新唐書 - 卷一百九十五 列傳第一百二十

作者: 歐陽6,478】字 目 录

心定罪,周書諸罰有權。買得孝性天至,宜賜矜宥。」有詔減死。

侯知道、程俱羅者,靈州靈武人。居親喪,穿壙作冢,皆身執其勞,鄉人助者,即哭而卻之。廬墳次,哭泣無節,知道七年、俱羅三年不止。知道垢塵積首,率夜半傅墳,踴而哭,鳥獸為悲號。李華作二孝贊表其行曰:「厥初生人,有君有親。孝親為子,忠君為臣。兆自天命,降及人倫。背死不義,忘生不仁。過及智就,為之禮文。至哉侯氏,創巨病殷。手足胼胝,以成高墳。夜黑飆動,如臨鬼神。哭無常聲,迥徹蒼旻。苴斬三年,爾獨終身。嗟嗟程生,其哀也均。顧後絕配,瞻前無鄰。」

又有何澄粹者,池州人。親病日錮,俗尚鬼,病者不進藥。澄粹剔股肉進,親疾為瘳。後親沒,伏于墓,哭踊無數,以毀卒,當時號「青陽孝子」,士為作誄甚衆。

壽州安豐李興亦有至行,柳宗元為作孝門銘曰:「壽州刺史臣承思言:『九月丁亥,安豐令上所部編戶甿興,父被惡疾,歲月就亟,興自刃股肉,假託饋獻,父老病已不能啖,宿而死。興號呼撫臆,口鼻垂血,捧土就墳,沾漬涕洟。墳左作小廬,蒙以苫茨,伏匿其中,扶服頓踊,晝夜哭訴。孝誠幽達,神為見異,廬上產紫芝、白芝,廬中醴泉湧。此皆陛下孝治神化,陰中其心,而克致斯事。謹按興匹庶賤陋,循習淺下,性非文字所導,生與耨耒為業,而能鍾彼醇孝,超出古烈,天意神道,猶錫瑞物以表殊異。伏惟陛下有唐堯如神之德,宜加旌褒,合于上下。請表其里閭,刻石明白,宣延風美,觀示後祀,永永無極。臣昧死請。』制曰可。銘曰:『懿厥孝思,茲惟淑靈。稟承粹和,篤守天經。泣侍羸疾,默禱隱冥。引刃自嚮,殘肌敗形。羞膳奉進,憂勞孝誠。惟時高高,曾不視聽。創巨痛仍,號于穹旻。捧土濡涕,頓首成墳。搯膺腐眥,寒暑在廬。草木悴死,鳥獸踟躕。殊類異族,亦相其哀。肇有二位,孝道爰興。克修厥猷,載籍是登。在帝有虞,以孝烝烝。仲尼述經,以教于曾。惟昔魯侯,見命夷宮。亦有考叔,寤莊稱純。顯顯李氏,寔與之倫。哀嗟道路,涕慕里鄰。神錫祕祉,三秀靈泉。帝命荐加,亦表其門。統合上下,交贊天人。建此碑號,億齡揚芬。』」

許法慎,滄州清池人。甫三歲,已有知,時母病,不飲乳,慘慘有憂色。或以珍餌詭悅之,輒不食,還以進母。後親喪,常廬于塋,有甘露、嘉禾、靈芝、木連理、白兔之祥。天寶中,表異其閭。

林攢,泉州莆田人。貞元初,仕為福唐尉。母羸老,未及迎而病。攢聞,棄官還。及母亡,水漿不入口五日。自埏甓作冢,廬其右,有白烏來,甘露降。觀察使李若初遣官屬驗實,會露晞,里人失色,攢哭曰:「天所降露,禍我邪?」俄而露復集,烏亦回翔。詔作二闕于母墓前,又表其閭,蠲傜役,時號「闕下林家」。

陳饒奴,饒州人。年十二,親併亡,窶弱居喪,又歲饑,或教其分弟妹可全性命。饒奴流涕,身丐訴相全養。刺史李復異之,給資儲,署其門曰「孝友童子」。

王博武,許州人。會昌中,侍母至廣州,及沙涌口,暴風,母溺死,博武自投于水。嶺南節度使盧貞俾吏沈罟,獲二屍焉,乃葬之,表其墓曰「孝子墓」。詔為刻石。

萬敬儒,廬州人。三世同居,喪親廬墓,刺血寫浮屠書,斷手二指,輒復生。州改所居曰成孝鄉廣孝聚。大中時,表其家。

章全益,梓州涪城人。少孤,為兄全啟所鞠。母病,全啟刲股膳母而愈。及全啟亡,全益服斬衰,斷手一指以報。不畜妻,僮僕處一室,賣藥自業,世傳能作黃金。居成都四十年,號章孝子,卒,年九十八。

贊曰:聖人治天下有道,曰「要在孝弟而已」。父父也,子子也,兄兄也,弟弟也,推而之國,國而之天下,建一善而百行從,其失則以法繩之。故曰「孝者天下大本,法其末也」。至匹夫單人,行孝一概,而凶盜不敢凌,天子喟而旌之者,以其教孝而求忠也。故裒而著于篇。

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