没有水没有月亮

没有水没有月亮
作　者： 奥修
出版社： 暂无
丛编项： 暂无
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标　签： 暂无
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
暂无 暂无 暂无 暂无 70 139,742

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内容简介

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图书目录

原序

“……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。”这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子... 在线阅读 >>

1．没有水，没有月亮

尼姑千代野学习了很多年，但仍没能开悟（enlighten－ment）。一天晚上，她正提着盛沸水的旧木桶，当她正走着，她看着映照在水桶里的满月，突然，竹编的水桶箍断了，水桶散了架，水全跑了出来，水中之月消失了——而千代野开悟了。她写下了这段诗：这样的方法和那样的方法，我尽力将水桶保持完好，期望脆弱的竹子永远不会断裂。突然，桶底塌陷，再没有水，再没有水中的月亮——在我手中是空。开悟总是突然的，不会循序渐进地达到，因为所有循序渐进的事都属于头脑（themind），而开悟并不是头... 在线阅读 >>

2．为住宿而进行的对话交易

在一些日本的禅院中，有一个旧的传统：那就是一个流浪的和尚与一个当地的和尚要辩论有关佛教的问题，如果他赢了，那么他就能住下过夜，如果输了，他就不得不继续流浪。在日本的北方，有兄弟俩掌管着这样的一座寺院。哥哥非常有学问，而弟弟比较笨，并且只有一只眼睛。一天晚上，一个流浪的和尚来请求住宿，哥哥学习了很久，感到非常累，所以他吩咐他的弟弟去辩论，哥哥说：“要在沉默中进行对话。”过了一小会儿，那个流浪者来见哥哥，并且说：“你弟弟真是个厉害的家伙，他非常机智地赢了这场辩论，所以我要走了，晚安。”“在你... 在线阅读 >>

3．是这样的吗？

禅师白隐被他的邻居们尊奉为一个过着纯洁生活的人。一天，住在白隐附近的一个美丽的女孩，被人发现怀孕了。父母親非常生气。起先，女孩不肯说出那个孩子的父親是谁，费了很多周折，她说出了白隐的名字。父母親很生气地去找白隐，但是他唯一的回答就是：“是这样的吗？”孩子出生以后，就送去让白隐照看——这时他已经名誉扫地，尽管他并没有因此而受干扰。白隐对那孩子非常照顾，他从邻居那里弄到了牛奶，食物和一切孩子所需要的东西。一年以后，那个孩子的媽媽再也无法忍耐了，所以她将真情告诉了她的父母——真正的父親是一... 在线阅读 >>

4．死人的回答

间宫以后成了有名的老师，但是当他跟一位师傅学习时，师傅要他解释一下一只手鼓掌的声音。尽管间宫对此非常用功，但是，一天，他的师傅对他说：“你还不够用功，你太执著于食物、财富，一些事物——和那个声音。如果你死了，那才会更好些。下一次，间宫来到师傅面前，师傅再次问他有什么可显示关于一只手鼓掌的声音。间宫立即倒下，就好像他已经死了。“你真的死了，”师傅说，“但是那个声音呢？”间宫抬起头来回答道：“噢，我还没有解答出那个问题。”“什么？”师傅吼道：“死人不会说话，滚出去！”荒诞是将你带出头... 在线阅读 >>

5．俱胝的手指

每当禅师俱胝在解释有关禅的问题时，他都会举起一个手指。一个非常年轻的门徒开始模仿他，每当有人问他，他的师傅在讲道时在说些什么，那个男孩就会举起他的一个手指。俱胝听说了这件事。一天他正巧碰见那男孩正在模仿，他就抓住他，抽出一把刀，削下了他的手指，并将它扔掉了。当男孩嚎叫着跑开时，俱胝大声喊道：“停！”男孩停住了，转过身来，透过眼泪看着他的师傅。俱胝正举着他自己的手指，男孩也开始要举起他的那个手指，而当他意识到手指不在时，他向师傅鞠躬，当下，他开悟了。这是个非常奇怪的故事，很有可能你... 在线阅读 >>

6．你为什么还不休息？

德山宣鉴在龙潭崇信那里学习禅。一天晚上，德山来找龙潭，问了很多问题。老师说：“夜很深了，你为什么还不休息？”于是德山鞠了个躬，当他撩开门帘走出去时，他看到：外面非常暗。龙潭给德山一根点燃了的蜡烛来照亮他的路，但是正当德山接过蜡烛时，龙潭吹灭了它。当下，德山的头脑打开了。德山在龙潭那里学习禅。一天晚上，德出来找龙潭，问了很多问题。首先要领会的是：你无法学习禅，这是不可能的。你能在其中，但是你无法学习它——因为禅或禅那不是一种学习的对象，是一种生活的方式，它取决于你怎样活，你无法通过... 在线阅读 >>

7．黑鼻子的佛

有一个寻求开悟的尼姑，雕刻了一尊木头的佛像，并且包上了金箔。佛像非常漂亮。无论她走到哪里，都将它带在身边。很多年过去了，那个尼姑还一直带着她的佛像。她驻留在一个乡村的寺庙里，寺庙里有很多尊佛像，每尊佛像都有自己的神龛。每天她都在她的金装的佛像前烧香，但是出乎她的意料，香气都飘向其它的佛像，于是她设计了一个漏斗，通过漏斗，烟只能飘向她的佛像，这样便熏黑了金装的佛像的鼻子，使佛像变得特别难看。每一个行进在道上的人都要面对的最大的问题之一，就是要在爱与执著之间作一个明确的区分，它们看上去相同——它... 在线阅读 >>

8．给予者应该感谢

诚拙师傅要建造一个更大的房子，因为他讲道的场地非常拥挤。有一个商人，梅津决定捐送500块金子用来建造新的房子。梅津拿钱给老师，诚拙说：“好，我收下。”梅津给了诚拙大袋金子，但是他非常不满意老师的态度，因为他是给了一笔很大数目的钱——一个人全年的生活只要用3块金子。而老师甚至都没有谢谢他。“那个袋子里有500块金子。”梅津提醒道。“在此之前你告诉过我。”诚拙说。“即使我是一个富有的商人，500块金子也是一大笔钱。”梅津说。“你是不是想要我为此谢谢你？”诚拙说。“你应该谢... 在线阅读 >>

9．哲学家请教佛陀

一天，一个哲学家来找佛陀，向他请教：“不用语言，也不用非语言，你告诉我真理好吗？”佛陀保持沉默。那个哲学家向佛陀鞠了个躬，感谢佛陀，说：“你的慈悲使我清除了妄念，进入了真理之道。”哲学家走后，阿难陀问佛陀，哲学家达成了什么。佛陀答道：“一匹好马即使只是在鞭子的影子下也能跑。”一天，一个哲学家来找佛陀，向他请教：“不用语言，也不用非语言，你告诉我真理好吗？”一个哲学家要来找佛陀是非常少见的，这几乎是不可能的。但是每当这发生时，这就能成为一个革命，这能在哲学家身上成为一种蜕变。为什么... 在线阅读 >>

10．蜷川去了

就在蜷川快要去世之前，一休禅师来看望他。“要我来引导你吗？”一休问。蜷川回答道：“我独自一个人来，我也独自一个人去。你能帮我什么忙呢？”一休回答道：“如果你以为你真的来了又去了，那么这只是你的错觉。让我来指给你看没有来也没有去的路。”一休的话已经很清楚地显示了那条路，以至于蜷川微笑着，然后去世了。死亡是渐增的，是生命能够达到的最高顶点。在死亡的片刻中，有很多可能。如果你在准备着，一直在准备着，静心着、等待着，那么在死亡的那一刻，非常有可能开悟——因为死亡和开悟是相似的。一个开悟了的师... 在线阅读 >>