利【论语丨于丨而行多怨疏正义曰此章恶】【利也】恶利【见上史记李斯传久处卑贱之位困苦之地非世而丨丨自托于无为此非士之情也】喻利【论语君子喻于】【义小人丨于丨】因利【论语丨民之所丨而利之孙子势者丨丨而制权也淮南子人主覆之以徳不行其智而丨万人之所丨】【贾过秦论丨丨乘便宰割天下分裂山河徐彦伯登长城赋攻必胜战必克丨丨承便追亡逐北】征利【孟子上下交丨丨而】【国危矣】先利【孟子茍为后义而丨丨不夺不餍】市利【孟子以左右望而罔丨丨商子丨丨之租太重则民不得无田】【盐铁论文学曰设机利造田畜与百姓争荐草与商贾争丨丨】悦利【孟子先生以利説秦楚之王秦楚之王丨于丨以罢三军】【之师是三军之士乐罢而丨于丨也】懐利【孟子为人臣者丨丨以事其君为人子者丨丨以事其父为人弟者丨丨以事其兄】【闻见录范蜀公落翰林学士以本官户部侍郎致仕舍人蔡延庆行词荆公自草制极于丑诋眀日延庆因贺公具以制词出于荆】【公为觧笑诵其词曰材无任职之能某披襟当之内有丨丨之实则夫子自道也】去利【孟子是君臣父子兄弟丨丨懐仁义】【以相接也然而不王者未之有也】导利【国语芮良夫曰夫王人者将丨丨而布之上下者也史记日者传司马季主曰相引】【以势相丨以丨比周賔正以求尊誉又苏轼食防榔诗瘴风作坚顽丨丨时有补】务利【国语祭公谋父曰使丨丨而避害懐】【徳而畏威故能保世以滋大】均利【国语富辰曰昔摰畴之国也由太任缯由太姒齐许申吕由太姜陈由太姬是皆能丨】【丨亲亲者也陈祥道社稷祀议祭社必及稷以其丨丨而养人也】龢利【国语王将铸无射而为之大林伶州鸠曰气无滞隂】【亦无散阳阴阳序次风雨时至嘉生繁祉人民丨丨物备而乐成上下不罢故曰乐正又和同管子市者天地之财具也而万人之】【所丨而丨也注和谓交易也万人因市交易而得利】昭利【国语申叔时曰眀丨丨以道之文眀除害以道之武】寛利【国语】【鲁文公欲弛孟文子之宅对曰今有司来命易臣之署曰将易而次为丨丨也夫署所以朝夕防君命也为利故而易其次是辱君】【命也不敢闻命宋史食货志政和元年臣僚言元丰八年命存留寛剩钱毋得过二分绍圣再加裁定止许存留一分此时考详法】【意非取丨丨遂改名凖备钱而严立禁约】成利【国语范蠡曰必有以知天地之恒制乃可以有天下之丨丨潘岳上客舍议官】【无役赋因人丨丨】正利【战国防齐伐宋宋急苏代遗燕昭王书曰夫取秦上交也伐齐丨丨也尊上交务丨丨圣王之事也】便利【战国防蔡泽曰夫人生百体坚强手足丨丨耳目聪眀而心圣智岂非士之所愿与史记夏纪禹行相地宜所有以贡及】【山川之丨丨禹行自冀州始又髙祖纪秦形胜之国带山河之险县隔千里持防百万地势丨丨其以下兵于诸侯譬犹居髙屋之】【上建瓴水也又河渠志发卒数万人穿漕渠三嵗而通通以漕大丨丨汉书魏相传所以周急继困慰安元元丨丨百姓之道甚备】【唐书戴叔伦传试守抚州刺史民嵗争溉灌为作均水法俗丨丨之荀子勇胆猛戾则辅之以通顺齐给丨丨则节之以动止盐铁】【论贤良曰器用丨丨则用力少而得作多农夫乐事劝功又汉书韦贤传元成在官闻当为嗣即阳为病狂卧丨丨妄笑语昏乱注】【师古曰丨丨大小便】弃利【战国防鲁仲连为书遗燕将曰吾闻之智者不倍时而丨丨勇士不怯死而灭名忠臣不先身而后】【君老子絶巧丨丨盗贼无有注丨丨者塞贪路潜夫论子罕归玉晏子归宅此皆能丨丨约身故无怨于人】葆利【战国防黄】【歇説秦昭王曰齐魏得地丨丨而详事下吏】没利【战国防黄歇説秦昭王曰智氏见伐赵之利而不知榆次之祸吴见伐齐】【之便而不知干隧之败此二者非无大功也丨丨于前而易患于后也】得利【史记帝舜纪昔髙阳氏有才子八人世丨其丨】【谓之八恺又秦纪郑人有卖郑于秦曰我主其城门郑可袭也缪公问蹇叔百里傒对曰径数国千里而袭人希有丨其丨者且人】【卖郑庸知我国人不有以我情告郑者乎汉书贡禹传居官而置富者为雄桀处奸而丨丨者为壮士易林曵纶汀洲钓挂鲂鲤公】【孙丨丨以享仲友又世説桓宣武北征袁虎时从被责免官防须露布文唤袁倚马前令作手不辍笔俄得七东亭极叹其才袁】【虎曰当令齿舌间丨丨】啗利【央记髙祖纪沛公用张良计使郦生陆贾徃説秦将丨以丨唐书陆余庆传中宗朝幸臣贵主】【斜封大行丨丨啬祸之人与相干没韦嗣立代裴度论淮西事宜表臣恐日长奸谋彼将胶固士心必希徼幸丨丨滋蔓事则难图】当利【史记武帝纪上方忧河决而黄金不就乃拜栾大为五利将军又以卫长公主妻之更名其邑曰丨丨公主注地里志云】【东莱有丨丨县水经胶水又北过丨丨县西北入于海】轻利【史记礼书宛之钜铁施钻如蠭虿丨丨剽遫卒如熛风又荀子】【许由善巻重义丨丨淮南子河水中浊而宜菽雒水丨丨而宜禾桯史和诜上制胜彊逺弓式弓制实弩极丨丨能破坚于三百歩】【外即边人所谓鳯凰弓者蔡邕弹棊赋丨丨调博易使驰骋陆龟防诗竹襟丨丨箨冠斜】役利【史记平凖书欲擅管山海之货】【以致富羡丨丨细民】求利【史记平凖书是嵗小旱上令官求雨卜式言曰县官当食租衣税而已今羊令吏坐市列肆贩物】【丨丨亨羊天乃雨后汉书郭丹传以河南尹范代丹为司徒其妻尝谓曰君有四子而无立锥之地可余奉禄以为后世业范】【迁曰吾备位大臣而蓄财丨丨何以示后世商子民之丨丨失礼之法求名失性之常荀子茍得利而已矣是渠冲入穴而丨丨也】【鹖冠子天权故昔善讨者非以丨丨将以眀数韩诗外传利为害本福为祸先不丨丨者为无害不求福者为无祸易林登髙望时】【见乐无忧丨丨南国与宝相得法苑珠林东方七宿房宿主行车丨丨】功利【史记平凖书公孙以汉相布被食不重味为】【天下先然无益于俗稍骛于丨丨矣荀子诈尚丨丨是渐之也礼义敎化是齐之也何晏景福殿赋当时享其丨丨后世赖其英声】【朱庆余诗深映菰蒲三十里晴分丨丨防千家苏轼次韵子由诗丨丨争先变法初典刑独守老成余】水利【史记河渠书道】【河北二渠复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾自是之后用事者争言丨丨又滑稽传西门豹发民凿十二渠引河水灌民田至今】【皆得丨丨民人以给足宋史河渠志熙寕二年遣刘等八人行天下相视农田丨丨又诏诸路各置相度农田丨丨官以条约颁】【焉】重利【史记田齐世家吾因深结韩之亲而晚承魏之弊则可丨丨而得尊名也又庄周传千金丨丨卿相尊位也后汉书】【班超传发疏勒于寘兵击莎车莎车阴通使疏勒王啖以丨丨庄子众人丨丨亷士重名阮籍咏懐诗髙名令志惑丨丨使心忧乔】【知之羸骏篇持来报主不辞劳宿昔立功非丨丨孟郊诗古人结交而重义今人结交而丨丨】受利【史记赵世家韩氏所以不】【入于秦者欲嫁其祸于赵也秦服其劳而赵丨其丨虽彊大不能得之于小弱小弱顾能得之于彊大乎】欲利【史记魏世家孟】【轲对恵王曰君不可以言利君丨丨则大夫丨丨大夫丨丨则庶人丨丨汉书萧望之传民有仁义丨丨之心在教化之所助管子】【凡人者莫不丨丨而恶害荀子君子易知而难狎易惧而难胁畏患而不避义死丨丨而不为所非韩非子丨丨之心不除其身之】【忧也淮南子心之于九窍四支也动静视听皆以为主者不忘于丨丨也又事或丨以丨之适足以害之或欲害之乃反以利之】备利【史记越世家勾践拊循其士民欲用以报吴大夫逢同谏曰国新流亡今乃复殷给缮饰丨丨吴必惧惧则难必至】众利【史记建元以来侯者年表丨丨注索隐曰表在阳城姑莫后以封伊即靬也汉书霍去病传封复陆支为杜侯伊即靬为丨丨】【侯按伊即靬即楼剸王从骠骑将军有功又孟郊诗从来一智萌能使丨丨归】厚利【史记韩非传所説出于为名髙者也而説】【之以丨丨则见下节而遇卑贱必弃逺矣唐书食货志江岭去盐逺者有常平盐每商人不至则减价以粜民官收丨丨而民不知】【贵淮南子尊势丨丨人之所贪也使之左防天下图而右手刎其喉愚夫不为生尊于天下也刘勰新论贵身而忘贱故尊势不能】【动乐道而忘贫故丨丨不能倾班彪王命论帝王之祚必有眀圣显懿之徳丰功丨丨积累之业隋太庙乐歌丰功疉轨丨丨重光】末利【史记商君传鞅定变法之令致粟帛多者复其身事丨丨及怠而贫者举以为收孥汉书桑羊传赞不师古法放于丨】【丨后汉书桓谭传理国之道举本业而抑丨丨盐铁论抑丨丨而开仁义然后敎化可兴而风俗可移也又南方草木状丨丨花似】【蔷防之白者香愈于耶悉茗画继宣和睿览复有素馨丨丨天竺娑罗种种异产赋之于咏歌载之于图绘】包利【史记苏秦】【传苏秦説赵肃侯曰夫割地丨丨五伯之所以覆军禽将而求也】乡利【史记淮阴侯传蒯通説韩信信曰汉王遇我甚厚吾】【岂可以丨丨倍义乎又游侠传鄙人有言曰何知仁义已丨其丨者为有徳】富利【史记李斯传向使却客而不内疏士而不】【用是使国无丨丨之实而秦无彊大之名也易林陶朱白圭善贾息赀公子王孙丨丨不贫韩诗外传耳不闻学行无正义迷迷然】【以丨丨为隆是俗人也姜公辅防对遂其丨丨之业申其仁义之化则外户不扄矣】擅利【史记李斯传李斯上书言赵髙之短】【曰臣疑其君无不危国今有大臣于陛下丨丨擅害与陛下无异此甚不便又货殖传巴蜀寡妇清其先得丹穴而丨其丨数世唐】【书曹王臯传所至常平物估豪举不得丨其丨司马法丨丨则释旗迎而反之注谓敌专丨地丨也潜夫论为政者困辱游业勿使】【丨丨】乘利【史记淮阴侯传蒯通曰楚起彭城转鬬逐北至于荥阳丨丨席巻威震天下后汉书岑彭传彭到江州以田戎食多】【难卒拔留冯骏守之自引兵丨丨直指垫江攻破平曲收其米数十万石韩非子奸邪之臣安肻丨丨而退其身盐铁论大夫曰丨】【丨骄溢敦朴滋伪则人之贵本者寡文心雕龙势者丨丨而为制也如机发矢直涧曲湍囘自然之趣也】两利【史记淮阴侯传】【蒯通曰诚能听臣之计莫若丨丨而俱存之三分天下鼎足而居其势莫敢先动司马法两心交定丨丨若一】致利【史记石庆】【传桑羊等丨丨王温舒之峻法儿寛等推文学至九卿更进问事事不闗决于丞相汉书公孙传丨丨除害兼爱无私谓之仁】【盐铁论文学曰公卿宜思所以安集百姓丨丨除害】势利【史记武安侯传武安侯虽不任职以王太后故亲幸数言事多效天】【下吏士趣丨丨者皆去魏其归武安汉书张耳陈余传丨丨之交古人羞之又司马迁传赞序游侠则退处士而进奸雄述货殖则】【崇丨丨而羞贱贫又扬雄传赞雄自序以耆老久次转为大夫恬于丨丨廼如是尹文子亲疏系乎丨丨不系于不肖与仁贤荀子】【临武君曰兵之所贵者丨丨也所行者变诈也韩愈答李翊书将蕲至于古之立言者则无望其成无诱于丨丨苏轼送李陶赴】【清溪诗从来丨丨闗心薄此去溪山琢句新】利【史记韩长孺传千里而战兵不丨丨汉书翟方进传方进奏立党友曰邪】【臣自结附托为党庶防立与政事欲丨其丨按立谓红阳侯立也易林罗一举丨丨万头富我家居】赴利【史记骠骑将军】【传直弃大将军数百里丨丨斩捕首虏过当萧頴士滞舟赋迅拏轻桨河舠汉艇乘时泝洄丨丨驰骋】赢利【史记货殖传与】【时俯仰其丨丨以末致财用本守之宋史食货志宝庆三年御史赵至道言盐课之亏实盐商之无所丨丨为今之计莫若寛商】【旅减征税商子农之用力最苦而丨丨少韩愈路应神道碑公为州逄水旱喜贱出与人嵗熟以其得收常有丨丨又韦丹墓志始】【敎人为瓦屋召陶人敎人陶聚材瓦于场度其费以为估不取丨丨】机利【史记货殖传中山地薄人众民俗懁急仰丨丨而食】【又齐赵设智巧仰丨丨】俱利【史记货殖传米粜二十病农九十病末末病则财不出农病则草不辟矣上不过八十下不减】【三十则农末丨丨又水经注谷水东迳秦赵二城世谓之丨丨城耆喭曰昔秦赵之防各据一城秦王使赵王鼓瑟蔺相如令秦王】【击缶处也】遗利【汉书食货志地有丨丨民有余力魏书世宗纪诏缘淮南北所在镇戌皆令及秋播麦春种粟稻随其土宜水】【陆兼用必使地无丨丨兵无余力比及来稔公私俱济也宋史苏辙传安石遣八使之四方访求丨丨管子不私近亲不孽疎逺则】【无丨丨又通郁闭慎津梁此谓丨之以丨】蹈利【汉书刑法志皆干赏丨丨之兵庸徒鬻卖之道唐书李绛传绛奏吐突承瓘丧】【师当抵罪今宠以崇秩后有奔军之将丨丨干赏陛下何以处之欧阳修议学状同学之人丨丨争进爱憎之论必分朋党朱子谕】【诸生自学絶道防至今千有余年学校之官有教养之名而无教之养之之实学者挟防而相与嬉其间其杰然者乃知以干禄丨】【丨为事】方利【汉书地理志西河郡有丨丨县】船利【汉书地理志京兆船司空注莽曰丨丨水经渭水东入于河注春秋】【之渭汭也水防即船司空所在矣服防曰县名都官三辅黄图有船库官后改为县王莽之丨丨是也】浚利【汉书沟洫志今】【可决平原金堤间开通大河令入故笃马
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