冲动（即压抑太多，太久，故一有机会易暴发出来）。
七杀在日支，配偶性刚烈、暴躁、倔强，若有食制或逢合，则表现另一种象：七杀在时柱为忌神时，一般子女不孝顺，七杀在时柱有制，多生贵子（相对而言如农村的贵子和城市的是不同的）。
印 杀 日 才
例：乙丑 壬午 丙申 辛卯，此为西藏一转世活佛之命，85年出生，92年大运辛巳，流年壬申坐禅。此命全局中和，五行流转，大贵之命。
官杀混杂：一般指干透官杀，但若干透一官或一杀，地支本气有官或杀，此时岁运透出官杀时，为官杀混杂，且官多为杀，如命透两官，岁运再逢一官，也为官杀混杂。
七杀、魁罡羊刃并见，身旺时，易有成就，但克子。
七杀过多无制，日主弱，萎靡不振，财星又旺逢财官运，易有灾，若无救应，则运中有灾或本人有残疾。
女命，四柱多偏财无制，意志不坚，多夫之象：官杀混杂为再嫁之命（不能一概而论，要配合运，若官不旺时，则不再嫁，要逢官旺才再嫁）。
官杀混杂，，无食伤制，则多为舞女，卡拉ok小姐或二婚妾命（但此类之人，有时会忽转贵命，如搭上大老板之类，命带桃花之人多试婚），若有制，则非以上之论。
七杀见正官，于命局有支合或干合者，为二婚之象；七杀现命局五位（包括余气），倡妓之命，偏官坐沐浴（指其坐支为沐浴，若偏官在地支，则为月令之沐浴），夫好色风流（漂亮，有能力，潇洒）；日主弱，偏官旺，孤独之命（比劫被制，则无朋友）。
女命偏官一位有食制，夫多妻管严。
七杀坐桃花，薄命（夫风流也）。
七杀一位，或正官一位，为好命（杀生印，印生身也）。
第三节 正财含义
（一）正财的精神含义
正财心态：
重视感观的安适及口腹、性欲的满足，对具体可控制的物项或事物的执着（比如对钱财的执着），现实，功利主义，一切知识以感官察觉的为主，不相信神秘，神道。
特点为：“为我肉身所控制，限制，且与我关系亲密。”表现为：
财物，房地产，家俱，一切具有功能的物品，一切由我所控制，支配，享用的事，物；食物，下属，妻子（对男性而言，妻子是被我所约束且与我相互吸引的，从心理角度而言，男人取妻的重大目的是能满足肉身的欲求，故正财为妻）。
（二）正财的非精神性含义
正财为喜用，勤俭节约，易保守；正财旺，财克印，不喜读书。
身弱财旺男命妻管严，女命姑婆掌家权，四柱财多，为情破财。
正财宜藏支，透干易浮动被劫（若有根而旺，则不易被劫）。正财怕刑冲克空亡，破财之象，遇此一生多劳苦，男命损妻，有离婚之象；日支正财逢空亡，男命易晚婚，易有二婚（空者逢冲有灾），正财坐库逢冲，是发财之象，如庚逢乙未。
男命与正财：
男命财坐库，有金屋藏娇之象，身弱财多印轻，如此人有学问，也是穷酸之辈。
正财坐沐浴桃花主妻风流多情，命局、岁运再见比劫，妻易有外遇。
正财坐驿马，主妻能干。
正财坐死、墓、绝地（特别坐墓），妻有病厄之象。
正财坐羊刃，有破财之象，妻不贤，导致夫妻不睦。
正财坐华盖，妻聪明孤傲。
正财坐天乙，妻貌美聪颖。
正财与日支会合，夫妻恩爱和睦（财在它支合入日支）。
日支合非正财之支， 为妻有外遇之象。
命局正财又现食神，得妻帮助。
命局正财、劫财同现，且为紧贴，一生易遭小人而破财。
有正财而四柱官杀旺，妻必厌夫，夫怕妻。
正财在年柱而旺，祖上富有（财生官，年上财官旺，祖上一定富有）。
正财在月柱，勤俭节约。
正财在日支，妻内助而富，如日支再坐将星，妻娘家有钱。
正财现时柱，子女富有。
四柱正财多，不论喜忌，皆好逸恶劳，性贪，与读书无缘。
男命四柱正财争合日柱，有多妻之象。
女命与正财：
女命身弱财多财旺，风流（官取之不尽，用之不完也）。
女命正财过旺，婆婆、小姑掌家权，婆媳有失和之象，反为贫命。
第四节 偏财含义
（一）偏财的精神性含义
心态表现为：
“控制我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执着在这个事或物上”，例如编辑，整理书本，绘图，雕刻，修理对象……，“操作身体，但对肉身的安适却有排斥之意”，例如练武术，做体操。虽理财，但却不重财，可将脑中的立体图案翻转，看出展开图或侧面图──空间关系良好，能将“心象，心声”加以安置，编排。
特点为：“为我肉身所控制，限制，且与我关系并不亲密”。所表示的人、事物为：
不很重视的日常家务用具，不太亲密的妻子，偶获得的钱款（不是我的，但可以利用），自身的财产（但并不重视）。我的出生足以限制父亲的肉身利益（经父亲的生活，养家添了压力），故父亲为偏财。
偏财与正财在心态上最主要的区别是：正财对所控制的事物高度重视，所以比较谨慎、珍惜、患得患失，表现在钱财方面是即使钱多出手也不豪阔，表现在女人方面则是对妻子较为珍惜。偏财则是一种对自己所控制、拥有的事物可有可无的心态，表现在钱财方面则是在没有钱时花钱也不心痛，表现在女人方面则是情人，因为情人是可有可无的。命中有偏财无正财的男人，对妻子不太执着。正财稳定，故正财多为稳定性收入，偏财多为流动性资产。（正财为妻，是稳定的，偏财情人，是不稳定的）。
（二）偏财的非精神含义
代表发横财，取妻纳妾，父亲。
以偏财为用，为人慷慨，重义轻财，女人缘极佳。偏财过旺，好酒色之象（结合食神可断为好酒）。
天干透两个偏财，有婚姻不顺这象，偏财透天干而弱，怕逢比劫，逢则克父妨妻。
偏财坐长生，有合睦之象（偏财代表父、妻妾）。
偏财坐墓，父妻早亡（坐墓怕逢克制）；
偏财坐沐浴，父亲与爱人、妻子风流；
偏财坐死墓绝之地，有父或妻运道衰困之感；
偏财坐空亡，有父早丧，或妻早亡之象。
偏财坐七杀，主父有漂泊之象。
偏财坐比劫，父或妻易有病灾，有婚变之象。
偏财坐羊刃身旺，父、妻性格暴躁，偏财坐的地支若有刑冲，为父、妻有灾之象。
偏财在年柱，年支比劫，不利父在他乡。
年柱干支皆偏财，幼年有为养子之象（年柱主少年，克印，母受克，养子）。
偏财在月柱，有父掌家权之象。
偏财在日支，男命易在风流之事。
偏财旺正财不旺，岁运引发， 正妻受欺负；正财旺，偏妻略有逊色。
偏财坐将星，娶富贵人家之女为妻（将星为豪门）。
偏财在时柱，年月无偏财，无刑冲比劫，中晚年事业有成。
干支皆偏财，有白手起家，致富之象；有财运，女人缘好，理财手腕好（财有根而旺之故也）。
女命偏财多而旺为忌时，为父拖累，或父亲易有病。
第五节 伤官的含义
（一）伤官的精神性含义
心态表现为：
“我向外流放”且“我与我所流放者黏合”；表现为“恋执自己的表现”；成就感，出风头，喜名声（名声为自己所发出的代表），坚持自己的言论，重视他人对自己的掌声与肯定；付与但是重视自己所付与的，施恩于人却希望别人感激。
由于伤官为“我生者”，即由“我所创造出来的东西”，故伤官代表艺术、想象力、创作、创造、开拓、技术性，在科学领域有独到的发明与创造；胆大亡为、与宗教玄学有缘份，好大喜功、容易激动、感动、喜欢刺激，脑袋不停地想问题，不易入睡。
而因为伤官克正官（排斥地克），故一切反正官的皆伤官，例如：创意，反理则，新鲜感，不守规定，不喜拘束，不服管束，好胜，逞强，反叛，生动，富变化，不安于现状，不止于一点的意识流；夸大，主观，个性豪迈；伤官太旺，显示个性放荡，不修边幅，不守礼教，犯罪意识，破坏法律，破坏伦理道德。
综合以上又可得到某些伤官特性：
注意人世间的变化，关心有趣、变化、夸张的外界；幻想自己为世界伟人，梦想一位异性跪地求亲，能创造浪漫的意境，关心人之间的胜负。
由于伤官人的以上特征，故伤官也代表智能和生财能力，伤官旺者若身旺财旺，则适于创业，许多白手起家的大富豪其命局特征便是伤官生财的格局。能安稳踏实地完成自身的工作。
伤官所表示的人、事、物为：
“为我所生且与我关系良好者”：例如说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母（偏财为父，则生我者为伤官）、名声、排泄、晚辈、儿女。
由于伤官具有“排泄”的含义，故伤旺身旺者性欲必旺。
（二）伤官的非精神性含义
泄身吐秀之象。伤官专制名气、官位，故主丢官罢职失学。
行伤官运或伤官旺，很难考上学。
伤喜用、好逞强，爱出风头，诡计多端，聪颖，愿意感情用事。
日主旺多伤官，聪明善辩、好表现，宗教、艺术、演技业发展。
身旺伤官逢财，为发财这象。
身弱伤官见偏官易有事（伤官制不住杀时）。
伤官伤尽，贵命，富命，逢岁运有财时则发财。
伤官伤尽无财，贫困之命。
伤官在年柱（不论喜忌），一般祖业漂零（官主名、克名）。
伤官在年柱，岁运再逢，头部易有伤（年柱为头）。伤官在月柱，有手足失和之象；伤官在日支，男命伤子，女命克夫（伤官在夫宫，夫星无法切入，表现的象为即使结了婚，丈夫也有不是丈夫的感觉，感到很难做，适应不了）。如辛亥日柱克夫，此为丙寅年寅亥之合，夫星可切入，故此年谈恋爱。
伤官在时柱，子女缘薄（伤官主凶顽），故子女淘气，女晚坚守凄凉（晚年克夫）。
伤为忌在年、月、日、时之一者，六亲多有不全之憾。
女命：
日坐伤官，丈夫易遭灾（即夫与伤官在日支，必受其伤）。
身旺无伤官，劫旺贫命。
正官见伤官，克夫，可能有情夫（杀出来了）。
女命伤官、正官、食神、正财混于四柱，忌妒心强，有桃色之灾（如逢岁运，今年官旺，明年伤旺；后年财旺，有争之事）。
女命日支伤官，有解救（正财、正印），有富贵之象，无解救，为孤贫之命。
伤官偏印多，好搬弄是非（伤要管，枭也要说）。
伤坐天月德，子女贤孝，坐吉神贵人，子息富贵。
伤官空亡，易有口舌是非（伤管官，但空亡，为没有能力还要管人家，故易惹是非。）。
伤官是产业神，伤尽是大贵人，由于伤官的创造力与进取心，故伤官伤尽身旺有财这人，多为大科学家、发明家、艺术家、企业家。若伤官无财，又不入贵格（如伤官合杀，伤官佩印等），则此人虽空有一生抱负却不得其用，抱憾终身。
第六节 食神的含义
（一）食神的精神性含义
食伤同为泄秀，二者之含义略有不同，伤官偏于激情，进取。食神偏于平淡、知足。伤官人注重结果，食神人注重参与（即过程）。食多为伤。
食神心态：
爱表现但不在乎自己的表现，参与但不计较名次；表演但没有出风头的意味；付与但不计较自己的付与，有爱心；“有无执恋的投注力”；能无心机地关怀人类、小动物、常能“悠然见南山”、“物我两忘”。
因为食神可以克七杀，而七杀为暴躁、专制、意志、严苛，故食神为不喜独裁，不喜严苛，悠游自然，不喜自己强迫做某事，含蓄、正统、传统、守德；八字中食神太多则好幻想，重感情，易钻牛角尖。
同样的，食神也有广大的意识流动，也有很好的语言流畅力，更有很好的欣赏性及艺术表达性。
食神所表示的人、事、物为：
说话运动、旅游、著作、跳舞（以上几项虽与伤官类似，但不同的
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