| 作 者： | 释可祥 |
| 出版社： | 宗教文化出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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序
慈云遵式对天台清规的贡献
志磐《佛祖统纪》“五时教”之困顿
立足自宗融贯禅教
——志磐法师《佛祖统纪》特色暨其融贯禅教刍议
以《佛祖统纪》为中心的天台文献所记之吉藏
天台止观《四念处》的考察
——四念处禅法的中国化
志磐《佛祖统纪》正统论与契嵩《传法正宗记》正宗论之天台与禅宗史观之比较
中国天台宗的《涅槃经》观
大石志磐生平事迹探讨
“诗意栖居”
——唐诗之路的哲学宗教之思
南宋天台僧法圆、师训、文呆行历考述
“建伽蓝者，岂得不以结界为急务邪?”
——智圆“结界相序”研究
《释门正统》与《佛祖统纪》关于知礼与遵式之天台传承世系安置与传记书写取向
宋代天台宗的发展模式探讨
日本天台宗祖师在浙江求法遗迹调查与研究
三峰师徒与密云圆悟的法义论辩
从《佛祖统纪-法运通塞志》看宋初佛教发展
试论天台教与净土思想的融合
——以慈云遵式和蕅益智旭为典范
清末浙江的佛教社团
对正统性与合法性双重诉求的表达
——《佛祖统纪》与志磐基于天台视角的佛教通史叙述
中国佛教主体性确立的史学展现
——试论《佛祖统纪》在中国佛教 的意义
《佛祖统纪-历代会要志》三教关系史论
觉云智连讲师生平事迹考
天台智者《摩诃止观》“烦恼即菩提”的灭苦论兼论应用于新冠肺炎疫情的心灵治疗
高丽(918—1392)天台宗史的自我书写
——以传法谱系为中心
志磐《佛祖统纪》对天台宗的书写
从“地论学派”南道系到天台宗
——以智顗、湛然之天台思想为例
孤山智圆本台教观法撰《阿弥陀经疏》的三大特色
关于宋代天台宗的几点思考
大石志磐《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》源流初探
宋代的“沙门外学”
探取佛意
——从“佛意”思想看《大般涅槃经集解》的佛学史意义
志磐《佛祖统纪》佛学思想初探
志磐《佛祖统纪》对佛诞年代的考证
——兼论佛陀年代晚近诸说得失
论志磐对佛教宇宙结构论的运用
——以《三世出兴志》和《世界名体志》为中心
藏在历史里的细节
——从《报恩佛学院院刊》看20世纪30年代的七塔禅寺
傅大士弥勒分身形象的思想渊源
