高丽，本是扶余的别种。其地域：东边跨海可到新罗，南边渡海可到百济，西北渡辽水与营州接壤，北边是....。其国君住在平壤城，也称作长安城，即汉时的乐浪郡，距离京师有五千多里，顺山势环绕作为外郭，南边滨临氵贝水，王就在其左侧建筑宫室。还有国内城、汉城，称之为别都。河流有大辽、少辽：大辽源于....西南山中，南流经安市城；少辽源于辽山西，也南流，还有梁水源自塞外，西流与少辽会合。还有马訾水，源于....的白山。水色如鸭头，故称鸭绿水。流经国内城之西，与盐难水会合，又西南流至安市，最后入海。平壤在鸭绿水东南，用大船渡人。并依仗此水为天堑。
官职共分十二级：大对卢(或称吐扌卒)、郁折、太大使者、帛衣头大兄、大使者、大兄、上位使者、诸兄、小使者、过节、先人、古邹大加。郁折，主管地图户籍；帛衣头大兄，掌管国政。所谓帛衣，乃指先人。三年一换，若政绩卓著就不换。
到交替之时，如有不服就互相攻击。王则关闭宫门守卫，听凭得胜者任该职。
州县共有六十个。大城设置一亻辱萨，有如都督；其他的城设置处闾近支，也叫道使，有如刺史。下有参佐，分掌各事。还有大模达，有如卫将军；末客，有如中郎将。
全国分五部：内部，即汉时的桂娄部，也叫黄部；北部，即绝奴部，或叫后部；东部，即顺奴部，或叫左部；南部，即灌奴部，也叫前部；西部，即消奴部。
王穿五彩服，用白罗做冠，皮带都用金扣。大臣戴青罗冠，次一级戴绛罗冠，插两根鸟羽，用金银杂色扣。衣服窄袖，裤子大脚口，用白皮带，穿黄皮鞋。百姓们则穿粗布衣，戴便帽。妇女头上用巾帼装饰。民俗喜欢下围棋、投壶、踢球。
进餐时用笾、豆、..、簋、..、洗等用具。
人们倚山谷而居，用茅草盖屋，只有王宫、官府、佛庐才用瓦。贫民冬天都做一长坑，下面烧微火以取暖。其治国之道，用严刑峻法，所以很少有犯罪的。如有叛国的，用许多火炬烧灼身体，然后斩首，没收财产；降敌、战败、杀人及抢劫的斩首；偷盗的赔偿十倍；杀牛马的没收为奴婢。所以能做到道不拾遗。婚娶不用聘礼，有收聘礼的大家都认为可耻。父母死，服丧三年；兄弟死，丧期只一个月。
民间有众多祭祠，祭祀灵星神、日神、箕子神、可汗神。国城东有个大穴，叫作神隧，每年十月，王都要亲自祭奠。人民爱好学习，即使是穷家小户，也学习认真努力。通衢大道都建有大屋，称之为局堂。
未婚的子弟都在此集中，读书习射。
隋朝末年，其王高元死，异母弟建武即位。武德初年，两次派使臣入朝献贡。
高祖写信给王修好，约定高丽人因故留在中国的将护送他们回国，中国人因故留在高丽的也请让他们回国。于是高建武搜寻全部留于此的亡命华人，将他们交还有司，前后将近万人。三年后，皇帝派使者去委任王为上柱国、辽东郡王、高丽王。还派道士带了天尊像及道法前去，为他们讲《老子》。建武非常高兴，带领国人一起听讲，每日都有几千人。皇帝对左右说“：名实之间应该相符。以前高丽虽然称臣于隋，但终于抗拒炀帝，哪里称得上是臣子呢？我的目的在于使人民安居乐业，何必一定要他们对我们称臣？”侍中裴矩、中书侍郎温彦博劝谏说：“辽东，周时是箕子的封国，魏晋时犹在故封之内，不可以不称臣。况且中国与夷狄，就好像太阳之与众星，不可以降尊。”高祖的想法作罢。第二年，新罗、百济上书，说建武封闭道路，使他们不能入朝，且又多次侵扰他们。皇帝诏令散骑侍郎朱子奢持节前往调解。建武谢罪，请求与两国和好。
太宗擒获突厥的颉利，建武派使者入朝庆贺，同时献上封域图。皇帝诏令广州司马长孙师去收葬隋朝时战死者的骸骨，毁掉高丽所埋的大坟。建武担心会打他，于是筑长城一千里。东北起自扶余城，西南迄于海。后来，派太子桓权入朝献特产，皇帝赏赐甚厚。诏令陈大德持节前去答谢慰劳，同时暗察情况。
大德到了高丽，对各官守都有厚赠，因此得以了解其国内的所有情况。见到客居于此的华人，就一一告诉他们亲戚的存亡情况，以致人人感动得流泪。所以大德所到之处，士女们都夹道观看。建武陈列大规模武装部队让大德观看。大德回来汇报情况，皇帝很高兴。大德又说：“听说高昌灭亡时，高丽的大对卢曾三次至馆，礼貌甚周。”皇帝说：“高丽，地只有四郡，我发兵几万人攻辽东，各城一定来相救。我用水军从东莱泛海到平壤，是十分容易的事。只是天下刚刚太平，我不想再劳动人民。”
有个叫盖苏文的人，或称作盖金，姓泉氏，自称是水里涌出来的，用以惑众。
他生性凶猛残暴，他的父亲是东部的大人、大对卢。死后，其职位该由盖苏文继任，但是国内人民不喜欢他，因此不能任职。盖苏文向人民叩头道歉，请求让他暂代此职，如果有不称职的地方，再被大家罢免也不懊悔。人民同情了他，让他继任。盖苏文任职后，依然凶残不讲人道。各位大臣与建武商议准备除掉他。
盖苏文知道了，把各部的兵力都召集拢
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