焦虑的道:德现象学形态

焦虑的道:德现象学形态
作 者: 谭舒
出版社: 中国社会科学出版社
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暂缺《焦虑的道:德现象学形态》作者简介

内容简介

本书主要运用现象学方法,重构并解读了“道—德”的内涵与主要层次,在此基础上,详细阐明了每个层级所可能出现的焦虑之形态、特征与相应的化解路径。简单而言,“道—德”可分为“一域三界”。“一域”是“道—德”生命流衍的整全领域,“道”彰明先天意识,“德”则为后天意识。先天意识是主体生成之前,以自然切入并体证的方式所开显的生命本真存在之域;而后天意识则是从先天意识之中跌落出来、起意并认同为“我”的存在者状态,表现为有限人格的生成。“三界”是后天意识从“道”中跌落而自身衍进的三个后天环节,分别是象征界、自为界和现实界。对应“一域三界”,焦虑主要分为存在焦虑、迷失焦虑、虚伪焦虑、实现焦虑。

图书目录

绪论

一 研究缘起和研究意义

二 外研究现状

三 主要研究内容和研究方法

章 现象学近现代肇始及其内在发展理路梳理

节 现象学近现代肇始——从康德的实践理性及道德宗教说起

第二节 现象学的形式形态与质料形态之争——以胡塞尔与舍勒为例

第三节 现象学的情感流变形态与范畴分析形态之较——以爱德华·哈特曼与尼古拉·哈特曼为例

第四节 现象学的横向显现形态与当下体验形态之辩——以黑格尔与萨特为例

第五节 现象学的道德心理流变与伦理心态转向之别——以萨提亚与海灵格为例

第二章 “道—德”现象学旨归

节 现象学中的“道德”意涵阐发及一种中国哲学式的诠释构想

第二节 “道”

第三节 “德”

第四节 作为一种基本哲学态度与方法论的“道—德”现象学阐释

第五节 焦虑作为“道—德”现象学的衍进形态

第三章 “道”向“德”下贯的源初焦虑——存在焦虑

节 “道—德”域的运作机制

第二节 存在焦虑的表现

第三节 存在焦虑的特点

第四节 存在焦虑的形成原因

第五节 “道—德”域中存在焦虑的衍化路径

第四章 主体进入象征界的焦虑——迷失焦虑

节 象征界的运作机制

第二节 迷失焦虑的表现

第三节 迷失焦虑的特点

第四节 迷失焦虑的形成原因

第五节 象征界中迷失焦虑的衍化路径

第五章 主体进入自为界的焦虑——虚伪焦虑

节 自为界的运行机制

第二节 虚伪焦虑的表现

第三节 虚伪焦虑的特点

第四节 虚伪焦虑的形成原因

第五节 自为界中虚伪焦虑的衍化路径

第六章 主体进入现实界的焦虑——实现焦虑

节 现实界的运行机制

第二节 实现焦虑的表现

第三节 实现焦虑的特点

第四节 实现焦虑的形成原因

第五节 现实界中实现焦虑的衍化路径

展望

结语

参考文献

索引

后记