。苏说与此合。古郞切。十部。按亦胡郞切，亦下浪切。俗作肮，作吭。凡亢之属皆从亢。颃，亢或从页。此字见于经者，邶风曰：燕燕于飞，颉之颃之。毛传曰：飞而上曰颉，飞而下曰颃。解者不得其说。玉裁谓：当作飞而下曰颉，飞而上曰颃。转写互讹久矣。颉与页同音，页古文□飞而下如□首然，故曰颉之。古本当作页之。颃卽亢字。亢之引申为高也，故曰颃之。古本当作亢之。于音寻义，断无飞而下曰颃者。若杨雄甘泉赋：柴虒参差，鱼颉而鸟胻。李善曰：颉胻，犹颉颃也。归古曰：颉胻，上下也。皆以毛诗颉颃为训。鱼潜渊，鸟戾天，亦可证颉下颃上矣。俗本汉书胻讹从目，作□，集韵入诸唐韵，谓卽燕燕之颃字。俗字之不可问有如此者。杨雄解嘲：邹衍以颉亢而取世资。汉书作亢，文□作颃，正亢、颃同字之证。页部曰：颉者，直项也。亢者，人颈。然则颉亢正谓直项。淮南修务训：王公大人有严志颉颃之行者，无不憛悇痒心而悦其色矣。此正用直项之训。解嘲之颉亢，亦正谓邹衍强项傲物而世犹归资之也。亢用字之本义。东方朔画赞云：苟出不可以直道也，故颉颃以傲世。亦取直项之义。
路径：段注说文□第十卷□亢部
标题：□ɡǎnɡ
注解：直项莽□皃。当作莽□直项皃。或曰淮南书有严志颉颃之行，颃卽□字也。页部曰：颉，直项。从亢从夋。会意。夋，倨也。说从夋之意。语见夂部。亢亦声。刚朗切，又胡朗切。十部。按大徐篆左亢右夋。今依小徐、玉篇、广韵左夋右亢。文二 重一
路径：段注说文□第十卷□亢部
标题：夲tāo
注解：进趣也。□者，疾也。从大十。会意。大十者，者字依广韵补。犹兼十人也。说从大十之意。言其进之疾，如兼十人之能也。凡夲之属皆从夲。读若滔。土刀切。二部。
路径：段注说文□第十卷□夲部
标题：□hū
注解：疾也。上林赋：藰莅卉歙，又卉然兴道而迁义。郭璞曰：卉犹勃也。西京赋：奋隼归凫，沸卉〈□并〉訇。薛综曰：奋，迅声也。卉皆□之叚借。从夲卉声。呼骨切。十五部。□从此。
路径：段注说文□第十卷□夲部
标题：曓bào
注解：疾有所□也。□当作趋。引申为凡疾之偁。从日出夲廾之。会意。廾者，竦手也。薄报切。二部。按此与□二篆形义皆殊，而今隶不别。此篆主谓疾，故为夲之属。□主谓日晞，故为日之属。
路径：段注说文□第十卷□夲部
标题：□yǔn
注解：进也。□部旞下曰：导车所载全羽以为允。允，进也。许意谓卽□之省也。从夲从屮，屮者，进之意也。允声。余准切。十三部。《易》曰：“□□大吉。”□初六爻辞。郑曰：□，上也。荀爽云：谓一体相随，允然俱□。九家易曰：谓初失正，乃与二阳允然合志俱□。允然者，□之皃，不训信。葢古本作□□也。
路径：段注说文□第十卷□夲部
标题：奏zòu
注解：奏，此复举字之未□者。进也。六月传曰：奏，为也。其引申之义也。从夲从廾，竦手也。进之意。从屮。则侯切。四部。屮，上进之义。说□、奏皆从屮之意。□，古文。□，亦古文。〖注〗□、□，古文。
路径：段注说文□第十卷□夲部
标题：皋ɡāo
注解：气皋白之进也。当作皋气白之进也。皋者，复举字之未□者也。皋谓气白之进，故其字从白夲。气白之进者，谓进之见于白气滃然者也。皋与□同音，□训大白。日部暤训晧旰。晧旰者，白皃也。暤晧字俗写多从白。页部颢训白皃。皋有训泽者，小雅鹤鸣传曰：皋，泽也。泽与皋析言则二，统言则一。如左传鸠薮泽、牧隰皋并举，析言也。鹤鸣传则皋卽泽，泽薮之地，极望数百，沆瀁晶溔，皆白气也，故曰皋。又引申为凡进之偁，则如礼祝曰皋是也。或叚皋为櫜，如伏注左传皋比，卽乐记之建櫜。或叚为高，如明堂位皋门注云皋之言高也。从白夲。会意。古劳切。古音在三部。《礼》：谓礼经也。祝曰皋，士丧礼：复者一人□自前东荣中屋北面，招以衣曰：皋某复三。注曰：皋，长声也。礼运亦云：皋某复。按声长必缓，故左传鲁人之皋注云：缓也。召旻皋皋。释训曰：刺素食也。毛曰：顽不知道也。皆缓之意也。登謌曰奏。謌，或歌字也。登歌，堂上歌也。礼经或言歌，或言乐，或言奏，实皆奏也。故皋奏皆从夲。祝也，登歌也，皆有进意。说皋奏二篆从夲之意。《周礼》曰：“诏来□皋舞。”乐归职文，今周礼作来瞽。先郑云：□或作瞽，皋当为告。后郑云：皋之言号。大祝职云：来瞽令皋舞。后郑曰：皋读为卒嗥呼之嗥。来嗥者皆谓呼之入。汉书：高祖告归之田。服□曰：告音如暤。东观汉记田邑传作号归。葢古告、皋、嗥号四字音义皆同。文六 重二
路径：段注说文□第十卷□夲部
标题：夰ɡǎo
注解：放也。放者，逐也。从大八。八，分也。各本从大而八分也，今正。夰者，大分之意也。古老切。二部。凡夰之属皆从夰。
路径：段注说文□第十卷□夰部
标题：□jù
注解：举目惊□然也。广韵引埤苍：目惊□□然。杂记下曰：免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。二瞿当作□。诗齐风：狂夫瞿瞿。传曰：无守之皃。唐风：良士瞿瞿。传曰：瞿瞿然顾礼义也。亦当作□□。从夰从□，会意。□，左右视也。□亦声。九遇切。五部。
路径：段注说文□第十卷□夰部
标题：奡ào
注解：嫚也。嫚者，侮□也。傲者，倨也。奡与傲音义皆同。引伸为排奡，多力皃。从□从夰，傲者昂头，故从首。夰亦声。古到切。二部。《虞书》曰：“若丹朱奡。”皋陶谟文。朱当作絑。读若傲。《论语》：“奡汤舟。”宪问篇文。依宋本及集韵、类篇作汤。今作荡，非。汤卽阵字，荡阵音汤。
路径：段注说文□第十卷□夰部
标题：昦hào
注解：春为昦天，元气昦昦也。春为昦天，释天文。元气昦昦者，释昦字之义。黍离毛传曰：苍天，以体言之。元气广大则偁昊天，仁覆闵下则偁旻天，自上降鉴则偁上天，据远视之苍苍然则偁苍天。李巡、孙炎、郭璞本尔雅及刘熙释名皆作春苍夏昊，许君五经异义、郑君驳异义所据尔雅及欧阳尚书皆作春昊夏苍。郑君云：春气博施，故以广大言之。许君尚书尧典羲和以昊天总勅四时，故知昊天不独春也。许君作异羲时，是毛传，非尔雅欧阳尚书。郑君驳之，而许造《说文》于昊下、旻下皆用尔雅，参合毛传，略同郑说。《说文》解字为定说也。从日夰，会意。夰亦声。胡老切。古音葢在三部。
路径：段注说文□第十卷□夰部
标题：臩ɡuǎnɡ
注解：惊走也。一曰往来皃。皃，大徐作也，非。从夰臦声。各本无声字，今补。俱往切。十部。《周书》曰：“伯臩。”孔壁多得十六篇古文尚书有囧命。书序曰：穆王命伯囧为太仆正，作囧命。周本纪曰：穆王闵文武之道缺，乃命伯臩申诫大仆之政，作臩命。葢臩、囧古通用也。许此引周书或系书序，或系逸书十六篇文，皆未可知。古文臦，古文囧字。七字当作古文以为囧字六字，转写讹舛也。臣铉等曰：臦，居况切。臦犹乖也，臦亦声。言古囧字，未详。文五
路径：段注说文□第十卷□夰部
498
标题：大dà
注解：籒文大，改古文。谓古文作大，籒文乃改作大也。本是一字，而凡字偏旁或从古，或从籒不一，许为字书乃不得不析为二部。犹人、儿本一字，必析为二部也。顾野王玉篇乃用隶法合二部为一部，遂使古籒之分不可考矣。亦象人形。亦者，亦古文也。大象人形，此亦象人形。其字同，则其音同也。而大徐云：大，徒葢切。大，他达切。分别殊误，古去入不分，凡今去声之字，古皆入声。大读入声者，今惟有会稽大末县，独存古语耳。实则凡大皆可入，非古文去、籒文入之谓。凡大之属皆从大。
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：奕yì
注解：大也。大雅：奕奕梁山。传曰：奕奕，大也。诗周颂笺云：亦，大也。叚亦为奕。从大亦声。羊益切。古音在五部。《诗》曰：“奕奕梁山。”
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：奘zànɡ
注解：驵大也。马部驵下曰：壮马也。士部壮下曰：大也。奘与壮音同，与驵羲同。释言曰：奘，驵也。此许所本也。孙樊本作将且也。从大壮，壮亦声。徂朗切。十部。
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：□ɡǎo
注解：大白也。各本白下有泽字，其误不知始于何时。兽名白泽，故非经典卽有此物，孰别其大小乎。全书之例，于形得羲之字不可胜计。□以白大会意，则训之曰大白也，犹下文大在一上则为立耳。浅人□增，玉篇、广韵仍之，说石□文者又引为证。古来郢书燕说类多如此。从大白。不入白部者，重大也。古老切。二部。凡皢皎皦皛皋缟晧杲训白之字皆同音部。但□字广韵又昌石切，集韵又昌石、施只二切，皆训白泽，未详其由。古文□为泽字。此说古文叚借也。叚借多取诸同音，亦有不必同音者，如用□为泽，用丂为亏，用屮为艹之类。又按泽当作皋，古泽睪皋三字相乱。皋者，气□白之进也。皋□羲相近，音同。
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：奚xī
注解：大腹也。豕部豯下曰；豚生三月，腹豯豯皃。古奚豯通用。周礼职方氏豯养，杜子春读豯为奚，许艹部作奚养。从大，□省声。胡鸡切。十六部。□，籒文系。见十二篇系下。
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：耎ruǎn
注解：稍歬大也。稍者，出物有渐也。稍前大者，前较大于后也。从大而声，读若畏偄。谓若偄也。而沇切。十四部。古凡耎声字皆在十四部，需声字皆在四部，后人多乱之。
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：□yàn
注解：大皃。从大□声。□读若书卷之卷，见四篇。或曰拳勇字。拳当作卷。手部卷，气势也。引国语有卷勇。或说□卽卷勇字，许偁之也。隼下云一曰鷻字，是其例。读若傿。铉本上有一曰二字，衍。乙献切。十四部。
路径：段注说文□第十卷□大部
标题：□bì
注解：壮大也。从三大三目。会意。二目为□，□，各本作□，误，今正。三目为□，益大也。说会意之恉。张衡、左思赋皆用奰□字，而讹作赑屃，俗书之不正如此。□见尸部，卧息也。许器反。一曰迫也。别一羲。读若《易》虙羲氏。今易□辞作包犠氏，孟氏、京氏作伏戏，许作虙羲，郑大十注、应氏风俗通同。虙，古音读如密，奰古音同。今音平秘切。《诗》曰：“不醉而怒谓之□。”大雅荡曰：内奰于中国。毛传曰：不醉而怒谓之奰。于壮义、迫义皆近。不言诗传曰者，犹书曰仁覆闵下则偁旻天，不言书传。易曰地可观者莫可观于木，易曰井者法也，不言易说也。文八
路径：段注说文□第十卷□大部
499
标题：夫fū
注解：丈夫也。从大一，从一大则为天，从大一则为夫，于此见人与天同也。天之一，冒大上，为会意。夫之一，毌大首，为象形，亦为会意。一□象兂。兂，首笄也，俗作簪。依御览宜补“冠而后簪，人二十而冠，成人也”十二字。此说以一象簪之意。甫无切。五部。周制八寸为尺，尺部曰：中妇人手长八寸谓之咫。周尺也。十尺为丈。十部曰：丈，十尺也。从又持十。人长八尺，见考工记。故曰丈夫。此说人偁丈夫之恉。凡夫之属皆从夫。
路径：段注说文□第十卷□夫部
标题：规ɡuī
注解：规巨，有灋度也。各本无规巨二字，今补于此，说规矩二字之义，故工部巨下但云规巨也。此许全书之通例也。囟部□下曰：□□，人□也。故肉部□下曰：□□也。正同此。圜出于方，方出于矩。古规矩二字不分用，犹威仪二字不分用也。凡规巨、威仪有分用者皆互文见意，非圜不必矩，方不必规也。灋者，□也。度者，灋制也。规矩者，有灋度之谓也。萑部曰：规蒦，商也。一曰蒦，度也。凡有所图度匡正皆曰规。左传：规求无度。陶渊明文：欣然规往。左传曰：大夫规诲。诗序曰：沔水，规宣王也。从夫见。会
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