御定佩文韵府 - 第95部分

作者:【暂缺】 【298,489】字 目 录

布谓其徒曰今日当有弟子求吾法已合到门即除一又曰门前水合却西流弟子当至一行承言而入稽首请法尽】【受其术焉门水旧东流今忽改为西流矣高僧一行传至天台丨丨丨得尽寺僧之所蕴自此声名籍甚释氏通鉴太守闾丘问】【丰干天台有何圣贤干曰丨丨丨寒山拾得貌风狂葢普贤文殊后身也李白诗天台丨丨丨天下称四絶刘长卿寄题丨丨丨】【诗晴江洲渚帯春草古寺杉松深莫猿】童子寺【酉阳杂俎衞公言北都惟丨丨丨有竹一窠才长数尺相传其寺纲维每】【日报竹平安耿湋有寄丨丨丨诗】众香寺【酉阳杂俎开元末裴士淹为郎官奉使幽蓟囘至汾州丨丨丨得白牡丹一窠】【植于长兴私第为都下竒赏】兴善寺【酉阳杂俎丨丨丨素师院牡丹色絶佳元和末一枝花合欢杜阳杂编文宗好食蛤】【蜊中有擘之不裂者上疑其异焚香祝之俄顷自开有二人螺髻璎珞足履菡蓞上以赐丨丨丨名画记丨丨丨西南舍利塔内曹】【画西南尹琳画东廊从南第三院小殿柱间吴画杨巨源有题丨丨丨广宣上人竹院诗】中天寺【酉阳杂俎倭国僧金刚三】【昧言尝至丨丨丨中多画奘麻屩及匙筯以防云乘之葢西域所无者】木龙寺【酉阳杂俎徐之高冡城南有丨丨丨寺有】【三层砖塔高丈余塔倒生一大萦绕至塔顶枝干交横上平容十余人坐枝杪四向下垂如百子帐僧呼为龙木梁武曾遣人图】【写焉】陟屺寺【酉阳杂俎大厯末禅师览住荆州丨丨丨道高有风韵人不可得而亲张璪常画古松于斋壁符载赞之卫】【象诗之亦一时三絶览悉加垩焉人问其故曰无事疥吾壁也】光政寺【酉阳杂俎歴城县丨丨丨有磬石形如半月光若】【滴扣之声及百里北齐时移于都内使人击之其声杳絶却令归本寺扣之声如故士人语曰磬神圣恋光政陆树声诗丨丨丨门】【闲磬石年年祗恋歴城春】福感寺【酉阳杂俎张芬曾为韦南康亲随行军曲艺过人常于丨丨丨趯鞠高及半塔道教灵騐】【记君平卜肆即今成都小西门之北丨丨丨南严真观是也】天崇寺【金刚经鸠异荆州丨丨丨僧智灯常持金刚经遇疾】【死七日却活云初见防中若王者以念经故合掌问讯言更容上人十年在世又言人间众僧食薏苡仁及药食此大违本教今荆】【州僧众无饮药者】胜光寺【名画记丨丨丨塔东南院周昉画水月观自在菩萨法苑珠林唐西京丨丨丨释道宗每讲大】【论天雨众华】大石寺【名画记天竺僧昙摩拙又善画隋文帝时自本国来遍礼中夏阿育王塔至成都雒县丨丨丨空中】【见十二神形便一一貌之乃刻木为十二神形于寺塔下至今在焉】兴唐寺【名画记丨丨丨三门楼下吴画神】青龙寺【名画记丨丨丨中三门外东西王韶应画权徳舆丨丨丨诗晓出文昌宫憩兹青莲宇顾况独游丨丨丨诗旷然莲花台作礼】【月光面张祐诗人人尽到求名处独向丨丨丨看山】云花寺【名画记丨丨丨小佛殿有赵武端画净土变西廊北院门上北】【面王知慎画】宝应寺【名画记丨丨丨多韩干白画亦有轻成色者佛殿东西二菩萨亦干画西南院小堂北壁张璪画山】【水院南门外韩干画侧坐毗沙门天王北下方西塔院下边鸾画牡丹】敬爱寺【名画记丨丨丨佛殿内菩萨树下弥勒菩】【萨像麟徳二年自内出王策取到西域所图菩萨像为様巧儿张寿宋朝塑王策指挥李安贴金东间弥勒像张智藏塑西间】【弥勒像殿中门西神窦果塑殿中门东神赵云质塑此一殿功徳竝妙选巧工各骋竒思庄严华丽天下共推剧谈录丨丨丨有】【雉尾病龙莫知画者谁氏绘事竒巧皆入神之迹公私画史隋丨丨丨有孙尚子画在洛阳】定水寺【名画记丨丨丨王羲】【之题额从荆州将来殿内东壁北二神西壁三帝释竝张僧繇画郑谷丨丨丨行香诗聴松看画绕虚廊风拂金炉待赐香】海觉寺【名画记丨丨丨欧阳询题额三门内王韶应画小殿前面董画像公私画史周丨丨丨有董伯仁郑法士画在固州】永泰寺【名画记丨丨丨殿及西廊李雅画圣僧东廊悬门杨契丹画东精舍郑法士画灭度变相】昌乐寺【名画记王廙字】【世将过江后为晋代书画第一元帝时为左卫将军封武康侯时镇军谢尚于武昌丨丨丨造东塔戴若思造西塔并请廙画】宝利寺【名画记杨契丹丨丨丨一壁佛湼槃变维摩等亦为妙作公私画史隋丨丨丨有郑法士杨契丹画在长安】天宫寺【名画记丨丨丨三门吴画除灾患变扳上二菩萨张僧繇画图画见闻志开元中将军斐旻诣吴道子请于东都丨丨丨画神】【鬼数壁以资冥助道子荅曰吾画笔乆废若将军有意为吾纒结舞剑一曲庶因猛励以通幽冥旻乃挥剑入云高数十丈若电光】【下射引手执鞘承之剑透室而入观者数千人无不惊栗道子于是援毫图壁飒然风起为天下之壮观道子平生绘事得意无出】【于此】天皇寺【名画记金陵丨丨丨明帝置内有柏堂僧繇画庐舍那佛像及仲尼十哲帝怪问释门内如何画孔圣僧繇曰】【后当頼此耳及后周灭佛法焚天下寺塔独于此殿有宣尼像乃不令毁拆杜甫白帝城放船出瞿塘峡诗喜近丨丨丨先披古画】【图】千福寺【名画记丨丨丨寺额上官昭容书中三门外东行南太宗撰圣教序西行法华感应碑颜鲁公书释氏通鉴唐】【肃宗诏慧忠禅师赴阙安置丨丨丨李绅湖州法华寺大光天师碑肃宗元年降诞之辰防斋于定国寺因赐墨诏许天下名寺持】【意往者住持令内臣赵思温送于丨丨丨】龙兴寺【名画记丨丨丨佛殿郑法轮画吴地记丨丨丨则天皇后置御书额八方】【开元五年再兴此寺刺史张廷珪模勒御书于碑泗州僧伽大士传万嵗通天元年诏番僧有乐住者所在配住时大士不欲异凡】【乃名楚州今淮安路丨丨丨澹如也或宴坐于深房或振锡于长路王巩随手杂录钱王有外国所献颇伽宝其方尺余其状】【如水精云可厌千里火殃乃置于丨丨丨佛髻中余杭数囘禄而龙兴不可近也有盗尝焚其殿柱木悉灰烬而烟焰竟不炽至皇】【朝改为太平祥符寺欧阳詹登丨丨丨阁诗清铎中天哀鸿下界秋蘓轼有子由新修汝州丨丨丨吴画壁诗元好问丨丨丨阁】【诗全赵堂堂入望寛九层飞观尽高寒】永兴寺【法书要录隋丨丨丨僧智果工书为痩徤尝谓永师云和尚得右军肉智】【果得右军骨】能葢寺【因话录陆羽本遗小儿为竟陵丨丨丨僧收养后僧卒作歌曰不羡黄金垒不羡白玉杯不羡朝入】【省不羡暮入台千羡万羡西江水曾向竟陵城下来】龙光寺【吴地记丨丨丨梁天监二年金紫光禄大夫舍宅置陆柬之书】【额】重云寺【吴地记通寺吴夫人舍宅置则天皇后改为丨丨丨开元五年赐金鱼字额】永定寺【吴地记丨丨丨】【梁天监三年苏州刺史顾彦先舍宅置陆鸿渐书额】乾元寺【吴地记丨丨丨晋戴颙舍宅置乾元初苏州节度采访使郑桂】【清书额奉勅依年号为丨丨丨】神景寺【吴地记般若台铜像一躯唐景龙二年神光现数日不歇奉勅改丨丨丨】惠山寺【煎茶水记无锡丨丨丨石水第二蓉塘诗话古木森森映绿苔嵯峨楼阁待天开山僧不问朝天客自注冰泉浸野梅此宋赵】【信庵葵题丨丨丨诗也信庵可谓才兼文武者矣独孤及丨丨丨新泉记寺居西山之足山小多泉其高可凭而上皇甫冉无锡丨】【丨丨流泉歌寺有泉兮泉在山锵金鸣玉兮长潺潺李绅忆题丨丨丨书堂诗松下壮心年少去池边衰影老人过】观音寺【煎茶水记丹阳县丨丨丨水第四】大明寺【煎茶水记扬州丨丨丨水第五桂苑丛谈太保令狐相公出镇淮海日支使班】【蒙与从事诸人俱游丨丨丨之西廊忽覩前壁题云一人堂堂二曜重光泉深尺一点去氷旁二人相连不欠一边三梁四柱烈火】【燃却防勾两日全诸賔皆莫能辨独班支使曰一人非大字乎二曜者日月非明乎尺一者寸土非寺字乎防去冰旁水字也二】【人相连天字也不欠一边下字也三梁四柱烈火燃无字也添却防勾两日全比字也以此观之得非丨丨丨水天下无比八字乎】【众皆恍然归田录刘伯刍以杨子江水为第一恵山石泉为第二虎丘石井第三都单阳井第四扬州丨丨丨井第五松江第六淮】【水第七苏轼甘露寺诗却望丨丨丨惟见烟中竿】招贤寺【煎茶水记庐山丨丨丨下方桥潭水第六】香山寺【摭言】【裴晋公质状眇小有相者曰郎君若不至贵即当饥死一日游丨丨丨有妇人以父遭罪假得玉帯二犀带一以赂津要致于栏楯】【忘收而去度得而授之后见相者曰必有阴徳及物前程万里非某所知也韦应物答李士巽题丨丨丨诗攀林憩佛寺登高望都】【城杨巨源题丨丨丨诗众香天上梵王宫钟磬寥寥半碧空白居易丨丨丨新修经藏记光是乐天发愿修丨丨丨既就迨今七八】【年寺有佛像有僧徒而无经典乃于诸寺藏外杂散经中得遗编坠轴者数百卷秩以开元经録按而校之】灵隠寺【本事】【诗宋考功至江南游丨丨丨夜月极明长廊吟行且为诗曰鹫岭郁苕荛龙宫隐寂寥第二聫欲搜竒思终不如意有老僧曰何不】【云楼观沧海日门对浙江潮之问愕然讶其遒丽寺僧有知者曰此乃骆賔王也】文公寺【本事诗杜牧弱冠成名制防登】【科名振京邑尝与一二同年城南游览至丨丨丨有禅僧拥褐独坐与之语其言妙旨咸出意表问杜姓字具对之又云修何业】【傍人以累防夸之顾而笑曰皆不知也杜叹讶因题诗曰家在城南杜曲傍两枝仙桂一时芳禅师都未知名姓始觉空门意味长】永庆寺【岳阳风土记丨丨丨庄山顶有井水泉清彻僧齐已诗云鸟从井口出僧自岳阳还】崇圣寺【岳阳风土记君】【山丨丨丨旧楚兴寺也有井曰栁毅井】楚兴寺【见上】太平寺【岳阳风土记龙兴观故基在丨丨丨东旧有西阁为】【登览之胜见滕公诗咏皮日休陆龟蒙亦为观歩之什梁溪漫志吾州天庆观画龙丨丨丨画水胜絶之笔闻于天下凡四方来者】【道出毗陵必迂路而观焉淳熙戊戌杨诚斋为太守过丨丨丨为赋画水长句杜甫有丨丨丨泉眼诗蘓轼有常州丨丨丨法华院】【薝萄亭醉题诗】白坛寺【记事珠胡阳丨丨丨幡刹日中有影月中无影不知何故因号怯夜幡】法干寺【唐遗史贾】【岛累举不第乃为僧号无本居丨丨丨一日宣宗微行至寺闻钟楼上有吟声遂登楼于岛案上取诗卷览之岛不识帝怒目视之】【曰郎君何会此耶夺巻囘】保唐寺【北里志诸妓以出里艰难每丨丨丨有讲席多以月之八日相牵率听焉故丨丨丨每三】【八日士子极多葢有期于诸妓也】禅窟寺【异闻实录陈季卿举进士访僧不值憩于大阁有终南山翁亦候僧偶坐乆之】【壁间有寰瀛图季卿寻江南路太息曰得此归不悔无成翁乃折堦前竹叶置图上渭水中谓陈曰注目于此如愿矣季卿恍然登】【舟其去极速行次丨丨丨旬余至家乃复返棹至丨丨丨山翁尚拥褐而坐】天清寺【文昌杂录东京记丨丨丨繁台梁孝】【王按歌吹之台】安福寺【杜阳杂编咸通十四年春诏大徳僧迎佛骨四月八日佛骨入长安上御丨丨丨亲自顶礼】法门寺【杜阳杂编咸通十四年春诏大徳僧数百人于鳯翔丨丨丨迎佛骨闻见后录鳯翔府祁阳镇丨丨丨塔佛手指骨一】【节唐宪宗盛仪卫迎入禁中韩吏部表谏者五灯防元丨丨丨佛佗禅师寻常持一串数珠念三种名号曰一释迦二元和三佛佗】【自余是甚麽椀跶丘乃过一珠终而复始事迹异常时人莫测】惠林寺【甘泽謡圆观者丨丨丨僧能事田园富有粟帛梵学】【之外音律大通】先天寺【桂苑丛谈释法庆炀帝时在长安丨丨丨造丈六夹柱像未成暴亡宝昌寺僧大智亦卒三日而还】【云见宫殿若王者见法庆在像前语曰法庆造像未毕何令我死检簿者曰命禄俱尽像曰须成我矣可给荷叶以终其事大智再】【生众异之往问法庆亦活说其验迹竟不能食每旦食荷叶一枚斋时三枚如此三年功就而卒】宝昌寺【见上】鹤林寺【列仙传殷七七能开顷刻花丨丨丨杜鹃高丈余周宝谓七七曰此花可开否七七曰可也宝曰今重九将近能副此日乎七】【七乃前二日往宿及九日烂漫如春寰宇记宋武帝微时常游行竹林寺见有黄寉飞舞改为丨丨丨太平清话丨丨丨多宋碑而】【岳珂孙觌为最】极乐寺【灵异志古田丨丨丨殿上有雕龙一夕风雨化为真龙飞去】头陀寺【宣和书谱陆柬之书】【丨丨丨碑急就章龙华寺额虎丘东山碑最闻名于时王屮有丨丨丨碑文钱起诗不见丨丨丨空懐幼妇碑项斯游丨丨丨上方】【诗寺知何代有僧见梵天来】化成寺【宣和书谱裴休刻意翰墨真楷遒媚作行书尤有体法尝建丨丨丨僧粉额以候休】【题他日见之神色自若以袖揾墨而为书之字竒絶见者嗟赏】应天寺【宣和画谱孙位防稽人也光啓中画丨丨丨东】【壁位因润州高座寺张僧繇防胜天王本笔之画成矛防森严鼓吹戞击若有声在缥缈间至于鹰犬驰突云龙出没千状万态势】【若飞动图画见闻志唐僖宗时有孙位曾于成都丨丨丨门左壁画坐天王暨部从神笔狂纵形制诡异世莫与比至孟蜀时】【忽有处士景焕善画与翰林学士欧阳炯同游应天适观位所画左壁天王激发高兴遂画右壁天王以对之二艺争锋一时壮观】【渤海重叹其能遂为长歌以美之继有草书僧梦归后至因请书于廊壁成都人号为应天三絶也】慈惠寺【宣和画谱尉迟】【乙僧吐火罗

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