古籍中的断语，尤其是象黄金策等一些经典的六爻预测古籍，都是有很深刻道理的，其中的内容比较系统而且全面，和现在的一些所谓的易学大师的理论比较，其实更有价值。值得大家仔细的研究探索。但是古籍中的断语大都是晦涩难懂的古文。而且大都是以一种语录、断语的形式出现。内容零碎、杂乱。缺少明确的条理和思路。让初学者很难看懂，这样很不利于学习。以下的内容是嵛天对古籍的整理所得，把那些零碎的断语用明确的线索进行串联，以便让初学者能最快的理解到预测学的真谛。从而登堂入室。体会到古人的思维精华所在。
1 六亲的应用
以父母爻主雨，以财爻为晴朗，以子孙爻为日月星辰、以兄弟爻为风云、以官鬼爻为雷电阴晦。
卦中没有父母爻，必然无雨。卦中没有子孙爻，难晴。
子孙爻为日月星辰，阳为日，阴为月。旺相则皎洁，衰则暗淡无光。空伏虽晴而被云烟遮掩，子孙爻化子孙爻，阳则日照光洁。阴则月明如镜。（注意；进神才能如此来断，退神则不能这样断）如果子孙动而化出墓绝，开始虽然晴朗，终究变成阴晦。
兄弟爻为风云，以旺衰动静来看风云的大小浓淡，旺相则风高云密，死绝则风轻云淡。化出子孙则清风彩云，化出官鬼在顽云恶风。如果为顺风逆风，则子孙为顺风，官爻为逆风。
官爻为雷电阴晦，旺相或者化进神主霹雳惊天。衰弱主云中见日。卦中两鬼皆动，雷鸣电闪，鬼爻化鬼亦然，如果卦中没有父母爻，虽然有雷而无雨，要到父母爻当值方可以断有雨。
2 世、应、日、月。
以世爻为地、以应爻为天。
以应爻为天，天时于人事一样，应空难望。久雨占晴为不晴，久晴占雨则无雨。如果卦中雨爻发动，而应爻空，则虽然有雨也主来的晚。世爻空则来的快。世应都空，雨晴难断。要详细的判断用神来决断。
以世爻为地，地为万物之主。如果世爻受克，主有非常之变，如雨爻刑克，必是恶雨，风爻刑克，主有恶风。依此类推。
日辰为一日之主，如果父母爻发动，被日辰克制，当日无雨。如果父母爻动，而日辰生扶(我验证时日辰并起），主当日有雨。财爻动日辰生扶，当日晴朗。又如日辰为兄弟，其日有风。日辰临子孙，早晚有彩霞。临鬼，当日阴晦。
卦中六亲都不宜临月建，唯有子孙临月建为吉利，父母爻临月建主有连阴雨。财爻临月建主久晴。临父母爻化水则必涝，临财爻化火则必旱。
卦中有三合财局，必然无雨。卦中有三合父母局，主雨。
长生为事情发蒙之开始，所以遇到长生，难以止息。父母爻遇到主连日雨。兄弟爻遇到主连日风，财爻遇到主连日晴，鬼爻做长生，主阴云不散。必须到墓绝之日，才能风息、雨止、云开、润雨。
入墓主晦滞，父母爻动而入墓无雨而阴晦，财爻动则不晴而阴云。
占雨怕父母爻旬空。占晴怕财爻旬空。空则无望。如果有日辰冲之，冲则不空，过旬有望。欲定日期，以冲日冲时断。】
日辰动爻合住父母爻不雨，合住财爻不晴。财爻父母爻即使发动也住不成。父母爻被合住本住无雨，但如果有鬼爻冲开，主雷后有雨。兄弟爻冲开，主风后有雨，子孙爻冲开，闪电后有雨，财爻被合，本主不晴，但被兄弟爻冲开，过着日辰是兄弟冲开，则是起风则晴，无风不晴。
凡是占天时，得阴阳各一半的卦，必然有雨。纯阳卦安静，占雨不雨，占晴必晴。动则主雨。纯阴卦安静，占晴不晴，占雨必雨。动则主晴。
阴阳昼夜之分以卦宫取，不以爻象断。阳为昼，阴为夜。外挂阳爻以上午断，内卦的阳爻以下午断。外挂的阴爻以以上半夜断，内卦的阴爻以下半夜断。阳化阴，昼兴夜作。阴化阳，夜兴昼作。又阳宫阳爻爻以午前推之，阳宫阴爻以午后推之。
旺衰以四时定，旺则重，衰则轻，尤其又临生旺尤甚。无气又临墓绝尤轻、旺变衰先重后轻，衰变旺先轻后重。
父母爻四时主雨雪、妻财爻四时主晴。其他子孙、官鬼、兄弟应随四季变化而变。
3 综合判断：
卦得晴兆而逢官动，有浓烟重雾，官爻旺相，大雾重如细雨。鬼爻衰弱，迷烟少顷就开。如果卦得雨兆而子孙同动。非有闪电，就有彩虹。
父母爻主雨，此爻空亡，休囚不动，雨未成望。若遇到动爻化出父母爻，则主有雨。化财则晴。
财爻主晴，鬼爻主阴云。所以财爻化鬼爻，或者是鬼爻化财爻，主阴晴不定。或者是先阴后晴，或者是先晴后阴。如果卦中没有子孙爻，财爻助鬼，必然不晴。
父母爻主雨，兄弟爻主风，两爻相化或者是同动，都主风雨大作之象。论先后以动者为先，以变者为后，如果是同动，以旺者为先，以衰者为后。
子孙爻为日月霓虹，如果父母爻动化子孙爻，主雨后见彩虹。兄弟爻化出子孙爻，主云中见日。
凡是子孙爻带刑爻来化鬼，或者是官爻来刑害，或者是父母爻带滕蛇来克制，都是不见日月之象。阳爻为日，阴爻为月。
官爻父母无气，而财爻旺动，必旱。子孙妻财无气，而父母爻旺动者，必
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
