精毓气之全。具阴原具有阳溢。可以思原于津液之化。以肝者。是其治皆不外于敛前义概之乎。曰。此味药矣。今痢之病于热伤久痢断后。用涩药为君而绝不根于血也。再如于血药用矣。然亦未有离于气不能还其一降一收之元）为得当。若乌梅者。胥能合阳中之阴。举阴之滞阴之虚而阴不化。宜大补元阳化阴以益使阴清。遂导阳中之阴而使阳化湿热合则化脓血而烦痛。宜收下燥湿守中养胃之剂兼之。俾中焦未易获效也。盖收阴中之阳。则阴所以调天气地气之枢也。由阴完而首言下气者。正其调血之功耳。大抵肝乃能四应。（但有主剂以为合应分应行不离收者。至本经别录所主治多不及
白梅
又名盐梅霜梅。气味酸咸平。主喉痹。他治与乌梅仿佛一二。而乌梅较良。资用更痰厥僵仆。牙关紧闭者。取白梅肉指擦牙根。涎出即开。喉痹乳蛾。冰梅丸。用青梅二十盐十二两。腌五日。取梅汁。入明矾三两。桔梗白芷防风各二两。牙皂三十条。俱为细末。拌汁和梅。入瓶收之。每用一枚。噙咽津液。凡中风痰厥。牙关不开。用此擦之。尤佳。梅核膈气。取半青半黄梅子。每个用盐一两。腌一日夜。晒干。又浸又晒。至水尽乃止。用青钱三个。夹二梅。麻线缚定。通装瓷罐内。封埋地下。百日取出。每用一枚含之。咽汁入喉。即消。收一年者。治一人。二年者。治二人。其妙绝伦。暑气霍乱。白梅一个。和仁捣碎。入丝瓜叶一片。或扁豆叶。再捣烂。用新汲水调。灌下即解。〔论〕乌梅白梅。气味致有不同。乌梅因制以达火气。所以收而能化。白梅同盐汁渍。则其同用风寒初起。疟痢未久者。弗遽用。（士材）〔修治〕造乌梅法。取青梅篮盛。于突上熏黑。若以稻灰淋汁润湿蒸过。则肥泽不蠹。造白
[卷十六\五果部] 大枣
味甘。气温。气味俱浓。阳也。入足太阴阳明经。主治温胃益脾。和阴阳。调营卫。津液。助十二经。（甘缓阴血。血缓则脉生。）疗心下悬少气。杀乌头附子天雄毒。和光粉烧。治疳痢。小儿患秋痢。与蛀枣食之良。枣属土而有火。味甘性缓。甘先入脾。脾经血分药。（丹溪）经曰。里不足者。以甘补之。又曰。形不足者。温之以气。大枣甘能补中。温能益缓脾。邪在半表则营卫争之。辛甘解之。姜枣以和营卫。（成无己）欲哭服之〔论〕素问言枣为脾果。脾病宜食之。指治病和药说。若无故频食。则生虫损齿。丹溪云。主。中满者。忌之。小儿疳病。不宜食。齿痛及患痰热者。不宜食。生者尤不利人。多食致寒热。（仲淳）〔修治〕用青州及晋地者。晒干入药。
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