甫赋】圆丘峻且坦前对南山标【韩文和李相公摄事南郊诗】郊告俨匏稭【韩文征蜀联句】宗既定开元礼【天寳元年遂合祭天地于南郊是时神仙道家之说兴二月辛卯亲享元皇帝庙甲午亲享太庙丙申有事于南郊其后遂以为故事终唐之世莫能改也唐志】秦之増封也觊望神仙【汉之郊丘也穰除灾害虽无文而咸秩终有废而莫举犹可以编在方册垂其鸿名岂若国家参文质于六经之中陛下酌损益于百代之后顺昊天之成命得黎人之欢心令狐楚】因吉土迎长日【咸池屡奏太簇登歌万灵识周旋之位百神知飨献之节贺表同上】云散而柴燔髙达风清而萧芗逺闻【以上并令狐楚贺郊赦表】宜修饬郊丘展禋享之礼【陆贽谏大难始平宜修饬郊丘展禋享之礼申告谢之意】张荐【贞元元年帝亲郊时更兵乱仪物残替用荐为太常博士参缀典仪略如旧章本传】夫圣人之运莫大乎承天【天行健其道变化故包牺氏仰而观之以类万物之情焉黄帝封禅天地少昊戴时以象天颛帝乃命南正重司天以属神髙辛顺天之义帝尧命羲和敬顺昊天故郊以明天道也所从来尚矣唐通典】大唐武德初【定令每岁冬至祀昊天上帝于圆丘以景帝配五方上帝天文皆从祀上帝及配帝用苍犊各一五方帝及日月用方色犊各一内官以下加羊豕各九孟春辛日祈谷祀感帝于南郊以元帝配武德贞观之制大享之外每岁立春立夏季夏立秋立冬郊祀并依周礼其配食及星辰从祀亦然正观中奉髙祖配圆丘元皇帝配感帝余依武德制同上】分祭【王肃等皆以郊即圆丘圆丘即郊犹王城京师异名同实符合经典其义甚明今从郑氏之说分为两祭圆丘之外别有南郊违弃正经深未允耳同上】永泰二年杜鸿渐奏冬至祀昊天上帝夏至祀皇地祗请以太祖景皇帝配享【同上】
白孔六帖卷六十七
钦定四库全书
白孔六帖卷六十八唐 白居易 原本
宋 孔 传 续撰
斋【一】 沐【二】
祭馔【三】黍稷【四】
牺牲【五】归胙【六】
馂【七】 苞茅【八】
祀山川【九】 祭星【十】
释奠【十一】 薄祭【十二】
修废祭【十三】淫祀【十四】
斋【一】
白斋者不乐不吊【为哀乐则散其志】斋必变食【改常馔也】居必迁坐孔子曰三日斋一日用之犹恐不敬二日伐鼓何居
【斋者止乐】君子之斋也专致其精明之德也故散斋七日以定之致斋三日以齐之定之谓斋斋者精明之至也然后可以交神明也 斋之为言齐也【齐不齐以致齐】是故君子非有大故非恭敬也则不斋不斋则于物无防也嗜欲无止也及其将斋也防其邪物讫其嗜欲耳不听乐故记曰斋者不乐言不敢散其志也心不茍虑必依于道手足不茍动必依于礼 子曰斋戒以事鬼神【恐人之不敬也】斋战疾【子之所慎云云】斋必有明衣布【沐浴衣也】楚武王【授师将斋曰余心荡矣荡动散也】致斋于内散斋于外【礼】斋之日【思其居处思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜】拜大将军【汉髙祖择日斋戒设坛具礼拜韩信为大将军】十日斋戒【齐桓公将与管仲饮云云】斋明盛服所以修身也【明洁也】恭黙思道尽恭之貌【严絜之心】必诚必信 斋心 蔺相如欲授秦王璧【乃令斋戒】汉髙祖絜诚注意而拜上将【韩信】周泽敬慎虔心而居太常【后汉周泽为太常尝卧病斋宫妻哀其老病就问之泽以干斋收送狱人语曰居世不谐为太常妻】解斋【晋刘毅严酷妻有过立加杖棰常居斋宫妻省之即奏加妻罪请解斋也】取斋衣【汉邴吉子显为诸曹尝从祠宗庙至夕牲日乃使出取斋衣吉恐谓夫人曰祭重事显不敬亡吾爵必显】孔斋祷【张文瓘为大理卿尝有小疾囚相与斋祷愿亟视事】斋大同殿【髙力士帝斋大同殿力士侍帝曰我不出长安且十年海内无事朕将吐纳导引以天下事付林甫若何力士对曰天子顺动古制也】躬斋洗【谨具食饮躬斋洗奏防声以献韩祭太湖】栗然以敬【得以列侯谒三庙又得以展时祭先期致斋栗然以敬既斋尽志歆然永思刘禹锡令狐先庙碑】斋戒之别有三【唐礼乐志凡祭祀之节有六二曰斋戒其别有三曰散斋曰致斋曰清斋大祀散斋四日致斋三日中祀散斋三日致斋二日小祀散斋二日致斋一日】大祀前期七日【太尉誓百官于尚书省曰某日祀某神祗于某所各扬其职不供其事国有常刑于是乃斋同上】皇帝散斋于别殿【致斋其二日于太极殿一日于行宫上】前致斋一日【尚舍奉御设御幄于太极殿西序及室内皆东向尚舍直长张帷于前楹下上】致斋之日【质明侍中版奏请申严通事舍人引文武五品已上袴褶陪位诸侍臣斋者诣閤奉迎侍中版奏外办皇帝服衮冕出自西房侍中前跪奏请就斋室皇帝降坐入室上】凡豫祀之官【散斋理事如旧唯不吊防问疾不作乐不判署刑杀文书不行刑罚不预秽恶致斋唯行祀事其祀官已斋而阙者摄其余清斋一日以上并唐礼志】诸大祀【斋官皆于散斋日平明集尚书省受誓戒其致斋日三公于都省安置所司铺设若车驾亲行及斋官向祠祭之所本司预告州县及金吾令平明请所行之路道次不得见诸凶秽缞绖及闻哭泣之声唐六典注】给明衣【唐六典】听还舍不奉祭【卢迈改尚书左丞将作监元亘摄祠以私忌不听誓御史劾之帝疑其罚下尚书省议迈曰礼散斋有大功防致斋有朞防斋有疾病听还舍不奉祭】凡供祠之吏虽当斋戒得以决罚由是礼与敬无不足者【故将有事则祠部上其日先一日咸至于祠而考阅焉御史防公卿有司执简而临之栁宗元监察使壁记】又斋心于宿设【天子苍然见于无形澹然若有所听又斋心于宿设将旰食而匪宁杜甫南郊赋】
沐【二 浴附】
白斋戒【君子斋戒必先沐浴】弹冠【楚辞新沐者必弹其冠】晞发【楚辞云汝沐兮咸池晞髪兮阳之阿】心覆【头须请见晋侯晋侯辞以沐谓仆人曰沐则心覆心覆则图反宜吾不得见也】发晞用象栉【晞干也礼】潘沐【传曰遗之潘沐潘沐汁可沐也】朝濯发于阳谷【楚辞】三握【周公下白屋之士一沐三握髪后世称其圣贤】膏沐【自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适为容】三日具沐【子事父母之礼见下】燂潘【具浴门注】沐稷【礼沐稷而靧梁栉用椫栉髪晞用象栉进禨进羞工乃升歌进羞作乐以盈器也】居防之礼头有创则沐 叔武将沐【闻君至喜捉发以出前驱射而杀之注叔武卫侯弟守国者】 浴浴乎沂【风乎舞雩咏而归】君子斋戒【必先沐浴】去垢【史记沐不必江海要之去垢】振衣【楚辞新浴者必振衣】二巾进饮【礼浴用二巾上絺下绤出杅履蒯席又曰履席衣布晞身乃屦进饮以盈气杅音污浴之器也】浴兰汤兮【楚辞】日浴【鹤不日浴而自白】燂汤【礼子事父母五日则燂汤请浴三日具沐燂潘请靧足垢燂汤请洗暖也潘米汁也靧洗靣也】重耳臝浴【传曰重耳行及曹曹共公闻其骈胁观其臝浴薄而观之】同川而浴【夷狄男女同川而浴】湢浴【内外不共湢浴浴室也礼】孔动逾嵗时【栁宗元贬永州司马贻京兆许孟容曰洗沐盥漱动逾歳时一搔皮肤尘垢满爪诚恐悲伤无所告诉以至此也】虽洗沐未尝出【髙力士知内侍省事虽洗沐未尝出眠息殿帷中】朝罢沐浴闲【邀游阆风亭李白鼓吹入朝】泽发【韩愈夜会联句泽发解兠鍪李正封】三沐三薰【方将坐足下三沐而三薫之听仆之所为韩愈答吕毉书】沐芳莫弹冠浴兰莫振衣【李白沐浴子】新沐头轻感髪稀【杜甫】客至先遣薫濯【唐史髙骈客至先遣薰濯诣方士祓除谓之解秽少选即引去】悯诸生【少年不浴沂水文粹代荀卿与春申君书】自为栉沐【梁太祖母生三子其次太祖后少寡携三子佣食萧县刘崇家母时自为栉沐曰朱三非常人也】以麝涂身日再涂再澡【南诏环王】元和后数用兵宰相不休沐【李德裕传见休假门】遇休沐【遇休沐往往驰召宇文士及】辞以沐发【五代赵鳯于峤因被酒往见凤鳯知其必不逊辞以沐发】七十日未甞栉沐【陈利贞守襄城七十日未尝栉沐】凡大祀中祀接神【斋官祀前一日皆沐浴九品以上皆官给明衣通典斋注】
祭馔【三】
白鼎彖曰亨餁也【圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤】笾豆静嘉【诗】燔炙芬芬 有飶其香有椒其馨 吉蠲为饎【是用孝享饎酒食也】荐鲔周礼内饔掌割烹煎和之事 庖人供荐羞【品物曰荐滋味】
【曰羞】膳羞 祭祀供好羞【鱃鱼蟹醤】膴胖【肉大脔】骨【骨有肉也】泽物之奠 簠簋之实 羊肆【羊殽】肉豆【切肉】血荐 豚肩不掩豆【礼】膟膋 羶芗 荐其【血毛燔炙】醯醢之美【煎塩之尚贵天产也】水草之菹陆产之醢【蚳蝝】小物备矣 昆虫之异草木之实隂阳之物备矣 凡俎以骨为主骨有贵贱殷人贵髀周人贵肩贵者取贵骨贱者取贱骨三牲之俎八簋之实美物备矣 腥肆【音惕】爓腍祭岂知神之所享主人自尽其敬 仪礼饔人伦【伦驿也】虞九【负革肉择之取美也】午割勿设【勿设分散】祝曰嘉荐普淖【淖和也乃孝反】大羮【铏羮】有鳣有鲔鲦鲿鯋鰋孔非礼则不荐【韦縚请宗庙笾豆皆加十二又言郊奠爵容止一合容小则陋宜増大之张均韦述议曰且嗜好防私之馔与时而迁故圣人一约以礼虽平生所嗜非礼则不荐所恶是礼则不去】礼馔备进【又曰唐家清庙时享礼馔备进周法也】实于庖厨【其牲牢酒醴菜菓之馔必实于庖防栁宗元监祭文】甘防之物肥浓之味【文粹韦述等宗庙加笾豆议今欲取甘防之物肥浓之味随所有者皆充祭用以今之时馔恐未可也】至孝之情【同上自汉以降诸陵皆有寝宫岁时朔望荐以常馔此既常行亦足尽至孝之情矣】肴羞具洁罔有不备【杜牧祭百神文】祭馔则光禄献防【李庾西都赋】膳部【掌邦之牲豆酒膳辨其品数凡郊祀日月星辰岳渎享祀宗庙百神在京都者用牛羊豕涤养之数省阅之仪皆载于廪牺之职焉六典】
黍稷【四】
白簠簋【既陈】实其笾豆 陈其宗器【祭器】粢盛丰备 黍稷非馨【书】交于神明必在乎恍惚【思其嗜欲乃以荐馨香】仁者之粟【礼父母没必求仁者之粟以祀之此之谓礼终注孝子虽贫尚不取恶人之粟祀其先】粢食不凿【昭其俭也】周礼甸师【掌耕耨王籍以时入供粢盛表粢盛鲜洁】辨六齐名物【六谷】人供接盛【接为版以授舂】舂人供米物【非一米】藏帝籍于神仓只敬必饬【月令】芗合【黍】明粢【稷】芗萁【粱】嘉防【稻】涤粢盛【明水也】传御廪灾【藏亲耕之廪】孔罔黍稷以奉粢盛【唐文粹白居易补逸书云汤征诸侯葛伯不祀汤若曰罔黍稷以奉粢盛予佑厥稼穑乃困于仇饷】乃飨祖祢牲牢黍稷【唐文粹白居易李公家庙碑铭乃飨祖祢牲牢黍稷】封署以供【祠部郊祭黍稷所司长官封署以供】来觐来斋以馈黍稷【乌氏庙碑韩愈】力难及黍稷【得种菜与麻杜甫喜晴】德馨斯饫【文粹禇亮迎俎乐章嘉稷匪歆德馨斯饫】明德感【文粹魏证送神乐章明德感兮非黍稷】凡簠簋皆一者【簋以稷簠以黍礼乐志】用皆二者【簋以黍稷簠以稻粱同上】黍稷用丰野夫讙謡【栁宗元太白祠】茫茫黍稷昔实棘茨【韩愈祭文】馨非稷黍【魏证祀赤帝降神乐博硕斯荐笙镛备举庶尽肃恭馨非稷黍】
牺牲【五】
白鬼神飨德【牲牢贵诚】絜尔牛羊【或剥或烹】循行牺牲视全具桉刍豢瞻肥瘠察物色必比类量大小视长短皆中度【谓审牲也月令】牲牷肥腯 博硕【谓其畜之硕大繁滋也】鲁侯曰【牺牲玉帛不敢加也必以信传】小事不用大牲 古者六畜不相为用【传】祭天地之牛角茧栗【宗庙之牛角握賔客之牛角尺】犂牛之子骍且角【虽欲勿用山川其舍诸】告朔之饩羊【子贡欲去告朔之饩羊子曰赐也尔爱其羊我爱其礼】郊天牲用骍犊贵诚【未知牝牡之情】牛卜日曰牲【牛既得吉则改名曰牲传】郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊非礼也【当改卜牛郊不可废】月令仲春祀牺牲无用牝【为伤生生之类】介葛卢闻牛鸣曰是生三牺皆用之矣【问之而信】三十维物尔牲则具【异毛者三十】宋灾用马于四墉【非礼也】日食用牲于社【非礼也凡天灾有币无牲】牢礼【牢三牲周礼】饩牵【传饩牵竭矣】楅衡【所以持牛角不使触人周礼设其楅衡】水藁【所以洗牲也周礼供其水藁】歌舞其牲【谓君牵牲入时封人随歌舞之言其肥腯以歆神也周礼】展牲【选牲】告牷【牷全也】牺牲不育于市 牲死则埋之 牲孕不用也奉时辰牡辰牡孔硕【辰牡谓牲也辰时也】于荐广牡【大牡】白牡【殷】骍刚【周】毛炰【豚】享以骍牺 鸡曰翰音兎曰明视羊曰柔毛 羔豚而祭【百官皆足太牢而祭不必有余此之谓称】庶羞不逾牲 牺牛【牷毛天子】肥牛【养于诸侯也】索牛【索具大夫具得其用】刚鬛【豕】疏趾【雉】三月繋七日戒三日宿慎之至也 柔嘉【牲也】二牲【庶子若富则具二牲献其贤者于宗子注贤善也】帝牛稷牛【见郊天
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