本为入陈，因入乃讨陈贼，则是恶楚子。故书入在杀徵舒之后。
纳公孙宁、仪行父于陈。播，补贺反。荡如字。
[疏]注“二子”至“复之”。
正义曰：二子与君淫昏，致使君死国乱，实罪人也。今楚子入陈而纳之，乃是纳罪人也。例应罪楚子，而传言“书曰‘入陈，纳公孙宁、仪行父于陈’，书有礼也”。既善楚子有礼，则是恕彼之过，故杜迹其合恕之由，言贼讨国复，是二子之力，其功足以补过。故君子善楚复之。贾逵云：二子不系之陈，绝於陈也。恶其与君淫，故绝之。善楚有礼也。案子纠、捷菑皆不系国，自是例之常，贾说非也。《释例》云：“贾氏依放《穣梁》，云‘称纳者，内难之辞’。纳公孙宁、仪行父于陈，言书有礼，不可言内难也。陈县而见复，上下交髈，二人虽有淫纵之阙，今道楚匡陈，贼讨君葬，威权方盛。传称其礼，理无所难，此先儒说之不安也。”杜言“於时陈成公播荡於晋”者，此传云“陈侯在晋”。襄二十五年传云“夏氏之乱，成公播荡”是也。
【传】十一年，春，楚子伐郑，及栎。子良曰：“晋、楚不务德而兵争，与其来者可也。晋、楚无信，我焉得有信？”乃从楚。夏，楚盟于辰陵，陈、郑服也。栎，力狄反。争，争斗之争。焉，於虔反。夏楚盟，本或作楚子。）
楚左尹子重侵宋，王待诸鄆。鄆音延。
令尹蒵艾猎城沂，艾，五盖反。猎，力涉反。沂，鱼依反。
[疏]注“艾猎孙叔敖”。
正义曰：服虔亦云：艾猎蒵贾之子孙叔敖也。此年云“令尹蒵艾猎”，明年云“令尹孙叔敖”，明一人也。《世本》“艾猎为叔敖之兄”。《世本》多误，本不必然。
使封人虑事，虑，如字，一音力於反，《广雅》云，无虑都邑也。
[疏]注“封人”至“计功”。
正义曰：《周礼·封人》，“凡封国，封其四疆。造都邑之封域者，亦如之”。《大司马》：“大役，与虑事受其要，以待考而赏诛。”郑玄云：“虑事者，封人也。於有役，司马与之属赋丈尺与其用人数也”。是封人主造城邑、计度人数。此云“使封人”，故云“其时主筑城者”。虑事者，谋虑城筑之事，无则虑之，讫则计功也。史书多有无虑之语，皆谓揆度前事也。
以授司徒。量功命日，分财用，平板榦，榦，古旦反，亦作幹。桢音贞。
[疏]注“榦桢也”。
正义曰：《释诂》云：“桢、翰，榦也。”舍人曰：“桢，正也。筑墙所立两木也。翰所以当墙两边鄣土者也。”彼桢为榦，故谓榦为桢，谓墙之两头立木也。板在两旁，卧鄣土者，即彼文榦也。平板榦者，等其高下，使城齐也。
称畚筑，畚音本。盛音成。程土物，为，于伪反，又如字。
[疏]“称畚筑，程土物”。
正义曰：畚者，盛土之器。筑者，筑土之杵。《司马》注，辇车所载二筑是也。称畚筑者，量其轻重，均负土与筑者之力也。程土物，谓锹?畚辺之属，为作程限，备豫也。
议远迩，略基趾，趾音止。行，下孟反。具糇粮，糇音侯。粮音良。乾食，如字，一音嗣；本或作乾饭。度有司。度，待洛反。监，古衔反。事三旬而成，不愆于素。愆，起虔反。
晋鄐成子求成于众狄。众狄疾赤狄之役，遂服于晋潞音路。秋，会于欑函，众狄服也。是行也，诸大夫欲召狄。鄐成子曰：“吾闻之，非德，莫如勤，非勤，何以求人？能勤，有继。其从之也。《诗》曰：‘文王既勤止。’创，初亮反。文王犹勤，况寡德乎？”
冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。为，于伪反。谓陈人“无动！将讨於少西氏”。少，诗照反。
[疏]注“少西”至“之名”。
正义曰：《礼》以王父字为氏，徵舒以夏为氏，知子夏是字，少西是名。言少西氏者，氏犹家也，言将讨少西之家。
遂入陈，杀夏徵舒，辳诸栗门。辳音患。因县陈。陈侯在晋。申叔时使於齐反，复命而退。王使让之，曰：“夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，使，所吏反。僣，子念反。
[疏]“以诸侯讨而戮之”。
正义曰：经无诸侯，而云以诸侯讨之，诸侯皆庆者，时有楚之属国从行也。十二年邲之战，经不书唐，而传云唐侯为左拒。昭十七年长岸之战，经不书随，而传言使随人守舟。明此时亦有诸侯，但为楚私属，不以告耳。
女独不庆寡人，何故？”对曰：“犹可辞乎？”王曰：“可哉！”曰：“夏徵舒弑其君，其罪大矣；讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田，女音汝。蹊音兮。径，古定反。而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚巳重矣。诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎？”王曰：“善哉！吾未之闻也。反之，可乎？”对曰：“吾侪小人所谓‘取诸其怀而与之’也。”侪，士皆反，辈也。乃复封陈。乡取一人焉以归，谓之夏州。复，扶又反。夏，户雅反。
[疏]“谓之夏州”。
正义曰：谓之夏州者，讨夏氏乡，取一人以归楚，而成一州，故谓之夏州。
故书曰：“楚子入陈。纳公孙
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