事，主领齐盟者，谁能一一治之。
吴濮有衅，楚之执事，岂其顾盟？濮音卜。衅，许靳反。莒之疆事，楚勿与知，诸侯无烦，不亦可乎？莒、鲁争郓，为日久矣。苟无大害於其社稷，可无亢也。与音预。亢，苦浪反，徐又音刚。御鱼吕反。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之！固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙。令尹享赵孟，赋《大明》之首章，去，起吕反。宥音又。
[疏]“去烦”至“竞劝”。
正义曰：不往讨鲁，诸侯无烦，是去烦也。叔孙贤人，今若赦之，是宥善也。德义如是，馀人莫不竞力劝慕为善矣。
赵孟赋《小宛》之二章。宛，红阮反。复，扶又反。
[疏]注“小宛”至“复还”。
正义曰：《诗序》云：“大夫刺幽王也。”其二章云：“人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。”注：“又，复也。”今女君臣，各敬慎威仪，天命一去，不复来也。
事毕，赵孟谓叔向曰：“令尹自以为王矣，何如？”对曰：“王弱，令尹彊，其可哉！虽可，不终。”赵孟曰：“何故？”对曰：“彊以克弱而安之，彊不义也。不义而彊，其毙必速。《诗》曰：‘赫赫宗周，褒姒灭之。’彊不义也。姒音似。灭，如字；《诗》作“”，音呼悦反。令尹为王，必求诸侯。晋少懦矣，懦，乃乱反。诸侯将往。若获诸侯，其虐滋甚，民弗堪也，将何以终？夫以彊取，不义而克，必以为道。道以淫虐，弗可久已矣！”
[疏]“道以”至“已矣”。
正义曰：以不义谓之为道，而淫虐为之，民所不堪，不可久矣。
夏，四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑，过，古禾反。郑伯兼享之。子皮戒赵孟，礼终，赵孟赋《瓠叶》。瓠，户故反。客享之，许丈反，又普庚反。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：“赵孟欲一献，子其从之！”子皮曰：“敢乎？”穆叔曰：“夫人之所欲也，又何不敢？”夫音扶，注同。及享，具五献之笾豆於幕下。幕，武博反。
[疏]注“朝聘”至“五献”。
正义曰：《周礼·大行人》称“上公饔饩九牢，飨礼九献；侯伯七献；子男五献”，皆献数同饔饩之数也。案：《聘礼》“卿聘，饔饩五牢”，故卿皆五献。至春秋之时，大国之卿，乃得从卿礼。若欠国之卿，依大国大夫之制，唯三献耳。故杜此注云“大国之卿五献”。又昭六年传注云“大夫三献”，是也。
赵孟辞，私於子产，曰：“武请於冢宰矣。”乃用一献。赵孟为客，礼终乃宴。折，之设反。
[疏]注“卿会”至“体荐”。
正义曰：传言“礼终乃宴”，谓之享礼既终，即因而为宴，不待异日也。杜解享宴礼异，所以得相因者，以其殽俎同故也。宣十六年传云：“王享有体荐，宴有折俎。公当享，卿当宴，王室之礼也。”彼传之意，言享公当依享法，有体荐也。享卿当如宴法，有折俎也。彼王自言之，故云“王室礼”耳。其实诸侯之待公卿，礼亦当然。以卿会公侯，享宴皆折俎，不体荐，享宴俎同，故得因行礼也。
穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰：“武不堪也。”又赋《采蘩》，蘩音烦。曰：“小国为蘩，大国省穑而用之，其何实非命？”省，所景反，徐所幸反，注同。子皮赋《野有死麕》之卒章。麕，亦作“
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