亡失至大厯中始于人间得之寓于太微宫不复祔享】以太微神主祔东都庙【自建中至于防昌议者不一或以为东西二京宜皆有庙而旧主当瘗虚其庙以俟廵幸则载主而行或谓宜藏其神主于夹室或曰周丰洛有庙者因迁都乃立庙尔今东都不因迁而立庙非也又曰古者载主以行者惟新迁一主尔未有载羣庙之主者也至武宗时悉废羣议诏有司择日修东都庙已而武宗崩宣宗竟以太微神主祔东都庙已上唐礼志】
社【十 稷附】
白地祗飨德【社土贵成】美报【记曰教民美报焉谓社稷也】社勾龙也【共工氏之子能平水土故后代祀之】稷周祖后稷【能播百谷故百代皆祀之】仲春择元日命人社【祀社稷也春土兴故祀之祈农祥也元日谓春分前后戉日也】仲秋择元日命人社【赛秋成也元日近秋分前后戊日也】先王祀社于国所以别地利也故礼行于社而百货可极焉 社祭土而主隂气也君南飨于北牖下答隂之义也【北牖社内北牖】日用甲用日之始也天子太社必受霜露风雨以达天地之气是故防国
之社屋不受天阳也【絶其阳通其隂】社所以神地之道地载万物天垂象取财于地取法于天是以尊天而亲地故教民美报焉 唯为社事单出里【单尽也皆往祭祀也】所以报本反始天子有事于社【报地功也】时殷仲春【礼展常祀】吉日惟戉【戊日社也】鲁侯之观曹翽谏其非礼【传公如齐观社非礼也曹翽谏曰君举必书】宰我之对宣尼非其失言【哀公问社于宰我宰我对曰周人以栗曰使民战栗子闻之曰成事不说云云】祀典 瘗礼【埋币也】礼曰制币牺齐【去声】粢盛庶品【并祭社之物】奠瘗之礼【诗】事地 以祭地祗【周礼乃奏太簇歌应钟舞咸池以祭地祗】地祗皆出【奏乐于方丘八变则地只皆出可得而礼矣】瘗埋【礼瘗埋于太折祭地也太折祭所】春祈【秋报】书汤既胜夏欲迁其社不可【勾龙为社汤欲改其社而后代无及勾龙者故不可】作夏社【亡书篇名言夏之社不可迁也】贡五色土【为王者社】乃立冢土 以御田祖 以社以方 周礼血祭【祭社稷也】胜国之社【谓亡国之社也】亳社【殷社也】出师者受脤于社【传】设军社【奉以行】凡建国右社稷 献功于社 设社稷之防而树之田主【田神】以所宜木为社【以松则曰松社】亳社北牖【使隂明也】王为羣姓立社曰泰社【王自立社曰王社诸侯为国立社曰国社侯自立社曰侯社大夫已下成羣立社曰置社】传曰社稷五祀之本 后土社稷田正也 里中社【见上注】枌榆社 土发而社助时也【土发春分】栾公社【燕为栾布作】钱系树为社【魏邴原根矩拾遗钱繋于树因而繋之者逾多原恶其惑众明日乃取钱以为社供也】公社用羊【汉髙令县为公社有司请令县常以春二月及腊祠社稷以羊制曰可】官稷【汉兴遂于官社稷以夏禹配食官社稷配食官稷者也】稷祠【汉武言周兴而部邑立稷祠至今常血食于天下于是髙祖令天下立灵星祠以牛也】二社一稷【晋礼志太康中诏曰社实一神其并二社祀之傅咸奏曰祭法王社国社各有其义天子躬耕土以重孝享粢盛自为立社为借而报也国以人为本人以谷为本又为百姓立社而祈谷焉事异报殊所以二也】里社【汉有司奏民里社各任裁以祠制曰可又里中陈平爲宰分胙肉甚均父老曰善哉孺子平曰宰天下亦然】伐社树【鲁阮脩宣子伐社树或止之脩曰若社而为树伐树则社移树而为社伐树则社亡矣】石相社【石庆为齐相举国皆慕其家行不言而大治为立石相社】配社【陆云为浚仪令去官百姓追思之图画形象配食县社】又【宋登叔阳为汝隂令号神父迁颍川守市无二价路不拾遗汝隂人配食于社】又【甄子然孝行早卒北海相孔融恨不及之令配食县社】孔春秋二社本于农【张文琮出为建州刺史州尚淫祀不立社稷文琮下教曰春秋二社本于农今此州废不立尚何观比嵗田亩卒荒或未之思乎神在于敬可以致福于是始建祀场民悦从之】没而可祭于社【古之所谓乡先生没而可祭于社者其在斯人乎韩愈送杨少尹】用所宜木【张齐贤周之田主用所宜木其民间之社欤非大社也】古社基阯在人散社不神【元稹古社诗】愿为同社人【鸡豚燕春秋韩愈】敬逾齐国社【栁宗元诗】民即其里为德星社【崔郾】通得祀而徧天下【自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者唯社稷与孔子焉韩】广五丈以五土为之者社稷之坛也【唐礼志】社以后土稷以后稷【同上】神州社稷以两圭有邸【币以黒同上】先农坛请改曰帝社坛【韦叔夏张齐贤等乃奏言经无先农礼曰王自为立社曰王社先儒以为在籍田也永徽中犹曰籍田垂拱后乃为先农然则先农与社惟一神今先农坛请改曰帝社坛以合古王社之义其祭准令以孟春吉亥祠后土以勾龙氏配于是为帝社坛又立帝稷坛于西如太社太稷而坛不设方色以异于太社唐礼志】凡州县皆置社稷如京师【唐六典】颛顼祀共工氏子勾龙为社列山氏子柱为稷【周制天子立三社祭法云王为羣姓立社曰太社于库门内之西立之王自为立社曰王社于籍田立之亡国之社曰亳社庙门之外立之诸侯立三社祭法曰诸侯为百姓立社曰国社于臯门之西立之自为立社曰侯社亦与籍田中立之亳社大夫以下立一社祭法曰大夫以下成羣立社曰置社立名虽异其神则同皆以勾龙配之稷周弃配之社者五土之神稷者于五土之中特指原隰之祗社坛在东稷坛在西俱北面天子之社则以五色土各依方色为坛广五丈诸矦则但用当方之色为坛皆立树以表其处又
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