钦定四库全书
渭南文集卷四十
宋 陆游 撰
祖山主墖铭
嘉州天王禅院景伦师有二弟子孟曰绍觉仲曰绍祖伦且老叹曰孰能问法南方以大吾门者乎於是觉请行曰不可使师有恨祖请留曰老人不可以莫养也觉南游得法居蕲州五祖山而祖左右就养先意承志终身不去伦欲新其庐祖则雨濡日炙出入闾巷累年崇成郁为宝坊伦饮食往来者祖则高囷大庖床敷洁温凡至者如归焉皆曰伦师可谓有子矣祖既老亦有二弟子曰海慧海澄慧万里走闽中求大藏经以归祖不及待而澄实送终其撰次祖行实以求予铭者慧弟子法琳也是伦师不独有子子又有孙何其盛哉世所谓学士大夫蹈义秉礼终其身者或鲜矣况至四世閲百年而不失者乎予於是有感焉祖姓杨氏字继远世居龙游殁以乾道四年十月某甲子年七十五葬以五年二月某甲子铭曰
峨嵋之麓郁郁方坟维尔有承以弋吾文
定法师□铭
淳熙四年予自梁益还吴盖西游九年矣耆老凋落朋旧散徒无与晤语而少年学问日新议论锋出亦莫与顾为之戃怳不乐一日有叩户者摄衣迎之则所谓惠定法师也风骨巉巉如太华之立云表议论衮衮如黄河之行地中为予谈诸经辞指精诣往辄破的穷日夜不休子作而曰公生肇一辈人予惧不足以辱公友也会予复出仕又三年廼还屏居镜湖之西略无十日不过予霰雪风雨往往留不去予方以谴斥退亦安於不遇意者相从湖山间有老而师不幸死矣其徒来乞铭师字宁道姓王氏世为绍兴山隂人幼岁从钱清保安院子尧道人得度出游四方从道隆师会景崇三师授华严义尽得其说至超然自得出入古今不妄随不苟异三师盖莫能屈也衆请住戒珠省院未几弃去时大慧禅师宗杲说法阿育王山师慨然往造其居所闻益广学者宗之起住妙相徙观音复还省院皆萧然小刹羮藜饭豆人不堪其枯槁然着书不少辍若金刚般若经解法界观图会三归一章庄岳论已盛行於世余在稿者犹数十百篇以淳熙八年十二月二十四日焚香说偈示灭年六十八僧夏四十八九年十二月十八日葬於钱清得法弟子妙定了洪了悦得度弟子了知了端了逹初师着金刚解成持以示予语之曰昔德山见龙潭言下悟尽焚金刚疏钞公见大慧而归更着此解与德山孰优师笑不畣岂鲁之善学柳下惠者欤铭曰木叶旁行九译而东维此杂华衆经之宗肇自有唐世以名家师如巨舟极其津涯着书至死此亦奚求承其师传以絶为羞我徂吊之遗书满室喟然作铭用媿逢掖
良禅师墖铭
禅师处良字遂翁会稽山隂刘氏子绍兴五年甫九岁以童子得度十三岁游诸方仅胜衣笠路人为之惊叹初为妙喜禅师宗杲侍者又从万庵禅师道顔为书记遂翁英迈玉立游二师间皆受记莂余事能文词善笔札诸方翕称良书记然亦以议论皦核不少假借不为诸方所容妄一比丘辄得名山壮刹遂翁独陆陆衆中尝居嘉兴法喜院举香为万庵嗣萧然数僧食财半菽再岁退庐会稽海上今太常尤公延之守临海起遂翁领紫櫜复以县大夫不乐弃去久之领崐山荐严资福寺遂以疾逝淳熙十四年六月戊寅也遗言藏骨庐山智林寺寺万庵与遂翁所同建也近之日手书求铭於予铭曰
山栖谷汲利欲靡及孰挤使踬道成谤集庐阜峨峨浮屠岌岌吾识其封身没名立
高僧猷公墖铭
宋山隂有高僧曰子猷字修仲晩自号笑云老人宏材博学高行达识卓然出一世之表虽华严其宗而南之天台北之慈恩少林之心法南山之律部莫不穷探历讨取其妙以佐吾说虽浮屠其衣百家之书无所不读闻名儒贤士虽在千里之远必往交焉笃行义励风操严取与一得丧接物简而峻不屈於富贵有以供施及门者苟礼不足虽累百金辄拒不取於虖贤哉修仲出陈氏生七岁从同郡大善寺晏时为童子十有二岁祝发受具习华严经论於广福院择交得其学又游钱塘见惠因院师会慱尽所疑二师皆自以为弗迨遂还山隂说法於城东妙相院仅二十年学者常百余人修仲厌其近城市思居山林乃舍衆遯於梅山上方学者不肯散去而院隘不能容相与言於府愿迎修仲还妙相於是法席加盛於昔所着书大行於世院亦益葺号为壮刹大慧禅师宗杲过而异之为留偈壁间然修仲竟弃去学者犹不舍又说法者三最後住姜山閲三年喟然叹曰老矣将安归邪亟橐书归梅市结庵以老淳熙十六年八月二十有六日忽命舟遍别平日所往来者明日晨起说法遂坐逝寿六十有九又三日火化得舍利五色粲然弟子即庵之西建墖奉灵骨及舍利以葬修仲度弟子四人戒海戒先戒明戒坚戒先传家学而四方之学者得法出世又十有七人隐於衆者盖以百数修仲之道其传又可涯哉戒明来乞铭铭曰
予尝观古高僧穷幽阐微能信践之不为利訹不为势挠未尝不与学士大夫同也考修仲之为人可谓有古高僧之风矣吾予之铭非独以厚故人盖亦天下之公也
别峰禅师墖铭
南山自长安秦中西南驰为嶓为东行纡余起伏历蛮夷中跨轶且千里然後秀伟特起为三峰摩星辰蓄云雨龙蟠凤翥是名峨嵋山通义犍为二郡实在其下人锺其气为秀民杰士出而仕者固多以功业文章擅名古今至於厌薄纷华弃捐衣冠木食涧饮自放於尘垢声利之外而不幸为人知不能遂其隐操亦卒至於光显荣耀者如别峰禅师是也师名宝印字坦叔生为龙游李氏子世居峨嵋之麓少而奇警日诵千言然不喜在家乃从德山院清远道人得度自成童时已博通六经及百家之说至是复从华严起信诸名师穷源探赜不高出同学不止论说云兴泉涌衆请主讲席谢不可圜悟克勤禅师有嗣法上首安民号密印禅师说法於中
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