随也，子西为王舆服以保路，国于脾洩。脾，婢支反。洩，息列反。
[疏]“王之”至“脾洩”。正义曰：王之在随也，国内无王，子西以民无所依，恐其溃散，故伪为王之车服，以安道路之人，国于脾洩之地。於时子西盖假称王矣。
闻王所在，而后从王。王使由于城麇，复命，子西问高厚焉，弗知。子西曰：“不能，如辞。
[疏]“问高厚焉弗知”。正义曰：子西问由于所筑麇城高厚几何，由于不知。董遇云：问城高厚丈尺也。本或有小大者，涉下文而误耳。“不能如辞”。正义曰：敢为不敢，如为不如，古人之语然也。僖二十二年传云：“若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。”经传之文，此类多矣。
城不知高厚小大，何知？”对曰：“固辞不能，子使余也。人各有能有不能。王遇盗於云中，余受其戈，其所犹在。”袒而视之背，曰：“此余所能也。脾洩之事，余亦弗能也。”袒音但。
[疏]“城不”至“何知”。正义曰：王肃断“小大何知”为句，注云：“如是小大，何所知也？”张奂《古今人论》云：“子西问城之高厚小大，而弗知也。子西怒曰：‘不能则如辞。能之而不知，又何知乎？’”张奂引传为文，“小大”上属。杜虽无注，盖与张同。
晋士鞅围鲜虞，报观虎之役也。
【经】六年，春，王正月，癸亥，郑游速帅师灭许，以许男斯归。
二月，公侵郑。公至自侵郑。
夏，季孙斯、仲孙何忌如晋。
秋，晋人执宋行人乐祁犁。犁，力兮反，又力之反。
冬，城中城。为，于伪反。
季孙斯、仲孙忌帅师围郓。郓音运。
[疏]“季孙”至“围郓”。正义曰：郓是鲁邑，辄曰围之，必是郓邑叛也。三传并无其事，不知何为而叛。明年齐人归郓，是叛属齐也。
【传】六年，春，郑灭许，因楚败也。
二月，公侵郑，取匡，为晋讨郑之伐胥靡也。为，于伪反，注同。儋，丁甘反。翩音篇。
[疏]“讨郑之伐胥靡”。正义曰：下注云“郑伐周六邑，在鲁伐郑取匡前”，而此独云“胥靡”者，此时须显侵郑之意，故言“讨郑之伐胥靡”，略言之也。但郑伐周事，须从下文戌周发之，故传文乃逆指下事为次也。
往不假道於卫。及还，阳虎使季、孟自南门入，出自东门，舍於豚泽。卫侯怒，使弥子瑕追之。豚，杜孙反。嬖，必计反。公叔文子老矣，辇而如公，曰：“尢人而效之，非礼也。昭公之难，君将以文之舒鼎，难，乃旦反。成之昭兆，
[疏]“尢人”至“非礼”。正义曰：入其国门，非也。追伐其师，亦非也。尢其非而复效之，为非礼也。下云“效小人以弃之”，即云“天将多阳虎之罪”，则公叔文子知此出入卫，明是阳虎之计，非鲁公使然。“尤人”，谓尤阳虎也。“文之”至“昭兆”。正义曰：贾逵云：“舒鼎，鼎名。昭兆，宝龟。”杜依用之。盖卫文公铸此鼎也。其名曰“舒”，不知其故。“成之昭兆”，成公新得此龟，盖以灼之出兆，兆文分明，故名为“昭兆”。
定之韖鉴，韖，又作盘，步丹反，又蒲官反。鉴，古暂反。苟可以纳之，择用一焉。公子与二三臣之子，诸侯苟忧之，将以为之质。质音致，注同。此群臣之所闻也。今将以小忿蒙旧德，无乃不可乎？大姒之子，大音泰。姒音似。唯周公、康叔为相睦也，而效小人以弃之，不亦诬乎？天将多阳虎之罪以毙之，君姑待之，若何？”乃止。
夏，季桓子如晋，献郑俘也。俘，芳夫反。阳虎强使孟懿子往报夫人之币。强，其丈反，注同，下皆放此。
[疏]“阳虎”至“之币”。正义曰：聘礼者，诸侯使卿聘邻国之礼也。执圭以致君命，执璧以致享币。其於夫人，则聘用璋，享用琮。聘君与夫人，一使兼致之，夫人不别使也。传言“报夫人之币”，则晋之夫人尝有聘鲁者矣。礼法，夫人不别遣使，则晋之夫人聘者，亦为晋君来聘也。经无其事，盖遣大夫来聘，名氏不合见，经故略之也。不言报晋君，唯言“报夫人”者，桓子如晋献郑俘，即亦报聘晋也。桓子报聘，即亦得报夫人也。但阳虎欲困辱三桓，又欲求媚於晋，既使桓子报聘晋君，又别遣正卿报晋夫人，所以困辱三桓而重晋礼也。
晋人兼享之。复，扶又反。
[疏]注“贱鲁”至“备书”。正义曰：若桓子特为献俘，懿子专为报聘，则经当两书“如晋”，不合共文；晋人亦当两设享礼，各待一客。今乃桓子聘晋君，懿子报夫人，则似共为一使，若宾与介然，故晋人兼享之。贱鲁，故不复两为设礼，传言此者，明经所以不备书也。“不备书”谓不各自立文，两书“如晋”也。若然，文十八年“公子遂、叔孙得臣如齐”，亦是经不备书，而怪此不备者，彼传言“惠公立故，且拜葬也”，则是鲁并命二卿，今行两事，虽各有所主，而受命俱行故宜共文书之。此则桓子献俘，并亦报聘，一卿足以兼之，懿子不须行矣。阳虎强使之行，乃是从后而去，去时不同受命，宜当别书“如晋”。止为晋人所贱，故经不复备书。正以传言强使懿子报夫人之币，知桓子报晋君矣。传言“兼享之”，知其不应兼矣，以此明二人不同受命，宜应别书，略而不备书耳。
孟孙立于房外，谓范献子曰：“阳虎若不能居鲁，而息肩於晋，所不以为中军司马者，有如先君！”
[疏]“孟孙”至“先君”。正义曰：懿子之意，不为阳虎求官，欲使晋人知阳虎专权，为国所患。言若不得居鲁而息肩於晋，示已知阳虎必将作乱而出奔也。中军司马，晋国大夫之最贵者。为求此官，似若欲使晋厚待之，然令晋知其情耳。诸言“有如”，皆是誓辞。称先君以徵其言，似若欲晋必从之。
献子曰：“寡君有官，将使其人，鞅何知焉？”献子谓简子曰：“鲁人患阳虎矣。孟孙知其衅，以为必適晋，故强为之请，以取入焉。”衅，许靳反。为之，于伪反。令，力呈反。
[疏]注“欲令”至“知之”。正义曰：本意不为阳虎请官，欲令晋人知阳虎终必逃走，强设讬请之辞，因此言辞以取入晋之意，欲令晋人素知阳虎之必逃。
四月，己丑吴大子终累败楚舟师，累，力追反，又力轨反。夫音扶。差，初佳反。获潘子臣、小惟子惟，位悲反，本又作帷，亦如字。帅，所类反。及大夫七人。楚国大惕，惧亡。子期又以陵师败于繁扬。惕，他历反。
[疏]注“陵师陆军”。正义曰：上云“舟师，水战”，此言“陵师，陆军”，南人谓陆为陵，此时犹然。《释地》云：“高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵。”是陵、陆，大小之异名耳。
令尹子西喜曰：“乃今可为矣。”於是乎迁郢於鄀，而改纪其政，以定楚国。鄀音若。
周儋翩率王子朝之徒，因郑人将以作乱于周，郑於是乎伐冯、滑、胥靡、负黍、狐人、阙外。见，贤遍反，下文“见溷”并注同。为，于伪反，下同。六月，晋阎没戍周，且城胥靡。
秋，八月，宋乐祁言於景公曰：“诸侯唯我事晋，今使不往，晋其憾矣。”乐祁告其宰陈寅。使，所吏反。憾，户暗反。陈寅曰：“必使子往。”他日，公谓乐祁曰：“唯寡人说子之言，子必往。”陈寅曰：“子立后而行，吾室亦不亡，说音悦。难，乃旦反，下文同。唯君亦以我为知难而行也。”见溷而行。溷，侯温反，又侯困反。赵简子逆而饮之酒於绵上，献杨榡六十於简子。饮，於鸩反。榡，食允反，又音允。陈寅曰：“昔吾主范氏，今子主赵氏，又有纳焉，以杨榡贾祸，弗可为也已。贾音古。然子死晋国，子孙必得志於宋。”为，于伪反，下同。范献子言於晋侯曰：“以君命越疆而使，未致使而私饮酒，不敬二君，不可不讨也。”乃执乐祁。疆，居良反。使，所吏反，下同。比，毗志反。
阳虎又盟公及三桓於周社，盟国人于亳社，诅于五父之衢。亳，步各反。诅，侧虑反。父音甫。衢，其俱反。
冬，十二月，天王处于姑莸，莸音由，一音由旧反。辟儋翩之乱也。单，音善。
【经】七年，春，王正月。
夏，四月。
秋，齐侯、郑伯盟于咸。咸音咸。
齐人执卫行人北宫结以侵卫。使，所吏反。
齐侯、卫侯盟于沙。沙如字，又星和反。
大雩。
齐国夏帅师伐我西鄙。
九月，大雩。
[疏]注“过也”。正义曰：案贾逵云：“旱也。”杜言“过”者，杜以春秋旱雩，传皆发之言“旱”。以此传无“旱”文，故谓之“过”。如贾之所言，前既有雩，后又有雩，旱可知，不须发传。若然，昭二十五年“上辛，大雩；季辛，又雩”，一月两雩，旱亦可知，何须发传言“旱甚”也？刘以贾言规杜，非也。盖时有小旱，故传不言旱，未应合雩，故杜云“过也”。
冬，十月。
【传】七年，春，二月，周儋翩入于仪栗以叛。。
齐人归郓、阳关，阳虎居之以为政。中，丁仲反。
夏，四月，单武公、刘桓公败尹氏于穷谷。复，扶又反。
秋，齐侯、郑伯盟于咸，徵会于卫。卫侯欲叛晋，诸大夫不可。使北宫结如齐，而私於齐侯曰：“执结以侵我。”齐侯从之，乃盟于琐。琐，素果反。沱，徒何反。捘，子对反。
齐国夏伐我。阳虎御季桓子，公敛处父御孟懿子，敛，力检反，又音廉，或音虑点反。将宵军齐师。齐师闻之，堕，伏而待之。堕，许规反。处父曰：“虎不图祸，而必死。”女音汝，下文同。
[疏]“处父”至“必死”。正义曰：齐人设伏待鲁，若入其伏内，是为祸也。虎不谋此祸，而欲夜掩齐师，女必死。处父欲自杀之。
苫夷曰：“虎陷二子於难，苫，始占反。难，乃旦反。不待有司，余必杀女。”虎惧，乃还，不败。
[疏]“不待有司”。正义曰：言不待掌刑戮之有司，余必自杀女也。虎见二子以此此言，惧之，乃还，不败。
冬，十一月，戊午，单子、刘子逆王于庆氏。晋籍秦送王。已巳，王入于王城，
[疏]注“已巳”至“无月”。正义曰：此年经传日少，上下无可考验，杜自以《长历》校之，已巳为十二月五日。
馆于公族党氏，党音掌。而后朝于庄宫。
【经】八年，春，王正月，公侵齐。
公至自侵齐。
二月，公侵齐。
三月，公至自侵齐。
曹伯露卒。鼬，由又反。
[疏]注“四年盟皋鼬”。正义曰：露以昭二十八年即位，三十二年诸侯之大夫盟于狄泉，鲁、曹俱在，时以未告公而公薨，故不书於经。杜盖以此故不数之。“四年盟皋鼬”，四年二月，陈侯吴卒，其年盟于皋鼬。自尔以来，唯有此盟耳。
夏，齐国夏帅师伐我西鄙。
公会晋师于瓦。国夏，户雅反，年末注同。瓦，颜寡反。燕音烟。
公至自瓦。
秋，七月，戊辰，陈侯柳卒。柳，力久反，本或作抑。
晋士鞅帅师侵郑，遂侵卫。
葬曹靖公。
[疏]“靖公”。正义曰：谥法：共以解曰靖。
九月，葬陈怀公。
[疏]“怀公”。正义曰：谥法：慈仁短折曰怀。
季孙斯、仲孙何忌帅师侵卫。
冬，卫侯、郑伯盟于曲濮。濮音卜。
从祀先公。
[疏]注“从顺”至“先公”。正义曰：传言“顺祀”，是“从”为“顺”也。文二年“大事于太庙，跻僖公”，升僖於闵上。闵先为君，退在僖下，是逆也。今升闵在僖上，依其先后，是顺也。庙主失次，唯此二公，故知“从祀先公”，唯闵、僖耳。“跻僖公”指僖言之，此不指言“升闵”者，彼所升者，上升僖公之一神，不得不指言僖公也。今从祀之时，闵、僖俱得正位，且以亲尽，故通言先公。此言“从祀”，“跻僖公”不言“逆祀”者，此“从祀”因“跻僖公”之文故得略言“从祀”至“於跻僖”，公文无所系，不知逆祀何公。且见是亲庙，不可言先公，故指僖言之而言“跻”也。然则此以亲尽，故通言先公。下桓宫、僖宫灾，彼亦亲尽，言桓、僖者，彼据灾之所在，须指言其处，与此体例不同。
盗窃宝玉大弓。见，贤遍反。璜音黄。父音甫。
[疏]注“盗谓”至“繁弱”。正义曰：传言“阳虎取宝玉、大弓以出”，是盗谓阳虎也。《公羊传》曰：“盗者孰谓？谓阳虎也。阳虎者，曷为者也？季氏之宰也
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