透视日本:从京都到二次元的文化巡礼

透视日本:从京都到二次元的文化巡礼
作 者: 孙歌 韩昇
出版社: 现代出版社
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作者简介

  孙歌中国社会科学院研究员,北京第二外国语学院特聘教授。多年来一直从事政治思想史以及与中日关系、亚洲等现实政治有关的复杂问题研究,曾于20世纪90年代与沟口雄三先生共同发起连续六年的“中日知识分子对话”。曾任日本东京大学、美国华盛顿大学客座研究员,德国海德堡大学客座教授。主要著作有《遭遇他者:跨文化的困境与希望》《寻找亚洲:创造另一种认识世界的方式》《思想史中的日本与中国》等。2019荣获广受知识界关注和赞誉的坡州图书奖著作奖。 韩昇复旦大学历史系教授、博士生导师,中国魏晋南北朝史学会副会长。日本东京大学东洋文化研究所、明治大学文学部、关西大学等大学教授、研究员。主要研究领域为汉唐史、东亚历史与国际关系、佛教史。出版有《良训传家》《唐太宗治国风云录》《日本古代的大陆移民研究》《东亚世界形成史论》《盛唐的背影》等著作十余部;翻译了号称日本汉学研究颠峰之作的《九品官人法研究》,出版译著十余部;发表学术研究论文一百多篇。

内容简介

本书以几个关键词作为开启日本文化观察的独特方式:京都、建筑、俳句、茶道、禅宗、美术、文学、电影、二次元,是一部从日本文化解读入手,探讨日本民族性的综合性研究著作。本书作者团队由中国社科院、北京大学、复旦大学、中国人民大学、中国艺术研究院等诸多著名学府、多样研究领域的日本研究名家学者组成,他们由最熟悉的文化符号进入,一端回溯古典美学,一端看顾现代生活,透视在本土文化、中华文化、西方文化共同影响下的日本文化基因。他们大多有旅日背景,曾在东京大学、关西大学等日本学府进行研究工作。这样的跨国视角,更有利于带领我们体味日本人独有的感悟、困惑和思考,进入他们的历史和内心,也有利于思考我们的当下。

图书目录

第一篇现实世界

序 章 精致的日本文化,暧昧的日本人  002

一 精致的日本,暧昧的日本人 003

二 为什么日本人喜欢“物哀”“幽玄”之美 008

三 为什么日本人不肯“讲道理” 013

四 日本人如何“读空气” 017

五 日本天皇象征着什么 021

六 日本如何才能“永不再战” 025

第一章 京都:穿梭于古典与现代之间  030

一 京都:古今与中西 031

二 古代日本迁都为何选择平安京 034

三 寺院为何成为京都的典型文化符号 040

四 现代化进程下的京都如何涅槃重生 047

五 京都的旅游为何充满了“高级感” 051

第二章 建筑:延续与批判——日本建筑百年  056

一 

从丹下健三到隈研吾,跨越半个世纪的建筑如何对话 057

二 融合:西洋建筑思想与技术传入日本及其本土化 064

三 冲击:现代建筑在日本的萌芽 068

四 觉醒:日本建筑家登上世界建筑舞台 073

五 群像:影响世界的日本建筑家 079

六 回看:日本百年建筑美学的延续与影响 084

第二篇文化符号

第三章 俳句:体会自然与人生  090

一 俳句在日本的长盛不衰 091

二 俳句里的四季之感 096

三 俳圣还从诗圣出 100

四 欣赏俳句的风趣 105

五 俳句的含蓄与日本人的性情 110

六 天皇家不吟俳句 114

第四章 茶道:源于敬畏的日本茶道礼法 118

一 茶道礼法的精神溯源 119

二 人与人、人与物、物与物之礼 125

三 真礼、行礼、草礼 132

四 位置、顺序、动作 136

第五章 禅宗:融入生活与灵魂,日本“禅”的前世今生  142

一 中国禅传入日本的历史源流 143

二 中国禅在日本土壤里生根 148

三 禅意融入枯山水 154

四 从“茶禅一味”看禅的生活化 160

五 禅的现代化阐释 165

六 柳田圣山:如何看待禅宗史上的“虚构” 170

第六章 美术:不歌颂永恒,只追求瞬间乍现  174

一 吸收与创造:在变化与不变之间,永守自我 175

二 情绪与感官:用间接的方法表现直接的感情 178

三 书写与表现:精致与诗意的艺术 185

四 世俗与享乐:在“浮世”中享受人生 190

第七章 文学:日式叙述进入世界语境  202

一 物语文学与物哀之美 203

二 川端康成文学的审美意识 207

三 大江健三郎及其《奇怪的二人组合》六部曲 213

四 “穴居人”母题和日本时代精神的反思 218

第八章 电影:家庭题材和反家庭题材  224

一 小津安二郎的三个“谜团” 225

二 大岛渚与“日本电影新浪潮” 235

三 是枝裕和“下流”的伪家庭电影 245

第三篇虚拟世界

第九章 二次元:虚拟世界创造新型偶像  258

一 在浮世绘与迪斯尼之间:二次元文化的缘起与张力 259

二 民族风格与跨媒介转换:日本动画的成功经验 264

三 从阿童木到世界系:日本动画与社会现实的互动 272

四 物语消费与数据库消费:后现代语境下的“御宅族”文化 277