社会主义国家处理宗教问题的经验教训

暂缺《社会主义国家处理宗教问题的经验教训》作者简介

《社会主义国家处理宗教问题的经验教训》属于“马克思主义宗教观”综合研究体系的一部分。当前我国的宗教理论研究与宗教政策制定皆以“马克思主义宗教观”为指导，“马克思主义宗教观”属于我国宗教领域的主流意识形态，其重要性不言而喻。然而梳理与统观整个“马克思主义宗教观”研究，我们发现，学术界对于“马克思主义宗教观”的研究尽管在很多方面已经成绩卓著，但在完整性上却有所欠缺，那就是，缺少了对各社会主义国家宗教理论与实践的系统研究及综合省思。“马克思主义宗教观”发端于马克思恩格斯的宗教思想，其在20世纪初的苏联生根发芽，以致根深叶茂，形成了列宁、斯大林等领导人的宗教观，新中国成立之后，中国共产党人接力继续践行马克思恩格斯列宁的宗教理念。当前无论政界还是学界，大都集中于以上脉络来研究马克思主义宗教观的发展历程。然而，就历史的真相而言，马克思恩格斯列宁的宗教观在社会主义国家的直接影响，还达及东欧八个社会主义国家，达及越南、老挝、朝鲜、古巴等至今尚存的四个社会主义国家。在马克思恩格斯列宁宗教观的统照之下，基于各国不同的国情与教情，各社会主义国家的宗教政策与宗教实践呈现出丰富而又多彩的历史画面。因此，在“马克思主义宗教观体系”的综合研究中，这一段，绝对是不能忽略的重要一笔。本选题力图还原“马克思主义宗教观”研究的整体性，力求弥补学术界在这一领域研究之不足，为“社会主义宗教论”与“马克思主义宗教论”的研究增砖添瓦。梳理与分析各社会主义国家的宗教理论、政策与实践，力图在当下宗教理论认知水准的映照之下，总结社会主义国家处理宗教问题的经验教训，为我所用。《社会主义国家处理宗教问题的经验教训》首先从马克思的“宗教消亡论”与“宗教博兴”的现实对垒人手，从国际国内两大宏阔视角，铺陈与分析了“宗教热潮”在全球以及在中国的具体表现、现实根源、正面和负面效应等，从而展示了本论题研究的时代语境及其必要性。并提出了如下思考问题：宗教的本质到底是什么？马克思主义经典作家关于宗教的经典论断是否已经过时？社会主义国家宗教存在的原因在哪里？执政的共产党应该如何看待与处理当代宗教方面的新情况与新问题等？因此，面对如此繁复的宗教情况与宗教问题，鉴借全球宗教文化认知尚有必要，回望与梳理各社会主义国家处理宗教问题的成败得失，并总结其经验教训，对于服务于社会主义中国当下的宗教实践，对于服务于中国参与全球政治、经济、文化和意识形态竞争，尤其具有重大的、直接的理论和现实意义...