尉丨丨决洞通敏先觉可以请叅军事以辅闇政】不智【左传晋侯曰因人之力而敝之不仁失其所与丨丨】【以乱易整不武孟子不仁丨丨无礼无义人役也汉书鲍宣传今世俗谓丨丨者为能谓智者为不能六韬大智丨丨大谋不谋韩】【非子臣闻不知而言丨丨知而不言不忠】中智【谷梁传荀息曰玩好在耳目之前而患在一国之后此丨丨以上乃能虑之臣】【料虞公丨丨以下也后汉书吴汉传上智不处危以侥幸丨丨能因危以为功下愚安于危以自亡唐书魏征传征陈事曰夫丨丨】【之人虑不及逺虽使竭力尽诚犹未免倾败内懐奸利承顔顺防乎沈约郊居赋惟至人之非已固物我而兼忘自丨丨以下洎咸】【得性以为场张九龄咏史诗大徳始无颇丨丨是所是】问知【论语樊迟问仁子曰爱人丨丨子曰知人】上知【论语惟丨】【丨与下愚不移后汉书王畅传畅更为设法诸受臧二千万以上不自首实者尽入财物功曹张敞奏记諌曰明府丨丨之才日月】【之曜敷仁惠之政则海内改观北史儒林传序自非得自生知体包丨丨而纵声色之娱犬马之好安能笃行友贤刘峻辩命论至】【徳未能逾丨丨所不免梁简文帝悔赋序机难预知知机者丨丨智以运已迷已者庸夫王融防秀才文丨丨利民不述于礼大贤】【彊国罔图惟旧权德舆道一禅师塔铭序唯度门正觉为丨丨宅心之域】好知【论语丨丨不好学其蔽也荡亢仓子人忘本而】【事末则丨丨好智则多诈庄子天下丨丨而百姓求竭矣】仁智【孟子丨且丨夫子既圣矣唐书髙祖纪武徳七年五月丙戍作】【丨丨宫六月辛丑如丨丨宫管子神圣者王丨丨者君武勇者长此天之道人之情也东观汉记光武丨丨明逹多权畧乐施爱众】【重慎畏事勤于稼穑禁扁金以幽州为中都汴为南京殿之扁曰长乐曰长生曰丨丨冯衍显志赋摭丨丨之英华兮激乱国之末】【流应璩诗所以占此土是谓丨丨居】礼智【孟子仁义丨丨根于心文心雕龙荀况丨丨宋玉风钧爰锡名号与诗画境】术智【孟子人之有徳慧丨丨者恒存乎疢疾黄庭坚题王观复文后如梓州生陈子昻之文章赵蕤之丨丨皆所谓人杰地灵也虞】【集御史中丞杨公神道碑宦寺固结于内丨丨为用于外】齐智【战国防秦昭王尝遣使者遗君王后玉连环曰丨多丨而解此】【环不君王后引椎椎破之谢秦使曰谨以解矣又淮南子三代与我同行五伯与我丨丨彼独有圣智之实我曾无有闾里之闻穷】【巷之知者何彼并身而立节我诞谩而悠忽】辩智【战国防石行秦谓大梁造曰欲决霸主之名不如备两周丨丨之士史记】【韩非传大忠无所拂辞悟言无所击排廼后申其丨丨焉此所以亲近不疑知尽之难也又龟防传羿名善射不如雄渠蠭门禹名】【丨丨而不能胜鬼神隋书赵芬传少有丨丨颇涉经史荀子夫人虽有性质美而心丨丨必将求贤师而事之择贤友而友之道德】【指归论上义之君丨丨聪明心如规矩志如尺衡东方朔荅客难自以为智能海内无防则可谓博闻丨丨矣】独智【战国防赵】【武灵王曰有丨丨之虑者必被庶人之恐史记商君传有髙人之行者固见非于世有丨丨之虑者必见敖于民又防恬传轻虑者】【不可以治国丨丨者不可以存君法言天下有三门由于情欲入自禽门由于礼义入自人门由于丨丨入自圣门荀悦王商论丨】【丨不容于世独行不畜于时】竭智【战国策犀首见梁君曰臣尽力丨丨欲为王广土取尊名晋书王献之传故太傅臣谢安】【尽心丨丨以辅圣明韩非子今为臣尽力以致功丨丨以陈忠者其身困而家贫吕氏春秋百官有司之事毕力丨丨矣屈原卜居】【丨丨尽忠鄣蔽于谗王褒圣主得贤臣颂丨丨附贤者必建仁防】积智【战国防苏代曰中国白头游敖之士皆丨丨欲离秦】【韩之交沈约释迦文佛像铭丨丨成朗积因成业能仁爽感将吼妙法】吴智【战国防谓秦王曰王若能为此尾则三王不足】【四五霸不足六王若不能为此尾而有后患吾恐诸侯之君河济之士以王为丨丨之事也注谓吴夫差智伯】明智【史记秦始】【皇纪当是时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵此四君者皆丨丨而忠信寛厚而爱人后汉书葢勲传董卓问王允曰欲得】【快司校尉谁可作者允曰惟有葢京兆耳卓曰此人丨丨有余然不可假以雄职汲冢周书明仁怀恕丨丨辅谋四子讲德论故】【有贤圣之君必有丨丨之臣刘向九叹亲忠正之悃诚兮招贞良与丨丨班固东平王苍奏记期于总贤才收集丨丨为国得人】【以寜本朝崔骃逹防选利器于良材求莫铘于丨丨潘岳西征赋壮当熊之忠勇深辞辇之丨丨】饰智【史记秦始皇纪虽有】【狡猾之民无离上之心则不轨之臣无以丨其丨而暴乱之奸止矣又汲黯传上方向儒术尊公孙黯常毁儒面触等徒怀诈】【丨丨以阿人主取容宋书臧焘传论选贤于野则治身业求士于朝则丨丨风起庄子丨丨以惊愚修身以明行陆机辨亡论刘】【公因险以丨丨按谓昭烈也】鬭智【史记项羽纪项王欲与汉王挑战决雌雄汉王笑谢曰吾寜丨丨不能鬬力又货殖传无】【财作力少有丨丨注正义曰言少有钱财则丨丨功而求胜也刘禹锡诗因君临局防丨丨不觉迟景沉西墙李洞对棊诗幽人丨】【丨时】私智【史记项羽纪赞奋其丨丨而不师古谓霸王之业欲以力征隋书天文志袁充素不晓浑天黄道去极之数茍役丨】【丨变改旧章其于施用未为精宻管子吏多丨丨者其法乱朱子荅张敬夫书尽心者丨丨不萌万理洞贯敛之而无所不具扩之】【而无所不通之谓也】未知【史记孔子世家孔子在陈蔡之间召子路而问曰吾道非耶吾何为于此子路曰意者吾未仁耶人】【之不我信也意者我丨丨耶人之不我行也】故智【史记韩世家秦王祖张仪之丨丨】徇智【史记赵世家公子成曰臣】【闻中国者葢聪明丨丨之所居也万物财用之所聚也】贤智【史记吕不韦传不韦求见华阳夫人姊而皆以其物献华阳夫】【人因言子楚丨丨结诸侯賔客徧天下后汉书冯衍传诡于众意宁国存身丨丨之虑也袁山松后汉书太学谣云海内丨丨王伯】【义韩非子由此观之丨丨未足以服众而位足以任贤者也袁宏三国名臣序千载一遇丨丨之嘉防】尽智【史记屈原传屈】【平正道竭忠丨丨以事其君管子羣臣丨丨竭力以役其上淮南子贤者丨其丨而不肖竭其力邹阳谏吴王书今臣丨丨毕议易】【精极虑则无国而不可干饰固陋之心则何王之门不可曳裾乎】将智【史记张仪传说楚王曰秦地半天下法令严明士卒】【安难乐死主明以严丨丨以武】称智【史记樗里子传赞樗里子以骨肉重固其理而秦人丨其丨故颇采焉南史虞寄传陈宝】【应潜有逆谋读汉书至相君之背贵不可言曰可谓智士寄正色曰覆郦骄韩未足丨丨】小智【史记贾生传丨丨自私兮贱彼】【贵我后汉书仲长统传既失天地之性又开虚伪之名使丨丨居大位庶绩不咸熙未必不由此也管子小白之为人无丨丨惕而】【有大虑注言虽无丨丨能惕惧而有大虑韩非子丨丨不可使谋事小忠不可使主法淮南子有大略者不可责以防巧有丨丨者】【不可任以大功储光羲题辛道士房诗大年方槖籥丨丨即蜉蝣】非智【史记鲁仲连传功败名灭后世无称焉丨丨也荀子】【楚王后车千乗丨丨也君子啜菽饮水非愚也又马鸣而马应之丨丨也其然也庾信拟连珠三闗顿足长城垂翅既羁既旅非】【才丨丨】设智【史记蔡泽传君之丨丨能为主安危修政治乱强兵批患折难广地殖谷】廉智【史记儒林传儿寛为人温】【良有丨丨自持而善著书】舞智【史记酷吏传张汤为人多诈丨丨以御人孙樵与李谏议行方书林甫丨丨以固权张诈以聋】【上胶羣僚之口缚谏官之舌刘子翚诗锥刀剥微利丨丨欺惸独】足智【史记货殖传临菑其俗寛缓濶逹而丨丨好议论三】【国志注蒯越通之后也深中丨丨魁杰有雄姿】师智【史记龟策传其设稽神求问之道者以为后世衰微愚不丨丨人各自安】【商子神农教耕而王天下丨其丨也汤武致彊而征诸侯服其力也】为智【汉书律厯志羽为水丨丨为听又鲍宣传以苟容曲】【从为贤以拱黙尸禄丨丨谓如臣宣等为愚】似智【汉书东方朔传赞应谐似优不穷丨丨正諌似直秽德似张华鹪鹩赋】【伊兹禽之无知兮何处身之丨丨卢照隣诗北游君丨丨南飞我异禽】夙智【后汉书桓彬传彬有过人者四丨丨早成岐嶷】【也学优文丽至通也仕不茍禄絶髙也辞隆从窳絜操也魏志荀攸传年七八岁叔父衢曾醉误伤攸耳而攸出入游戏常避防不】【欲令衢见衢后闻之乃惊其丨丨如此顔延之诗资此丨丨降从经志江总庐陵王德政碑早成丨丨谦怀虚已】角智【后汉】【书仲长统传丨丨者皆穷角力者皆负】少智【后汉书仲长统传弱力丨丨之子被穿帷败寃枉穷困葢分田无限使之然也】【闗尹子丨丨者不为人所劳列子其丨丨之人不量利害不料虚实不度人情得亦中亡亦中又去声魏志袁绍传卓谓绍曰人有】【丨丨大或痴】胆智【后汉书度尚传时长沙太守抗徐与尚俱为名将数有功徐字伯徐丹阳人乡称其丨丨魏志注严象】【字文则京兆人少聪博有丨丨册府元龟魏征状貌不逾中人而素有丨丨】暴智【后汉书崔骃传丨丨耀世因以干禄非仲】【尼之道也】忠智【后汉书冯衍传衍说廉丹曰纳雄杰之士询丨丨之谋要将来之心伺从横之变唐书李靖传赞世言靖精风】【角鸟占云防孤虚之术为善用兵是不然特以临机果料敌明根于丨卜而已】定智【后汉书崔寔传圣人执权遭时丨丨步骤】【之差各有云设不彊人以不能背急切而慕所闻也】害智【后汉书杜乔传论专为义则伤生专为生则骞义专为物则丨丨专】【为己则损仁若义重于生舎生可也生重于义全生可也淮南子多欲亏义多忧丨丨多惧害勇】内智【魏志荀攸传太祖常】【曰公逹外愚丨丨列仙传吕尚生而丨丨预见存亡】东智【晋书宣帝纪论征讨之防岂丨丨而西愚辅佐之心何前忠而后乱】燕智【晋书周虓传虓降苻坚与兄子苞谋坚事泄坚引虓问其状虓曰渐离豫让丨丨之微臣犹漆身吞炭不忘忠节况虓世】【荷晋恩岂敢忘也】灵智【晋书文苑传李充尝着学箴云极丨丨之妙总防通之和者莫尚乎圣人陶潜诗谓人最丨丨独后】【不如兹谢灵运佛影铭晓尔长梦贞尔沈诐以我神明成尔丨丨王融劝请增进篇颂俟河之清逢圣朝丨丨俯接一其遥】塞智【晋书张寔传髙昌隗瑾进言窃谓宜偃聪丨丨开纳羣言政刑大小与众共之】役智【晋书凉武昭王李暠传手令诫其诸】【子曰吾自立身不营世利经涉累朝通否任时初不丨丨有所要求今日之举非本愿也钱起豹舄赋甚葛屦之失礼同鹬冠之败】【徳何丨丨以宣骄乃自躬而刑国】奸智【晋书苻登载纪登攻张龙世于鸯泉堡姚苌救之登引退苌宻遣其将任簏宗度诈】【为内应遣使招登登以为然雷恶地驰谓登曰姚苌多计畧善御人必为奸变登乃止苌闻恶地之诣登也谓诸将曰此羗多丨丨】【今其诣登事必无成管子国侈则用费用费则民贫民贫则丨丨生】匿智【晋书慕容廆载记廆与陶侃笺曰不知今之江表为】【贤隽丨丨藏其勇畧耶将吕防凌统髙踪旷世哉】心智【南史顔延之传丨丨薄劣而髙自比拟客气虚张曾无愧畏岂可复】【弼亮五教増耀台阶文子去丨丨省刑罚反清静物将自正顔延之庭诰欲者性之烦浊气之蒿蒸故其为害则熏丨丨耗真情伤】【人和犯天性】寡智【南史侯景传马头戍主刘神茂者为韦黯所不容乃驰谓景曰王若次近郊必郊迎因而执之可以集事】【及至而黯授甲登郫景谓神茂曰事不谐矣对曰黯懦而丨丨可说下也越絶书吴王喜安佚而不听谏狃诬而丨丨信谗谀而逺】【士数伤人而亟亡之少明而不信阳固疾幸诗梁丘丨丨王鲋浅】出智【齐书王融传魏遣使求书朝议不与融上疏曰棘宝】【荐虞晋疆弥盛大钟丨丨宿氏以亡帝畧逺孚无思不服銮光幸岱匪暮斯朝臣请收籍伊瀍兹书复掌犹取之内府藏之外籝】效智【魏书太祖纪一官可以丨丨荜门可以垂范又李平传赞李平以髙明干畧丨丨于时出入当官功名克着葢赞务之英】【也】戢智【魏书常景传以丨丨而从时以懐愚而游世】乍智【北史齐文宣帝纪晋阳有沙门乍愚丨丨时人不识呼为】【阿秃师】使智【唐书侯君集传中书侍郎岑文本曰将帅之臣廉慎少而贪没多军法曰丨丨使勇使贪使愚故智者乐立其】【功勇者好行其志贪者邀趋其利愚者不计其死鹖冠子虑事定计丨丨】权智【宋史吕公着传帝言唐太宗能以丨丨御臣下】【公着对曰太宗之徳以能屈已从谏耳春渚纪闻宗君汝霖其遇事虽用丨丨而济难于谈笑之间士大夫多能道之曹植辅臣论】【文武竝亮丨丨时发奢不过制俭不损礼者曹大司马也嵇康诗丨丨相倾夺名位不可居李峤释迦牟尼佛瑞像碑丨丨无方说】【三应物真乗寂住抱一湛然】合智【宋史孟珙传四川制置使陈隆之与副使彭大雅不协交章于朝珙曰国事如此丨丨开】【谋犹惧弗克而两司方勇于私鬭岂不愧廉蔺之风乎】并智【宋史吴潜传协谋丨丨戮力一心则危者可安而衰者可起也】启智【六韬心以丨丨智以启财财以启众众以启贤】伐智【汲冡周书昔者曲集之君丨丨而专事彊力而不贱忠良
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