丨杀】【亲益荣犹义也夫注三恶暴虐颇也三恶除则丨丨加汉书沟洫志通渠有丨丨不通有三害韩诗外传孤丘丈人曰有丨丨必有】【三患爵髙者人妬之官大者主恶之禄厚者怨归之】孰利【左传九月戊戌伐季氏叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰凡有季氏】【与无于我丨丨皆曰无季氏是无叔孙氏也戾曰然则救诸管子在于身者丨为丨气与目为利】公利【左传在礼家施不及】【国大夫不收丨丨疏作福作威君之利也大夫不得自收丨丨自作福也晏子牛山曲潢大夫不收丨丨荀子志爱丨丨重楼疏堂】【注欲在上位行至公以利百姓非谓重楼疏堂之荣贵也淮南子畏马之辟也不敢骑惧车之覆也不敢乘是以虚祸距丨丨也】居利【左传晋魏献子曰戊之为人也丨丨思义在约思纯虽与之县不亦可乎又水经注夷陵县故城城南临大江王莽改曰】【丨丨吴黄武元年更名西陵也】爱利【公羊传春者何嵗之始也疏万物始生于震震东方之卦也阳气始生丨丨之道故东方】【为仁矣汉书薛宣传宣所居皆有条敎可纪多仁恕丨丨又翟方进传方进奏朱博孙闳陈咸交通厚善相与为腹心所居皆尚残】【贼酷虐苛刻毒以立威而亡纎介丨丨之风后汉书钟离意传意视事五年以丨丨为化人多殷富管子厚丨丨足以亲之眀智】【礼足以敎之商子凡仁者以丨丨为务庄子丨丨出乎仁义捐仁义者寡利仁义者众荀子法则度量正乎官忠信丨丨形乎下】薄利【公羊晋荀林父帅师及楚子战于邲传庄王亲自手旌左右防军退舍七里将军子重谏庄王曰古者杅不穿皮不蠧则】【不出于四方是以君子笃于礼而丨于丨要其人而不要其土宋无稍水诗拔矴张岂暂停为贪丨丨故轻生】贪利【谷梁】【传六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防注丨丨不仁故谨其日汉书五行志隐公五年秋螟董仲舒刘向以为时公观渔】【于棠丨丨之应也吴子弃礼丨丨曰暴扬子齧骨折齿测曰齧骨折齿丨丨也】放
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