使祀申生，祀之大失也。晋无罪，而灭以畀秦，刑之滥也。天岂不达此事，而待狐突之言，方改图者？民之与神，不相杂扰，虽理有大归，非曲为小枯。岂有一人冤枉，即能诉天，天受人诉辞，便将灭国？此事本是妖梦，假讬上天，非天实为之，人能改易。传言“鬼神所冯，有时而信”，非言此事实是天心，不可执其言，而以人事为难也。
君祀无乃殄乎？畀，必利反，下注同。歆，许金反。且民何罪？失刑、乏祀，君其图之！”君曰：“诺！吾将复请。七日，新城西偏，将有巫者而见我焉。”偏，匹绵反。
[疏]“七日”至“我焉”。
正义曰：申生谓狐突云：更经七日，於新城西偏，将有巫者，而与之俱见我焉。故杜云“将因巫而见”。
许之，遂不见。见，贤遍反，又如字。及期而往，告之曰：“帝许我罚有罪矣，敝於韩。”冯，皮冰反。
[疏]注“敝败”至“而信”。
正义曰：《晋语》云：“惠公即位，出共世子而改葬之，臭彻於外。国人诵之曰：‘贞之不报，孰是人斯而有是臭也。贞为不听，信为不诚，不更厥正，大命其倾！猗兮违兮，心之哀兮，岁之二七，其靡有徵兮！’郭偃曰：‘甚哉！善之难也。君改葬其君，以为荣也，而恶滋章。十四年，君之冢祀其替乎？’”亦是申生犹忿之事。
郑之如秦也，言於秦伯曰：“吕甥、鄐称、冀芮实为不从，若重问以召之，称，尺证反，又如字。
[疏]注“三子”至“之币”。
正义曰：《曲礼》云：“凡以弓剑苞苴箪笥问人者”，郑玄云：“问，犹遗也。”重问，谓多以财货遗之也。下云“币重而言甘”，故云“问，聘问之币”也。
臣出晋君，君纳重耳，蔑不济矣。”
冬，秦伯使泠至报、问，且召三子。泠，力丁反。鄐芮曰：“币重而言甘，诱我也”。遂杀郑、祁举及七舆大夫：乘，绳证反。
[疏]“七舆大夫”。
正义曰：《周礼·大行人》云：“侯伯七命，贰车七乘。贰即副也。每车一大夫主之，谓之七舆大夫。”服虔云：“下军之舆帅七人属申生者，襄二十三年下军舆帅七人往，前申生将下军，今七舆大夫为申生报怨，栾盈将下军，故七舆大夫与栾氏。”炫谓服言是。
左行共华、右行贾华、叔坚、骓歯、累虎、特宫、山祁、皆里、之党也。行，户刚反，下同。共音恭。骓音隹。歯音市专反。累，力追反。祁，巨之反；《字林》：上尸反。豹奔秦，言於秦伯曰：“晋侯背大主而忌小怨，民弗与也。伐之，必出。”背音佩。公曰：“失众，焉能杀？焉，於虔反。违祸，谁能出君？”
【经】十有一年，春，晋杀其大夫郑父。
夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳穣。阈音域，门限也；一音况域反。
秋，八月，大雩。
冬，楚人伐黄。
【传】十一年，春，晋侯使以郑之乱来告。
天王使召武公、内史过赐晋侯命。过，古禾反。受玉惰。过归告王曰：“晋侯其无后乎？王赐之命，而惰於受瑞，先自弃也巳，其何继之有？礼，国之幹也；敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？”惰，徒卧反。长，直良反，又丁丈反。
[疏]“天王”至“长世”。
正义曰：召武公亦名过，《周语》云：“襄王使召公过及内史过赐晋惠公命，晋侯执玉卑，拜不稽首。内史过归以告王曰：‘晋不亡，其君必无后。不敬王命，弃其礼也；执玉卑，替其质也；拜不稽首，无其王也。替质无镇，无王无人。晋侯无王，人亦将无之；欲替其镇，人亦将替之。’”其言多而小异。孔晁云：“左丘明集其典雅令辞，与经相发明者，以为《春秋传》。其高论善言，别为《国语》。凡《左传》、《国语》有事同而辞异者，以其详於《左传》，而略於《国语》；详於《国语》，而略於《左传》。”
夏，扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎，
[疏]“伊、雒之戎”。
正义曰：《释例》曰：诸杂戎居伊水、雒水之间者。河南雒阳县西南有戎城。伊水出上雒卢氏县熊耳山，东北至河南雒阳县入雒。雒水出上雒县冢领山，东北经弘农至河南巩县入河。
同伐京师，入王城，焚东门。拒，俱字反。皋，古刀反。王子带召之也。秦、晋伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。
黄人不归楚贡。冬，楚人伐黄。
【经】十有二年，春，王三月，庚午，日有食之。
夏，楚人灭黄。
秋，七月。
冬，十月二月，丁丑，陈侯杵臼卒。杵，昌吕反。臼，其九反。
【传】十二年，春，诸侯城卫楚丘之郛，惧狄难也。郛，芳夫反。难，乃旦反，下同。）
[疏]注“楚丘”至“卫传”。
正义曰：卫以二年迁於楚丘，诸侯为之筑其城，至此为之筑其郛。《公羊传》曰：“郛者何？郭也。”不单言卫楚丘者，见楚丘未有郛也。诸侯不告，鲁不与，故不书。无经而为传者，其言必有所为，故云为狄侵卫传。
黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职，曰：“自郢及我九百里，焉能害我？”共音恭。焉，於虔反。夏，楚灭黄。
王以戎难故，讨王子带。秋，王子带奔齐。
冬，齐侯使管夷吾
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