其向幽据重不据人敖云两端皆在北是也又经云北面左衽宜右端在上而西乡如敖之説若两端交后而西端在上则南面而衽乡东不显与经背乎
带用靲贺之结于后
注云贺加也谓累加之也葢用靲从南乡北又从北乡南而结之也敖説云后谓重之南也
析其末
注云析其末者令可结也丧大记曰绞一幅为三按丧大记云大敛绞一幅为三不辟孔云大敛一幅分为三片不复擘裂其末然则绞一幅为三者不必析其末而亦就大敛言之也郑引为证者以例小敛虽不裂全幅析其末亦为三耳敖乃云析其两端为二如掩之制恐未必然
馔于东堂下脯醢醴酒
注云凡在东西堂下者南齐坫疏云既夕记云设棜于东堂下南顺齐于坫馔于其上两甒醴酒若然则凡设物于东西堂下者皆南与坫齐北陈之堂隅有坫以土为之或谓堂隅为坫按此疏则坫在东西堂之隅葢统一堂而论之必以东西堂之隅为堂隅也又下经苴绖要绖馔于东站之南主人自阼阶下位往袭绖于序东东夹前【此东夹前与公食大夫礼注东夹前不同】东夹前之东即东坫南则堂隅之为东西堂隅益明矣万充宗寝庙图乃置坫于序内正堂之隅是袭绖堂近在阼阶之东何必徃序东东夹前耶若陈用之礼书谓堂隅之坫在北陈以尔雅所云垝谓之坫者为北堂之隅之坫彼葢误读此疏北陈之堂隅有坫为一句遂误解陈为堂途之陈意北陈为北堂下之陈又妄以尔雅之坫置诸北堂之隅其粗心杜撰至于此极可叹可惧
凡堂之南下直东西序内者经皆谓之堂下自阼阶以东通谓之东方自西阶以西通谓之西方堂之东下谓之东堂下亦谓之堂东堂之西下谓之西堂下亦谓之堂西
杨图图脯醢醴酒等于堂上则于经记堂下之文显背
幂奠用功布
注云功布锻濯灰治之布也疏云大功布敖云功布大功小功布之通称未审其以何者用之也彤谓幂奠以辟尘汚宜用小功布矣
其实特豚四鬄去蹄两胉脊肺
注云鬄解也四解之殊肩髀而已丧事畧疏云按士冠礼云若杀则特豚载合升注云合左右胖此下文大敛亦云豚合升则吉凶之礼豚皆合升而郑云丧事畧者但丧中之奠虽用成牲亦四解故既夕葬奠云其实羊左胖豕亦如之是以郑总释丧中四解之事云丧事畧也彤按冠礼与丧礼虽豚皆合升然冠礼是解为二十一体而升昏礼用特豚亦然丧礼但解为七体而即升之数自不同郑云丧事畧者对冠昏之详而言尔既夕葬奠用成牲亦四解亦丧事之畧故疏以郑此句为总释之敖説采郑注删此句其尚未得其解欤又郑虽训鬄为解然四鬄两胉为对文则鬄宜即指肩髀非虚活字敖云四鬄两肩两髀也文义尤得
説文云鬄髲也从髟易声鬀髪也从髟从刀易声然则此经鬄字葢之省也
男女奉尸侇于堂幠用夷衾
注云侇之言尸也夷衾覆尸柩之衾也又云今文侇作夷疏云尸之衾曰夷衾尸之牀曰夷牀并此经侇尸不作移字皆作侇者依【近本俱作侇误】人傍作之故郑注丧大记皆是依尸为言也按丧大记侇亦作夷注与此注同彼疏云夷陈也释文云夷如字陈也本或作侇又按説文云尸陈也侇训尸而尸训陈则侇与夷音义俱同不妨通用郑所以择从侇者为依人旁作之于陈尸意尤切耳贾颇得之但云侇不作移似欲读侇从移致方性夫注丧大记遂云夷之为言移也则不免贻误后人矣移字古音弋多反故説文云从禾多声是移夷声本不相近义亦迥殊岂容牵合他若称夷以戒伤尸亦方説也谓体魄降为夷婉词陆农师説也此并穿凿不可从【郑注曲礼在牀曰尸云尸陈也】
皆覆
注云皆覆为尘敖云亦以别于生也按郑云为尘而覆则必以覆为幂矣俎之有幂见于少牢馈食礼云佐食升肵俎鼏之敖云鼏当作幂是也但此经醴酒脯醢皆既奠而后巾之不应于俎独方载而即幂虽下云执而俟亦不过俟豆先设已耳何幂之遽如是又士冠礼醯酱菹醢凡六豆故下云兼巾之此所载虽七体而俎则一果如郑义则但云幂之足矣岂尝有独覆一体者而必别之曰皆覆耶又按檀弓云丧不剥奠也与祭肉也与注云剥犹倮也有牲肉则巾之疏即引此经小敛俎错祝巾之为证是下经巾之不惟幂醴酒与豆乃并俎而巾之也然则此覆字当读芳六反济阳张稷若云皆覆谓牲体皆覆设之最得其解下经云进柢注云未异于生此覆设当同兹义又下经云载鱼左首进鬐注云亦未异于生是进柢犹进鬐覆设犹左首也葢俎用七体所以异于生皆覆而进柢所以不异于生或异或不异而仁与智兼之矣敖説亦非
掘肂见衽
注云肂埋棺之坎也疏云肂训陈谓陈尸于坎郑即以肂为埋棺之坎也按説文肂作殔云瘗也玉篇肂亦无陈训贾之训陈乃读如肆肆説文作云极陈也葢以其形声之近遂通肂于肆耳
注云衽小要也又引丧大记曰君葢用漆三衽三束疏云棺葢每一缝为三道小要每道为一条皮束之按檀弓云棺束缩二衡三衽每束一彼注云衽今小要孔疏云其形两头广中央小也古棺木无钉但先凿棺边及两头合际处作坎形则以小要连之令固棺束并相对【束字补】每束之处以一行之衽连之若坚束之处则竪着其衽以连棺葢及底之木使与棺头尾之材相固汉时呼衽为小要也又按丧大记疏云衽谓燕尾合棺缝际也棺两边各三衽每当衽上輙以牛皮束之故云三衽三束也此二疏论衽制最详如贾释则主于棺葢为言有三从而无一横与檀弓之文显背失其义矣杨图云凿棺葢之际
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