箝之口也惟阁下参秉钧衡之暇稽诸祀典以理裁之以义决之为之改作奉三让至德之圣人祠于堂上配以二贤仍以季鹰鲁望列之从祀如此则振前人之谬戾新斯民之耳目正高风崇礼让激衰世薄俗而劝之其于风化岂小补哉惟大人君子埀察焉若谓蠡有功而祀之则越人祀之宜矣如诸葛武侯之贤蜀人祀之吴魏亦未尝有祠焉斯理之公古今不殊幽明无间所谓质诸鬼神而无疑者也第恐不知者以仆之言既不足以谋身又不急于世用斥其迂濶而讥笑之仆于心诚无愧焉古语云可为智者道难与俗人言所恃高明必蒙鉴察区区干冒崇严不胜悚息
代与李中丞书
某去年夏四月尝奉状附某官漕运之行不审彻钧览否即日仲春伏惟君侯神相多福某避地吴下六年于兹颠沛流离困穷艰难万状远不能奔父丧于京师近不能葬母骨于鄊土兄弟妻孥救死不赡故于父母殆若忘恩其实衔哀茹痛朝斯夕斯未尝顷刻忘于怀也若大人之深恩厚德重如邱山亦未能伏谒门下效犬马之力以报其万一幽明两负度日如年惟大人念先人之夙好悯遗孤之艰虞特赐哀怜不加谴责为幸甚矣某拟今岁归耕胶山剪荆棘艺禾黍庶一稔而有宿舂之粮即洒饭先人之墓一负荆于大人之门也兹因吴县尹诣前谨奉此承候起居并述所以趦趄负罪之故舍弟某临书罗拜悃不殊前下情无任悚惧感慕之至伏惟钧察
上盛教谕论土地夫人书
常州路学教授盛克明以文庙先圣殿及门庑等屋湫隘皆撤而新之庙前建文昌土地二祠其土地旧多淫祀尝询之应芳悉皆除去但夫人之像为或者所沮而存余尽力请毁之至书再上教授乃白诸郡守贾侯侯然之像遂毁教授名昭维扬人侯名禧字吉甫真定人也
自先生之教于常也讲贯之暇缮修庙学二三年间百废具兴某窃尝与乡之诸老论之皇元置郡博士以来未有如先生用心之勤者也功其懋哉功其懋哉时有细故一端尚宜改作敢以狂瞽之言辄凟清听惟先生察之伏覩本学重建地灵祠于仪门之外其神有无姑置勿论使诚有之是岂不知亷耻者哉今肖像之设夫妇偶坐楚楚乎裙钗之饰盈盈乎朱粉之粧侍从傍立男女杂处俨然坐圣人清庙之下能无耻乎礼曰男子居外女子居内又曰女子出门必拥蔽其面虽近世礼俗之敝亦未尝无男女之别也至如闾阎细民之家人或过之其妻犹避嫌不出岂有身为神灵而为之配者不知内外之分呈身露面眉案并食以饕士大夫笾豆之荐反不若闾阎匹妇而能避嫌乎吁幽明虽殊理则一致决无是理也明矣比闻吾先生以此为细微之故不欲矫世违俗而姑从衆也则先生之心固然矣但学校者风化所出之地凡有作为人所矜式愚恐四方来观将谓礼或宜然转相仿效而卒莫知其非矣又恐礼法之士从而议之又安知先生初见之明如彼其後从衆之意如此耶此愚所以不避谴责僭伸寸喙以罄其刍荛之诚惟先生以理揆之勇为撤去非惟雪神羞明礼教不沦胥习俗之谬抑亦可见先生之不以人废言矣抑愚又有说焉夫地之灵者莫灵于贤者也若吴季子张文靖胡文恭邹忠公诸贤正毘陵土产之英灵学有旧祠庳隘弗称即于此祠而奉之不胜夫无名氏之鬼乎程子曰除神祀而民为善斯言也虽质诸圣人在天之灵亦何疑哉夫如是而或获戾于鬼神者凡有殃咎宜加于某之身无悔区区僭越惟先生察之
又上盛教授书
某比见地灵祠设夫妇之像恐未合礼切尝冒昧有言欲裨明见亦庶乎他山之石耳或有诮余者曰怪神之事圣人不语非不语也盖不易语诸人也夫地灵之神其配偶有无未易窥测若果无之则儒先君子必尝论说今吾子以一介之微言虽屡中又安足取信于人也哉仆闻之既谢不敏退而考诸五峰胡先生之论南岳曰世俗为庙貌置男女屋而贮之亵渎之甚厥後北溪陈先生又从而释之曰自圣学不明鬼神情状都不能晓如泰山封帝俨然人形埀旒端冕且立后殿于其後不知又是何山配之为妇也然则土地之于山岳类也像貌之设已为不经况复加之配偶乎惟先生撤而去之以祛衆惑其有未喻者乞以前二公大儒之言晓之其谁曰不然况当今天下之所通祀者曰三皇曰孔子曰社稷或庙貌焉或坛壝焉皆未尝有匹偶之设何物地灵而独有之乎愚也稽之古训已如彼参之祀典又如此反覆思绎决无是理不免再用尘凟以殚其千虑一得之愚惟先生埀察焉
干周侍御作顾元公祠堂碑书
某毘陵鄙人也逃难异乡百事踈懒惟好古之念根于其心老而弥笃遇有感触奋然欲为力虽不足亦必假手于人卒于成而後已今有一事复因人就绪辄敢具述颠末为阁下成之某侨居葑门适与顾元公之墓相近地方五六里俗称顾荣墓是以知之既知之数往吊而问焉夫元公晋之名臣也其勲业家世详见史编元帝大兴二年十一月十七日卒于官迄今凡一千五十余载碑文虽失丘壠尚存土人以其地如凤形名凤凰岭前有二墩峙立左右樷祠一区为乡里奉尝之地其来远矣近有无知之民舁置土地神塑像数辈列坐其中其荒谬淫亵有不可胜诛者以某一介之微莫能改作是用言诸长洲县令周君君博雅而文方其视政之初力行古道故闻而喜之遂与某等展墓且诣祠奠谒属某为文告之曰何物地灵混此室处既而令方议去淫祀整葺祠宇邑人张实乃乐成贤令之志输财效力惟命是从圬人梓工并手交作瓦甓之毁者易之栋宇之朽者易之像设供具门垣墓表靡不完好二墩则各植梧桐二株名双梧墩盖张华尝称公为朝阳之凤及墓名凤岭故也月余毕功令复躬祭祠下丽牲有碑宜勒文以发昔贤之幽光而周令亦牵连得书然必求大手笔为之斯不朽矣惟阁下硕德令望为今儒宗典雅之文追古作者若篆隷之妙则秦丞相汉中郎并驾而驱吾不知其孰先而孰後也兵革以来诸老凋谢所谓斗南一人而已惟阁下追念前修赐之述作并为挥洒使刻之坚珉则词翰两絶焜燿丘陇将见夫争先摹写以广其传则元公之勲业闻望益着于青史之外矣某又考之南史晋武帝禁立碑表着于令甲至元帝时骠骑府主簿以故恩葬旧君顾荣请为立碑诏特从之然则今阁下之文继美千载可谓无愧焉耳如某区区龟巢在往岁犹蒙黼黻矧斯文之传有补风化阁下岂不乐其美耶此某不揣僭越拜书阁下以阁下之必不却也轻凟崇严不胜悚息
上王总管正风俗书
尝闻丰山之钟霜降而鸣说者谓气之相感理或然也今某一介草茅覩吴下风俗之坏扼腕切齿不忍隐默敢请为阁下陈之盖以阁下得天地之正气养之于心施于政事故区区狂直感而有声犹丰山之钟也惟阁下发号施令行诸郡邑必能诛锄淫秽一洗汚俗振其气之余烈也是气也在天则为风为霆为秋霜为烈日在地则为艹而指佞犬而咋奸豸而触邪欧阳子所谓天地之义气而孟子所谓浩然者也夫以阁下之清非秋霜乎其明非烈日乎政教号令非雷厉而风行乎如某者气禀犷直疾恶如仇盖亦似乎指佞之艹咋奸之犬触邪之豸也吁昔孙叔敖杀两头蛇而隂德之报位至楚相自世俗观之敖之杀蛇损物命也殊不知除一物而免衆人之害德莫大者也今日之事正类此物故复举此以破世俗之惑罄其一得之愚惟阁下察之
贺丁州判到任书
某客居江浒带经而锄一日乡之父老过余曰两年吾州以州长之贤民用复业今又复得贤州佐共仁其民必能尽除烦苛使田里无叹恨之声矣余居此饮娄江之水是亦娄江之人也可不喜乎可不贺乎余曰倅方下车曷知其贤曰吾闻之居家能敬其亲居官则敬其同僚遇文士则敬武士则敬缁衣黄冠医药卜筮之属咸礼貌之微而皂隷亦善遇之又微而蚩蚩之民伏庭下讼曲直者亦谨以三尺之法裁之未尝厉其声怒其色也是皆敬之存于中形于外如此非贤而能之乎时甚乐闻其说因默念先民之言谓能敬必有德德以治民而民必被其泽矣既而入州以父老言询诸文武医卜缁黄之间无间然者至于搢绅月旦之评道路舆人之颂比前所闻者尤加详焉是诚可喜而可贺也然则一州之人今被其泽固当为一州之贺等而上之泽及一郡则又当为一郡之贺又等而上之敭历台阁羽仪天朝可为斯世斯民之贺者未艾也惟一念之敬始而终之君子慎焉
与陈翰林子山书
某丙申冬逃难吴门逢人问阁下出处顾尝为浙东路难之忧後二年闻居翰苑深用为喜近于唐彦博处又喜知爵位之崇道德文章之盛每诵一代不数人百年能几见之诗驰慕而已某离乡六年备历艰险年今六十百无所成独与儿辈固穷尝惧失其故步也比来目昏耳聋髯白如雪惟髪尚有黑者则其状全类社公可笑可笑鄊人多无噍类而某一家数口幸而无恙父子笔畊粗免沟壑特未知将来如何耳兹因胡宰行谨此问讯即日秋高伏惟善加保爱亟秉钧衡以福天下
上周参政正风俗书
某毘陵贱士也曩岁以避兵来吴阁下时为郡主有所控诉俱蒙接纳由是知阁下为能听言为能下士常怀野人芹曝之献而未能也今阁下参秉钧衡为国柱石以斯世斯民为己任吴人赖之若子之有慈母风雨之有夏屋别妍媸而有镜较轻重长短而有权度也况阁下不自有其明下士之勤吐握不倦听言之切询及刍荛某虽老无能为视舌尚在岂终无一言以效芹曝乎然国家之事钱谷甲兵则既有人筹之矣讲求法制亦有人矣荐贤举能又有人矣特吴中风俗坏于浮屠之不肖者曾无以及之某敢请为阁下直述之夫男女有别然後父子亲父子亲然後义生义生然後礼作礼作然後万物安无别无义禽兽之道故礼谨大昏诗首关雎易着咸恒书称厘降圣人虑天下後世深矣彼佛之为敎虽有异同然以淫为戒亦甚至切但今之浮屠玉石混淆所谓不肖者乃僧中之罗刹佛氏之罪人无别无义之禽兽也某处某等之徒未易枚举姑以目前言之某以堂堂住持之称踰墙而搂三□□继室桑中之妾骈集方丈行窝旁观因往往唾斥怒骂但未有言于官者耳同衣不敢言之教门之乡里不敢言之恐其怨害也上司悬隔而不闻州县置之而不问是以恣其荒淫了无忌惮远近效尤淫风大行良家子女兰鲍俱化甚可惜也愚惟狂直不忍喑默然某本异乡之人区区僭言殆犹西家之犬吠东隣之盗使其主因吠而警耳且能使家衆捕之亦庶乎救其所失不然则犬为徒吠且徒取憎于盗耳今阁下当路于吴非斯民之主乎有司非家衆乎治其人使返其尤物而风俗还淳非尚能救其失乎以阁下之明必不使某为徒吠之犬而徒取盗者之憎也惟阁下察之或疑浮屠氏不肖者多莫能尽治是大不然君子之德风也小人之德草也风行草偃如响斯应有不待家至而户到也昔明道程先生言于朝曰治天下以正风俗为本然则区区所陈不为细故惟阁下采择赐之施行非言之幸斯道斯民之大幸也
与刘旭齐书
某三复志文皆逹生委命之意不琱不琢之辞深用敬服谨依命微润饰之但迁葬二亲不宜说以便省扫亦不宜泥风水之说也启菆而迁庶合古制所谓以家学授受而侄子青领乡荐乃家庭盛事宜特书之至如流寓崑山亦纪实也若孙某必书在某处不然则有其人而不知所在是阙文也以术数二字易相者之言则虚中之说前後相应又见公精于虚中一家之书而免议者有多惑之诮所需挽诗未能措手题小像数语方尔腹稿续当纳上若夫戒酒一节未喻高见古人居丧不得饮酒食肉然必曰五十以上血气既衰须酒肉扶养者则不必然是则酒肉乃老者之不可无也今年将八秩正宜以诗酒自娯尽其天年死无所憾戒而不饮非惑于罪福乎若以戒酒为盛德事勉而为之则古之圣贤皆欠此一德不然何老痴如是耶望不以人废言亟请呼麯生以永朝夕重九仆当折菊一枝擕酒一壶并作活祭文诣前为公洗胸中凝滞也
与孝章殷君书
相去才一舍地不面动经半载可胜驰情比闻足下以名後而往如玉抵鹊深用慨叹已而知有佣力者代之得不废种学绩文之业又深为之喜也某尝谓士生斯时固乐于得时行道然有命焉非力可致当此之时苟能有一亩之宫可以栖息卖金买书教子共读客至沽酒剧谈古今真乐事也左近朋友惟足下洎子英袁君公振马君朋南执中二赵君幸足下勿以细故少沮而遽改其乐焉某于二十年前固尝乐于此矣今兹穷途不复可得家累百六十指借屋而居仲春以来风雨连月颓檐败壁湿薪破竈视累辈若有不豫色者某赖有陶诗一编可以自娯且时与樵歌渔讴更唱迭和乃释然无纎芥之累于胸中也诸友会间烦以前所陈者告之使乐其乐旭斋刘先生无诸君之乐者则以渔樵唱和邀之亦必乐余之乐矣僧庐十絶先乞示教
上何太守书
仆本毘陵人也寄迹吴下于兹有年窃闻贤府侯以清静治民亷明之声洋溢下里凡民得以安集于二天之下者为幸多矣仆虽穷居一室从事笔畊然日与田夫野老为伍而共其休戚焉比者钦奉纶音大赦天下圣恩汪濊物无不沾而斯民之幸尤多诏罢敝之民何以纾之又曰民有不便有司举之此足以见圣天子忧念斯民之心如此其切托付有司之意又如此其重也由是田野之民欢欣鼓舞意谓痛入骨髓今又有增科水脚之患焉譬如久病之人旧疾未愈新病复增实何可当哉奈何里胥催徵急于星火飞刍挽粟昼夜不停搰搰无吐气暇虽欲赴愬于甘棠之下不可得已况能愬诸辇毂之下乎如某者以笔代畊田无寸土于官赋重轻本无干预然斯民困苦之状惨于目嗟怨之声刺于耳诚有所不忍者况闻贤府侯吐握下士子爱庶民故辄敢以刍荛之言上逹台听是犹丰山之钟霜降而自鸣野人之
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