；醉翁作记，则山水皆姿。亭之外曰「芦爨」，订「白云」之约，鸥鹭能来；歌「秋水」之章，兼葭亦韵。由是驾木为彴，担榔栗以如飞；凿土为池，弄芙蕖而欲笑。到公于焉移石，阿对使之引泉；得此殊观，诧为能事。仆以为园最胜处，曰「听潮楼」；水天一色，晴雨万态。冷红辞树，吹上人衣；浓翠过江，扑于酒面。有如情移海上，宫征相生；何止道入山阴，应接不暇。贤者乐此，君其仙乎！
然而拊今追昔，仆有感焉。以主人黄散门基、青箱家学，官贵早施行马，壮夫岂屑雕虫？又况故里鸣珂，安世之貂蝉无恙；华堂昼锦，元康之犀犬犹存。夙号原尝，宁甘田舍？乃居室自铭其陋，而入山惟恐不深，岂千头之橘、可与千户等，三径之松、不以三公易哉？嗟乎！陆沈忽忽，几见沧桑；天醉茫茫，何论魏、晋！若主人者，负其嵚崎磊落，投于寂寞宽闲，筚路以启山林，瓮牖而储经济。出门西笑，肯缁入洛之尘；绕树南飞，宁变踰淮之枳？诚不若雌蝉抱叶、旅雁含芦，拙巢以遂鸠居，高枕而营兔窟。含章葆素，天将厚以烟霞；漱石枕流，世已高其岩谷。质之同志，岂曰躗言？且夫九柯十匠者，建设之符也；四违八窗者，飞腾之券也。方今处堂有雀、破壁无龙，徒肉食以乘轩，竟道谋而筑室！而或者董常一木，留为支厦之材；郭隗千金，始于筑台之召。主人出而应之，则南金东箭，自异欂栌；格笔阶干，斯成屩梓。古有锺阿草屩，拜车下之尘；衡岳布衣，设禁中之坐。羊裘罢钓，鹖冠就征；又何有终南快捷方式之嘲、北山移文之诮耶？
仆老矣，鬓丝禅榻，纱帽隐囊。杜陵屋破，茅龙不衣，相如壁立，瓜牛自篆；皋庑赁舂而无地，晏宅近市以甚嚣。梦中之故国蒪鲈，两惭吏隐；眼底之孤山梅鹤，迥别仙凡！他日草堂有资，桃源可到；誓将访白社之侣，结红树之邻。我于芝岭高歌，追踪四皓；君与竹林群从，平揖七贤。菟裘宛然，息壤在彼。取为弁首，藉以引喤。
送别王少涛东归台阳序
少涛王君，我台志学之士也。鹭门有「旭瀛书院」者，少涛实司训导，士论翕然称之；台之人亦致币而争聘焉。今将辞职东归梓里，别就居停。于是鹭门生徒，洎其父兄，以逮平昔之与少涛交而善者，相与奔走组合，为送别之会；而属序于余，以宠其行。
余维少涛之勤职于学务也，夫人而知之矣；若其性之骚雅而境之冲逸，则人或未之知也。少涛里居时，于静处卜筑，曰「赏青庐」，以寓其绝尘之趣。客鹭数载，凡一邱一壑，一泉一石，辄流连寄咏，而一发之于诗歌。又能笃好前哲，精玩古物，若金石书画之属，罔弗毕究而殚核之。鸟虖，我台志学之士，如少涛者，曾亦何易于数数觏耶？
曩岁少涛缋为一图，自署曰「曾经沧海」，遍征海内外名流题咏，褎然或为百衲之巨集焉。余既慕畴昔交游之广，而复睹今兹酬答之盛也，为之序以资我诸同人，兼以资之少涛。
乙卯中春，施士洁拜槁。
东宁女子洪碧梧金石篆刻小引
碧梧洪女士者，七香隽选，三瑞名楣。生于婆娑之洋，长以姽婳为质。吞蕊珠而孕慧，赋茗颂椒；署苔玉以镌华，针神机绝。海宇内外，荐绅先生，盖骎骎乎饮香名，珍爪迹马。顷游鹭厦，偶试虫雕，奏刀騞然，剡履满矣。入印人之室，冠以头衔；挹仓史之芬，宝于骨董。今之艺津巨子、篆室丈人，规八体之古腴，奉三桥为能手。所愿赏奇共折，穆羽相调。翱翔夫吉金乐石之林，朱钤于马炳色；刻划在缪篆籀文之奥，黄越可以通神。我为弁之，即此公然嚆矢；世有识者，固将寿以麻沙！
鹿川募建宗祠启
民国肇建，五族共和，由国而家，理本一贯。由都而邑，莫不有族；庶族芸芸，莫不有姓。合群之说，识者韪之，涣者使萃，疏者使戚。矧吾同姓，而敢自暌？吾宗有学贤者忧之，倡为「鹿川宗祠」之举。岁丁巳，由台岛至厦屿，乃访宗人士洁之寄庐而属之曰：『鲁惠公子施父之后，是称施伯，因以为氏，吾宗所自昉也。孔门之贤，实封临濮；海滨邹、鲁之风，未有如吾宗者也。即以近今论之，吾宗英杰，远贾于海外之斐猎滨岛者，且骎骎乎一跃千里之势焉。其在吾国中者，若浙省之宁波、绍兴，粤省之顺德，川省之沪州，固已章章乎称右族焉；而莫盛于吾闽之晋江。族既大而丁愈多，盖无虑数十万众，因是而「钱江」、「浔海」二派，遂往往自生区别，以构衅而成仇；而其它之散处于漳、于闽，愈推而愈远者，几如风马牛之不相及焉，而又何怪耶』？士洁乃作而言曰：『夫礼义生于富足，彼海外斐岛诸贤，且以临濮堂为乐群合族之地矣，矧吾钱江、浔海之生聚于宗邦者耶？然礼义之举，无人倡之，虽富足者未遑及也』。学贤盖吾宗之有心人也，岁月以来，奔走呼号，自台而厦，自浔海而钱江，而泉郡，而闽省，竟达斐岛，而获睹所谓「临濮堂一者。归而告士洁曰：『猗欤休哉！使吾宗人人得如斐岛之贤，祠典且立举矣。然以吾族大丁多，夫岂无一二英杰，起而倡之？矧斐岛诸贤眷吾宗邦，已非一日；推而至于浙、粤、川省之闻风而起者，又岂无人？列祖有灵，浔海、钱江之积习，且化而为水源木本之真诚焉，而又何疑耶』？夫九仞之山，自覆篑始也；千金之裘，自集腋始也。士洁老矣，无能为役！学贤之志如此，愿以告吾宗之同志。异日蛟腾凤起，庶几为吾临濮堂中一放千寻之异彩乎！
施又笙孝廉捐济募启
施又笙孝廉，先世由泉迁于省垣，实为靖海侯之裔。前在台湾唐中丞幕中，综理文牍。割地后，历就张、林二学使之聘，校阅陕西、浙江试卷。生平□□学粹，当道争迎；廉洁自持，不谋生事。光复后，旋里设教，家计萧条。何意年老病盲，五子又先后□折，仅余一女，尚在幼稚。嗟乎，文人之厄，乃至此耶！卜子夏圣门高弟，哭子丧明；邓伯道汉室循良，无□养老。凡我仁人义士，莫不代为寒心。所望官绅商学诸公，动恻隐之诚，具菩提之念；或分鹤俸，或助蚨囊。庶几集克腋成，安忍视同膜隔？悯彼枥中之老骥，志不能售；救兹釜底之游鱼，命犹可续云尔！
年世姻族谊诸同人公启。
黄氏古檗山庄序言
昔太公反葬而及五世，淮阴营地而置万家。表圣三休之歌，咏觞于潜闼；邠卿四贤之赞，图象于佳城。子建望鱼山为羡门，安昌乞牛亭为赐域，姚勖卜兆，万安麓别署化台；李适乐终，灞陵原自支寝榻。士谓之达，世服其高。
予友秀烺黄君，紫云孕奇，红海吸胜。其兄松盦大令，与予雅故，彼此同隶台籍，先后并登甲科。君独具端木之材，壮游非律宾岛；算婆兰之利，雄擅「托辣司」名。论者曰：『南阮清贫，齿肥者乃有北阮；大山凋谢，踵起者实维小山』。然而君业拥陶朱，志耽儒素，恋百年之梓里，丘壑胸中；慨三浅之桑田，烟云眼底！脱然蜃市，老我鸥乡。因念荀卿有粪本之思，尼父有首禾之义，冉子有息圹之语，姬公有族葬之经。爰相檗谷，得佳壤焉：钵岩俛背，灵源踞颠，左萦玉湖，右拂石井，面积四十丈，廓于复真之堂；手营百千缗，象以祁连之彖。其最胜处，曰檗荫楼，曰景庵。天宇四垂，山笏万拱，疏襟涤我，武乡之真柏交苍；静气迎人，和靖之古梅欲笑。足以放怀箕颍，毕愿向禽。为问今之玉尺锦囊，青乌赤雹，心醉拨沙之术，耳食却泗之奇者，能如之宠辱不惊，形神俱适否耶？
黄君语予曰：『子年六十，以文自祭，亦今之振奇人也。华阳欲仙，陶贞白无妨告逝；藤州未死，秦太虚自作挽词。生不信疑龙家书，老不卜卧牛阡地，又何必环会稽为范少伯邑，旌绵上为介之推田也哉』？予曰：『君与予异苔而同岑，同工而异曲者也。夫云泥各忆，斯枯莞殊途：一则召复土将军，筑此安厘之阙；一则效延陵季子，志在赢博之间。乃者莽莽六州，无干净土；匆匆一刹，为阎浮尘。孰营鲁隐之菟裘，遑论王樵之茧室？而若人者，方谓紫芝庐畔，真可饮驼；金粟冈前，不难翥凤。揣摩形势，将以郭璞为神乎？拘忌灾祥，必为吕才所哂矣！而况乞灵于垒块，求福于骷髅，贵人读海角之经，易世而朱棺在殡；竖子访金精之穴，经秋而石椁生苔。唤大梦而不醒，置天亲于无着，伊可痛也，谓之何哉？如君者，识过颜荛，惑袪传奕，公琹未古，宰木先青。袁山松生听殡歌，为汝南名士；范孝敬老营长室，是吴下福人！卒成翼燕之谋，宁假灼龟之卜？而予也乌飞三匝，绕树无枝；鸠拙一生，安巢何地？他日狐丘首正，马鬣封高，李冲邻杜预之茔，梁鸿倚要离之冢。息壤在彼，附赵佗神宅以千秋；山灵有知，对傅永寿藏而一笑。请留槁素，用志爪泥』。
林母杨太夫人六十寿序
仆与石洲观察，鲲、鹿之旧，而纪群之雅也。其门模世范，耳习心仪者，盖亦夙矣。
今皇帝光绪三十有四年，龙在戊申，九月七日，为寿母杨太夫人周甲帨辰，石洲制锦以张之，称觥以侑之。于时子若孙、女若媍，寿内■〈门外洫内〉；若戚属，若疏属，寿外■〈门外洫内〉者凡几？添筹于屋，舞彩于堂；宾载手仇，仆先喤引曰：太夫人以关西鼎望，为瀛中壶式。蕊珠咽梦，毓此针神，苔玉镌名，诧为机绝。幼而失怙，长而益庄。懿夫待年之初，绰有成人之德：刚经柔史，雒诵粗通；女布男钱，雏形毕构。正不徒香茗泐集，文琴辨弦，博关图不栉之称，拟徐惠小山之作。而溶溶春月，闺中别具灵诠；落落高风，林下自饶佳趣。其为女而淑也有如是者。年二十有一，始来归于荫堂资政公，是为宫保刚愍公之冢子媍，人以媲之刘、樊之僊耦，郝、锺之世阀焉。先是资政盘于游■〈〈虍外田内〉攴〉之好，耻为章句之儒。太夫人闻而郁伊，见乎辞色，乐羊断织，而负笈以成；伯鸾具食，而举案不废。资政既勤铅椠，遂列赀郎。继奋兜鍪，渐臻散骑。却谷自敦书说乐，祭遵亦雅歌投壶。慕狼居胥之封，领曳落河之队，卒以敉平夷寇，洊擢监司，豸服躬膺，龙韬掌握。太夫人之力瘁矣，太夫人之志亦酬矣！然而仆所钦者，窃有进焉：当光绪之十有四年，彰邑氓以清赋畔。资政奉台帅檄，疾驰解围。其时淝水之草木皆疑，昆冈之玉石谁判？大夫人俶装入壁，旁画止戈，油然具菩提心，冀以安反侧子。孥无骈戮，市不易廛，太夫人赞之也。更足异者，资政尝以剿垦番社，深入其阻，粮尽而援绝。太夫人投袂而起，借箸以筹，驱五百之童男，率八千之子弟，鹤声雷动，骏足风追。终使黑闼之众，鯈尔土崩；白登之困，涣若冰释。盖毫发实无遗憾，而须眉反觉不如矣！其为媍而健也有如是者。岁己亥，资政驻军徐海。癸卯四月，捐馆于沪上。太夫人邪衾饯逝，正阈提孤，摒挡熊胆之丸，纲纪褭蹄之库。哲嗣石洲外台就职，瑞腾佐郡为僚，洵乎饮香有名，食报在睫。子能述父，母亦兼师，迹其种瓜瓜，种豆豆，蔡约无惭礼度之门；风风人，雨雨人，范晏实编阴德之传，于戏盛已！假令人谣奼女，茅解数钱；媍助司徒，弥工算榷，此固膏腴之锢习，抑尤巾帼之常情。太夫人梓敬桑恭，桃投李报，凡夫命田赈荒之举，创自善明；义庄收族之条，记于公辅。以逮婜婗之崽子，割劓之桓嫠，孤露之姻连，下风之台菔，靡不罄德缾以溉窭者，编慈筏而渡众生。时复治内申申，居高抑抑，筑里既良其袂，卑人不诉于泥；虽操虀血以受辛，实坐胡床而布泽。九■〈尚阝〉韪之，四邻怀之。其为母之贤而慈也有如今者。今者筵开寿菊，挹婺宿以齐光；里接嘉禾，仰姥峰而特耸。窃维气之和者祥自致，实之大者声乃宏，六十杖于乡，衍玉女千二百骁之笇；九五福曰富，牓临川三亿万贯之资。太夫人乃匔匔焉，止止焉，燕居自怿，雌节能拘，毳罽虽丰，而乌驎是服；渍熬虽适，而鲭臛胥捐。然则传曰「敬姜」、诗云「太姒」者，非欤？仆不文，略见一斑，敢陈四德。
客于是奏「西幄」之曲，上「北堂」之尊，醺嘉藻，饫穆徽，拜手乩首，为太夫人寿。
许允伯六豒开九双寿
癸丑之秋，舟访龙溪许侯于郡廨，参商久矣，文酒驩然。然而陵谷迁移，苍苍在鬓，夔蚿怜甚，鹿鹿于心，吁其衋已！嗣君辈语不佞曰：『今年十月五日，为家君五十又有九览揆之辰，将制锦以张之、舞彩以侑之，先生倘有意乎』？不佞曰：『敬诺。古者乞言介爵，治具胪宾，礼也』。
溯自榕坛爪迹，米市巢痕，德操之衡宇相望，根矩之研席与共。维时海氛不作，火色未腾，彼同学者少年，岂殊众于贱日。未几而秋蟾、春雁，袍已烂银；诗虎酒龙，衣犹惨绿。孰谓七鲲之畯士，终称五羊之神君也哉？
岁乙未，割台
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