長生。世間若有奉道之民、善信男女，遇三元八節吉日、本命忌辰，為先靈七祖、父母宗親，修齋禮誦三清寶號、天真名位，或為亡過先祖、見在親姻，拜表上章，放生續命，廣建福田，齊同修奉，異骨成親，國安民豐，欣樂太平，宗奉禮拜，皆得度世。
沖妙先生燒香朝拜金闕上帝而獻頌曰：
傾心朝太極，玉帝降洪恩。天符宣地府，開度長夜魂。幽都解七祖，靈符告三官。神仙同接引，上朝朱陵天。永脫罪業根，長享福自然。
太上靈寶朝天謝罪大懺卷之八竟
太上靈寶朝天謝罪大懺卷之九
爾時，元始上帝在無上大羅天中玉京金闕之內坐七寶妙臺，與太上玉晨道君、太上聖祖老君，大集諸天一切神仙，敷揚妙法，廣度天人，咸使得道，永悟無為。是時，法會中有玉清真人、太極真人與諸天神仙，持符執節，燒香散花，步虛旋繞，讚歎聖德，稱未聞見，出班朝禮，上奏至尊：臣等忝侍雲軒，受任真位。伏見下方一切群生，身心暗昧，不識靈寶自然妙化，何能救度。多為六夭五傷，百精九醜，惡鬼廣行，疫毒百病，因起凶禍，債主冤家，口舌誹謗，哭聲相績，人心悲惶，寒熱起內，病生於外，禱祝不正之鬼，追烹血食，妄說吉凶，留連百怪，結罪三官，為十直之神司命司錄寫錄罪犯，上奏天府，奪其筭祿，减刻壽齡，自死自生，無由解脫。或五斗星官告變，災禍水旱，風雨不順，四起刀兵，疫病死亡，國主憂惶，百姓塗炭，無由救拔。伏願上帝天慈，保其國祚，救度兆民，光宣道化，咸使群生，悟解正真，盡獲超度。
是時，元始上帝告左右侍真曰：我從無始劫來，常在人間教化救度眾生，使十方三界、凡聖天人普使開通，湛然常存，不生不滅，持戒誦念，廣建福田，救獲眾生。眾聖欽仰，群魔稽首，列名上清。吾念眾生身心暗昧，不能得聞，今為汝等說無上十戒，作人天福業，生死善緣，降福消災，獲報無量。天尊告侍真曰：第一戒者，下土兆民，不得殺生及懷殺想、故殺、貪殺，常行慈悲，救度一切群生，觀諸眾生，長如自己；第二戒者，不得偷盜及懷盜想，常行退讓，不受非義之物，觀諸財寶如己之物；第三戒者，不得邪婬及懷婬想，常行清潔，觸景幽棲，觀諸男女如己骨肉；第四戒者，不得怪貪及懷貪想，常行布施，廣濟貧窮，平等一心，無彼我想；第五戒者，不得瞋怒及懷怒想，常行歡喜，和睦冤親，觀諸眾生猶如赤子；第六戒者，不得愚癡及懷癡想，常行智慧，勸誘愚迷，觀諸眾生如己手足；第七戒者，不得綺言及懷綺想，常行忠正，內外淳和，觀諸經戒，常生念誦；第八戒者，不得妄言及懷妄想，常行信實，隱顯無欺，觀諸人民無虛妄想；第九戒者，不得惡口罵詈及諸惡口，常行正念，不起毒心，觀彼毒蛇自生毒氣；第十戒者，不得兩舌，鬭亂親朋，常行端直，不起愛僧，觀諸彼我無向背想。
元始上帝告左右侍真曰：吾說此戒是眾生城郭、依棲屋宅。能受持男女常有玉童玉女、金剛力士、十天善神，常侍衛左右。消災度戹，保命延生，神仙敬仰，神明護門，刀兵水火、虎狼毒蛇、疾病牢獄、鬼賊邪精、飢寒苦難一切災禍不干，求男得男，求女得女，富貴壽樂，所願從心，智慧聰明，形容端正，功德巍巍，不可思議。若有善心男女，禮懺行道，持戒修善，如彼寶劍能斷一切，如彼法船能度一切，如彼猛火能燒一切，如彼淨水能洗一切。自三清以下乃至十方真仙，莫不皆持經戒也。戒者，防非止惡，檢敕身心，降伏外魔，感動靈仙，得福無量。
元始上帝告左右侍真曰：吾見下界眾生，自曠劫以來，受身為人，只為慳貪嗜慾，飲酒食肉，啖嚼無厭。長此肌膚養其膿血，致生病惱，彌益罪根，生老病苦，暑濕風寒，痛癢疼酸，惡風毒氣入身，染體百病來侵，念念無常，晝夜悲泣。受生稟識，各各不同，日夜循環，萬生萬死。或處胞胎，洳成膿血，隨即消化。或居母腹，不得出生，生即破壞，雖則分娩，子母暫殊，即便死亡，不可稱計。或一歲兩歲乃至百年念念改張，衰耗精氣，頭痛壯熱，萬惱相侵，一生之中，無少安樂者，良由廣食穢濁、積滿身中、酒肉熏肥、蒸鬱藏府、惡風毒氣、吹扇形骸、金石化消、身形不久。吾不飲不食，抱道自然，變化無方，長生不死，常說經戒，開度眾生，凡夫愚迷，不能信受。我常憂念，愍痛在玆，故演齋科，令滅病苦；又念眾生於曠劫以來，存亡二世，一切眷屬，在世所犯一切罪業，為五道之神、遊奕使者、司命司錄、察命威神錄其罪犯，上奏諸天，歷世纏結，不能解脫，眾惡備歷，望返何期。今日五體投地，燒香懺謝，乞削落九幽玉匱之函，普使人天離苦解脫，消無量罪，獲無量福。
元始上帝再告左右侍真日：下界若有奉道之流，能為水族蛟龍、黿鼉魚蜃、水介甲蟲建壇，禮懺誦經，燒香然燈，懺滌水府濕居介族，並乞天恩救拔，咸使脫落鱗甲，得返人道，一切罪犯，俱希解釋。乃命太乙救苦天尊開洞陽之宮，出瓊簡金籙天尊懿號，稱揚讚歎，吟詠洞章，拜表拔贖，普使水族魚龍，離苦解脫，消無量罪，生無量福。是故燒香，歸身歸命，五體投地。
志心朝禮，
玉清聖境虛無自
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