粘帖拒之，遂罷市激變。
二十九日，總兵南安伯鄭芝龍進冰紗十端，漳紗、葛紗、軟紗、永春布各五端；啟曰：『芝龍盥手跪誦唐王殿下賜諭，如絲如綸，感高厚之恩。惟是天步艱難，正望蕩平之日；幸殿下神聖，允為中興之主。芝龍前得胞弟鴻逵手信，慎重之過；恐武備未周，致有窺伺，故意從迂遠之行。茲奉令旨諭示，芝龍即亟會撫按、司道及縉紳、孝廉、貢監、生員，無不歡欣鼓舞，共慶升平。人心如此，天意可知。禍亂之作，皇天所以開聖人也，其在斯乎！然眾議亦云：只先監國而後登極，此與芝龍之愚見暗合矣。又據差官鄒泰傳諭：欲居貢院。察貢院系山腋，稍雨即患水；當以布政司為行宮。若布政司一時未便搬移，芝龍總兵衙門亦可駐蹕；即與撫、按各官議妥，不敢有煩睿慮。其諭旨賜芝龍胞弟芝豹者，因芝龍在省督船、彼在安平練兵，相去六日路程，方差人賫去，未及取啟回報；統惟慈宥！芝龍一味拙直，心口如一；苟有率誤，更望天涵到底，方信芝龍之無他腸也』。手敕答云：『自古英雄相遇，凡功業之鉅細，正在相信之淺深。啟內一切慎舉動、擇行在，識慮周詳，任事堅決，孤更感激。另啟所進衣著，孤即受用，以昭與卿一體之忠愛云爾』。芝龍隨進箋，勸以監國恢復中興。手敕答云：『漢、唐中興，各有成資；今止一隅，勢非昔比。況孤庸質，恐羞祖烈。惟是先生兄敬弟忠，勳猷夙著；前靖虜（校者據「海上見聞錄」補「虜」字）伯奉孤南來，實惟先生是奔是依。自孤勉允監國之後，專望先生兄弟在朝，則孤之心膽也；在邊，則孤之左右臂膊也。孤佔先生等才，不愧太祖臣子。至於諸將，則均有安危之寄。一統告廟，功成封侯，孤必不負』！又諭芝龍云：『把守關隘一切急務，先生業豫料理有緒，孤不勝嘉慰！措餉之難，其來已久；孤今惟實至儉至勞，布素外朝，以先天下。餘俟監國之後，與先生等面議而行。至委先生兄弟守巡總督重任，出孤獨斷。倚任之專，先生不可辭此官，即孤不可辭監國。閏六月初一日當過建寧，一切監國事宜，俱要豫備。一統所基，關繫甚重。勉之慎之』（校者案：此諭與「思文大紀」所載小異）。
〔閏六月〕初二日，福建布政使周汝璣、參議傅雲龍、張文煇、副使僉事柴世埏、陸懷玉、李長倩、羅萬爵、張夬、劉柱國、張晉徵、王芋、都司陳績、郭軻、楊陞誠具箋迎賀，有云：『分班（校者案：「思文大紀」作「珪」）錫寵，宗支首重於維城；壓（校者案：「大紀」作「嘉」）紐儲祥，嗣服莫先於監國。殷憂啟聖，式聆基命之歌；多難興邦，載輯景山之頌（校者案：是下「大紀」尚有兩聯）。恭惟殿下忠懷皇室，孝篤天經。國號從唐，化治順堯天之則；藩封移秀，派演流涓水之芳。錫玉輅以疏榮，執桐珪而作寶。豈謂遭家不造，遂俾國步多艱！念主上之播遷，敷天疾首；痛臣民之流散，率土寒心。苟非白馬之盟，孰繫紫宸之重？爰揆神異，允葉禎符；是用師錫僉同，天人交與。金枝千葉，獨推一本之向陽；玉水萬流，共仰朝宗之入海。閩封雖褊，負水憑山；閩眾雖孱，本忠依孝。一成一旅，少康王自有仍；三讓三推，孝文來於代邸。精克勵於膽嘗薪臥，勢終充於泉達火然。保四海而非難，王天下其再見。汝璣等涕淚餘生，遭逢盛舉；悲已深於集蓼，喜忽動於開熙！朝上國之麟圖，繄僅有光赤社；歌高皇之龍種，行將繼美朱陵。伏願持危以慮，雪恥勿忘；世德作求，榮（校者案：「大紀」作「永」）懷安輯。一新君臣上下之往轍，嘗思光武中興；亟回東西南北之人心，必奏昆陽大捷。想片時虜運（校者案：「大紀」作「胡運」），不過腐鼠孤雛；計一統皇輿，佇慶遊麟巢鳳』。手敕答云：『孤允藩院公啟，定於本月初七日駕臨布政司監國矣。切望文武協恭，各捐夙謬；共圖恢復，仰慰高廟。彝典酬功，孤必不靳』。
初三日，舟次水口驛。驛乃古田縣地，為入省之噤喉。先時，驛遞有坐駕大船，祗候水次；王卻之不御。惟乘民間小舫僅載數人者，宮眷在焉；不設綵縵及鼓吹。觀者舉手加額，以為儉素如此，吾民其有瘳乎！鄭芝龍迎於舟次，即賜接見；傳諭各官，俱候登驛朝參。及登驛，各官恭迎道左；至驛階下，行四拜禮，王謙抑賜答兩拜。傳諭各官暫退，仍親標二十員名進。在東者，南安伯臣鄭芝龍、靖虜伯臣鄭鴻逵、巡撫僉都御史臣張肯堂、閩廣總督臣劉若金、巡按御史臣吳春枝、屯鹽道臣羅萬爵、福兵備道臣張夫、分巡道臣王芋，都司僉書臣陳績、內臣王承恩；在西者，戶部侍郎臣何楷、大理寺卿臣鄭瑄、通政司左通政臣馬思理、光祿寺少卿臣林銘鼎、尚寶司少卿臣鄭崑貞、四川按察司按察使臣曹學佺、科臣陳燕翼、張利民、道臣郭貞一、黃錫袞。時鄭瑄、馬思理、曹學佺俱在籍，穿吉服。何楷等俱自南京來，穿素服待罪；監國寬仁，憐其不得已之故，有旨勿問；賜坐、賜茶。即面諭云：『省城聞行在擇布政司，一時官吏搬移並修理未能猝辦，暫於總兵府駐蹕。各宜仍舊，勿得營造，致滋勞費』。隨諭跟役捧出御用剩銀一百五十兩（系淮陽巡撫呈進者），除在途犒賞買辦外，即充修葺丹堊之施，勿取諸民。時有議修理宮費酌派各屬者；曹學佺言於芝龍曰：『仁聲仁聞，王政之先；豈宜睿駕未臨，而先派多金修理？是播侈風於下里也。不肖有司，藉此而括庫藏、科百姓，增美之謂何？而彰其過乎』！芝龍即示禁止之。
又諭：『守關進取，決不可無兵；有兵，決不可無餉。餉出之民，有民而後有餉；安民以裕餉，必須戶部得人。茲眾卿在廷，即僉擇其可者』。於是咸舉侍郎臣何楷；楷力辭曰：『臣尚負罪，俟明法誅戳，奚敢肩茲重任』。叩頭懇辭賢者。監國以舉出諸公，俯答其拜而堅欲用之。又諭吏部曰：『天步方艱，餉為兵命。戶部重任，得人甚難。茲特面允文武公舉戶部侍郎何楷，廉而能計（校者案：此下「大紀」有『鉅以識微』句）。孤於崇禎乙亥親閱邸報，亦服其侃侃掖垣。危難仗義之人，必於直言敢諫中求之。古人成說，孤奉為範。何楷升戶部尚書，即日到任理事；慎勿再辭，致耽急務。該部即會同何楷確議，推擇清吏司郎中一員，以便呈堂行事；並即推攝文選司郎中事一員』（校者案：此諭與「大紀」所載頗有異同）。又命巡按都御史張肯堂速鑄大小衙門印，印文俱冠以「行在」二字。特授浦城訓導王兆熊翰林院待詔，專理睿覽書籍事務。兆熊字念葛，福寧州人；歲貢，任浦城訓導。監國入關，即為扈從；後出使溫、臺。監國稱其真忠如金石、真清如冰玉，故有是授。
是晚，命於水口驛下關泰山廟議推各要緊衙門職員。次早，至芋原驛始定，具疏以聞。
初四日日午，舟次洪塘，登岸。擇吉入城監國，乃暫憩民家。庭無供張，市不易肆。愚民以為天子來，更靜於縣吏。戌時，奉令旨云：『孤今監國閩省，遵照祖制，舉用閣部等官，虛心聽納，惟慎惟公。除不忠先帝、皇上負國害民者概不錄用外，藩院諸衙門既會議確當，即允所啟，分別攝事還職』。
初五日，敕司禮監傳諭：『天氣炎暑，公件緊極。各啟朝者概從簡便，在任文武及大小紳衿、百姓俱止行一拜三叩頭禮。續到者，免朝』。福州知府熊經啟請冕服式，敕照依「會典」。
太常寺少卿曹學佺朝見，啟進三款：一、為福建解京錢糧，俱宜屬兵餉項下；祈勿他用，恐防不繼。一、為禮成之後，即宜遣靖虜伯鄭鴻逵抵關，相度防守、進取事宜以聞。一、禁戢逃兵沿途搶掠害民，似宜急諭逃將，令其識認部下之兵，收拾什伍，示以赦辜復用之意，暫紓民患。三者皆實著可行。監國目之曰：『此海內名儒也。孤在唐國聞名久矣，茲幸在此得見，以慰數年景慕之意』。因賜坐、賜茶。
傳諭禮部：『初七日入城監國，先祭告天地、太廟、唐國宗廟，俱用太牢，設陳簠、簋、籩、豆如禮。仍擬祭文三篇，攝禮部臣劉若金會太常寺少卿曹學佺撰述。陳設俱遵諭行』。
初六日，諭布政司速造諸祖神位設太廟，曰：『自古忠臣孝子未備居室，宗廟為先。今孤瞻仰孝陵，不勝憤痛。既議監國於茲，必先祭祖，方敢攝政。速於該省擇一公所，匾曰「行太廟」，屆期行禮』。
初七日，監國入城。以南安伯府為行在，群臣慶賀如禮。
特授貢生薛瑞泰司經局正字。瑞泰字幼安，侯官人；嫻掌故，大中丞鳴宇公子也。聞監國右文稽古，以家藏「御覽玉篇」、「太平廣記」、「資治通鑑」各書計五百餘本疏獻之；敕授此官。旋以年老不任仕進辭；監國溫旨慰之曰：『瑞泰以喬木世臣之家，敦禮義廉恥之節，巍然如魯殿靈光。所進書籍，雅體孤心。如此京職，原敦怙（校者案：此字疑有訛；「大紀」缺）勸；不准辭，仍候登極後即行召對，全孤愛重老成之意』。後瑞泰因餉額不足，復捐助五百金；即進翰林院五經博士。
監國特頒親制便覽序文：一曰「戎政略」，曰：『孤惟人君能以至公待天下，方可責人臣以無私；苞苴不入司馬門，天下始得真將之用。將真，六軍之命安矣。蓋文武一剛柔也，剛柔一動靜也。譬之身，文筋而武骨也、文背而武胸也，分明體用，合則一身。文蔑武、武蔑文，亦必不能獨立矣。論者謂文以節武（校者案：此句「大紀」衍為一節），此自尋常之將言耳。若夫唐之李、郭，宋之岳、韓，我朝之徐、常，今奉孤之兩鄭，皆大將也；將大不待節制、相大不妨專擅，不妨、不待，皆得自靖（校者案：「大紀」作「師」）其心。此天地之閒氣必有為而生也（校者案：此下「大紀」尚有數語）。目今劄弁滿天下（校者案：此下「大紀」亦有數語），孤必求真大將親拜而授之鉞，以立見孝陵、復東南澤國為半功，再復西北以報烈宗深仇為全功；半則以徐魏國處之，全則以郭汾陽酬之。詔列甚明，惟天下英雄速圖自奮（校者案：此下「大紀」尚有數語），成孤中興之烈』。二曰「縉紳略」，曰：『孤惟帝王之御世也（校者案：此下「大紀」有十四字），必與文武之賢者共之。始於得賢將相、終於得賢百職，四海兆民方有攸賴。民安，則華強夷服矣。然歷稽世道之污隆，機握於守王之宇量；宇量必包乎天下，始可以總統乎千官。千官當而民治，民大治而帝王始安（校者案：「始安」，「大紀」作「安矣」）。帝王量狹，一統必割據；帝王量大，割據必一統（校者案：此下取與「大紀」比看，多節去）。蓋量大則識必高，識高始能用；彼聲色貨利，又何有於東林門戶魏黨、馬黨之紛紛哉？嗚呼！三黨成偏安矣，四黨成一隅矣；今孤臥薪而望孝陵、嘗膽以圖一統，焦勞昕夜，惟賢是求！追維洪武二十四年王祖分封唐國，祖訓命名詩曰：『嘉曆協銘圖』。往時未詳，於今有悟。我天我祖既預兆之，敢不孜孜敬天法祖，與我文武誓復舊疆，仰答我上帝之休命乎？彝典酬功，信如皎日』。
命參將金錡齎監國赦款，宣諭金、衢。
又諭吏、兵二部，起大學士蔣德璟於泉州。敕曰：『今中興伊始，孤志切親征。密勿必得匡贊之臣，始可分任從行、居守之重。舊輔蔣德璟，簡重於先帝，久欽（校者察：「大紀」作飫）其經綸；況學博古今，度具忠亮。著以原官起用佐理。著新任行人司張廷榜星速敦聘，即來行在，與孤分勞』。德璟辭以足疾；復敕云：『卿宏才偉度，海內具瞻；孤昔奉藩，聞之尤悉。先帝簡任既至，孤實眷倚非輕（校者案：「非輕」，『大紀」作「舊臣」）。南京之召未起，是卿進退節全。孤雖莫當明主，志清陵廟（校者案：此句「大紀」作『聖志自信，清我陵廟』），焦勞彷徨，盼卿如渴！昨虛傳卿奉召至，孤喜而不寐。隨諭侍臣，不必拘套，即著速至便殿召對。既而寂杳，孤心惘然！孤望卿之切如此。乃復往還，動淹旬月。辭奏一到，大悲孤心。足恙未痊，自有體裁之法。經濟名臣堅不我顧，孤誠薄德；還念先帝、念高皇，定不准辭。十日之內，斷望即到，慰孤至懷』。
時鄭鴻逵疏『請正位號；不然，恐無以壓眾心而杜後起』。芝龍意別有在，諸大臣多言『監國名正，出關尺寸，建號未遲』。而李長倩有『急出關、緩正位，示監國無富天下心』一疏，不報。而擁立者豔翊戴功，競勸登極。乃於是年（清順治二年、乙酉）閏六月二十七日祭告天地、祖宗，即位於福州。詔曰：『朕以天步多艱，皇家未造，憂勞監國，又閱月於茲矣。天下勤王之師既以漸集，向義之心亦以漸起，匡復之謀亦
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