。《礼》有“缙缘”。凡许云礼者,谓礼经也,今之所谓仪礼也。十七篇无缙缘,俟考。缘以绢切。玉藻曰:童子之节也。缁布衣,锦缘,锦绅并纽,锦束发,皆朱锦也。朱锦为缘,岂卽缙缘与。
路径:段注说文□第十三卷□纟部
标题:綪qiàn
注解:赤缯也。定四年左传:分康叔以綪茷。茷卽旆也。杜曰:綪,大赤。取染草名也。杂记注作蒨旆。蒨卽茜也。□茜染故谓之綪。茜者,茅搜也。韦部又曰:茅搜染韦。一入曰韎。然则必数入而后谓之綪,今不得其详矣。茜与綪合韵而同音,故茜染谓之綪也。从纟靑声。仓绚切。古音在十一部。茜在十三部。以双声合韵。
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标题:缇tǐ
注解:帛丹黄色也。谓丹百黄也。下文云:縓,帛赤黄色。丹与赤不同者,丹者如丹沙,与赤异,其分甚微。故郑注草人曰:赤缇,縓色也。酒正五齐,四曰缇齐。注曰:缇者,成而红赤,若今下酒矣。按红赤者,赤而白。缇齐不纯赤,故谓之红赤。缇齐俗作醍,见礼运。从纟是声。他礼切。十六部。只,缇或作只。从衣,氏声也。古氏与是同用,故是声亦从氏声。此篆与衣部袛裯之袛大别,其义则彼训短衣,其音则氐声在十五部,氏声在十六部也。按唐石经周易只旣平,诗只搅我心,亦只以异,左传只见疏也,论语亦只以异,以及凡训适之字皆从衣氏,葢有所受之矣。张参五经文字、经典字画之砥柱也。衣部曰:只,止移切,适也。广韵本孙愐唐韵曰:只,章移切,适也。玉篇衣部亦曰。只之移切。适也。旧字相承可据如是。至集韵云:只,章移切,适也。始从示。然恐转写转刊之误耳。至类篇则只祇二文皆训适,至韵会而从示之祇训适矣,此其递讹之原委也。只之训适,以其音同在十六部而得其义。凡古语□皆取诸字音,不取字本义,皆叚借之法也。考毛公我行其野传曰:只,适也。郑何人斯笺,论语注曰:只,适也。服虔左传襄卄九年解云:只,适也。王弼注坎卦曰:只,辞也。颜师古窦婴传注曰:只,适也。此古字古言之存者章也。自宋以来刊版之书多不省照,衣改从示者不少,学者所宜订正。钱氏大昕养新录乃云:说文无只字。五经文字承玉篇之误,未免千虑一失耳。只讹祇,俗又作秖。唐人诗文用之,读如支。今则改用只,读如质。此古今推移之变也。若史记韩安国传云,禔取辱耳。此用只之同音字。如周易只旣平,他家作禔而异其义,要是同音。○颜元孙千禄字书石本祇秖注云:上神祇,巨移反。下适秖,章移反。是则秖字起于唐初,葢六朝俗字。
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标题:縓quàn
注解:帛赤黄色也。赤黄者,赤而黄也。礼丧服注曰:縓,浅绛也。练冠而麻衣縓,三年练之受饰也。檀弓注曰:縓,纁之类。一染谓之縓,再染谓之赪,三染谓之纁。三句尔雅释器文。考工记只言三入,不言一入再入,尔雅可补记文所未备。记云:锺氏染羽,以朱湛丹秫,三月而炽之,淳而渍之,三入为纁。郑注:记与尔雅同色耳。染布帛者,染人掌之。依郑则染人染布帛与锺氏染羽,同用朱渐丹秫也。古以茜染者谓之□,谓之缇。以朱及丹秫染者谓之縓、赪、纁。赪者,赤色也。纁者,浅绛也。玉藻之温韨卽□韐也,温卽縓之叚借字也,□亦谓之縓。从纟原声。七绢切。十四部。
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标题:紫zǐ
注解:帛靑赤色也。靑当作黑。颖容春秋释例曰:火畏于水,以赤入于黑,故北方闲色紫也。论语皇疏、玉藻正义略同。此作靑者,葢如礼器注所云秦二世时语,民言从之,至汉末犹存与。许说必无误,转写乱之耳。从纟此声。将此切。十五部,亦十六部。
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标题:红hónɡ
注解:帛赤白色也。春秋释例曰:金畏于火,以白入于赤,故南方闲色红也。论语曰:红紫不以为亵服。按此今人所谓粉红、桃红也。从纟工声。户公切。九部。
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标题:□cōnɡ
注解:帛靑色也。尔雅:靑谓之葱。葱卽□也,谓其色葱。葱浅靑也。深靑则为蓝矣。市部曰:大夫赤市葱衡。用玉藻文也。潘岳耤田赋:□犗服于缥轭。广雅:绢一名总,作□者误。从纟葱声。仓红切。九部。切
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标题:绀ɡàn
注解:帛深靑而扬赤色也。而字依文选注补。扬当作阳,犹言表也。释名曰:绀,含也。靑而含赤色也。按此今之天靑,亦谓之红靑。许言阳,刘言含,其意一也。以纁入深靑,而赤见于表是为绀。贾氏考工疏云:纁入赤汁则为朱,不入赤汁而入黑汁则为绀。贾说非也,入深靑乃为绀,入黑乃为緅矣。从纟甘声。古暗切。古音在七部。
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标题:綥qí
注解:帛苍艾色也。苍者,艹色也。艾者,仌台也。苍艾色,谓苍然如艾色是为綥。毛传曰:綦巾,苍艾色。许所本也。郑笺则云:綦,綦文也。綦文者,文错画也,象交文,今作纹是也。不纯綦而纹路苍画为十字相交,是为綦文。曹风:其弁伊骐。传曰:骐,骐文也。秦风传曰:骐,綦文也。鲁颂传:苍骐曰骐,顾命骐弁。郑注曰:靑黑曰骐。玉藻綦组绶,注曰:綦文杂色也。皆谓苍文也。从纟□声。□各本作畀,并篆体作綼。今正。此用卄部之□为声,非用丌部之畀为声也。卄部之□从□缶之□为声,非由,非鬼头之田也。□在古音在弟一部,田在古音弟十五部,此不可或紊者也。其亦古音弟一部也,故□字亦作綦,经典用之。徐铉以补说文或体,许本书无之。渠之切。一部。玉篇作綨。《诗》:“缟衣□巾。”未嫁女所服。郑风出其东门文。传曰:缟衣,白色男服也。綦巾,苍艾色女服也。笺云:缟衣綦巾所为作者之妻服也。郑与毛异。许用毛说,而以未嫁二字申毛意。一曰不□綥。不借亦作薄借。薄音博。礼丧服传曰:绳屦者,绳菲也。注云:绳菲,今时不借也。急就篇作不借。释名作搏腊,同耳。周礼弁师注曰:璂读如薄借綦之綦。不借綦,若今云艹鞵襻也。士丧礼组綦注云:綦,屦系也。所以拘止屦也。读如马绊綦之綦。内则屦着綦注亦云:綦,屦系也。按许不云一曰屦系而举不借綦者,以俗语易晓也。如今小儿鞵□。綦,綥或从其。大徐所补。考玉部有□,艹部有藄,则当依大徐补也。
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标题:缲zǎo
注解:帛如绀色。如绀色者,如绀而别于绀也。广雅系诸靑类,葢比绀色之靑更深矣。礼记用为澡治字,他书用为缫丝字。或曰:深缯。深缯疑有讹舛,缯不得言深也。从纟喿声。读若喿。亲小切。二部。按广雅音早。广韵同。
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标题:缁zī
注解:帛黑色也。黑者,北方色也,火所熏之色也。考工记:三入为纁,五入为緅,七入为缁。郑注曰:玄色者,在緅缁之闲,其六入者与。从纟甾声。侧持切。一部。按玉藻大夫佩水苍玉而纯组绶注:纯当为缁。古文缁字,或作纟旁才。又周礼媒氏纯帛注:纯实缁字也。古缁以才为声。祭统王后蚕于北郊以供纯服注:纯以见缯色。论语今也纯,郑读为缁。郑意今之□字,俗讹为纯耳。然则许书当为□篆,解云古文缁,从纟,才声。而缺者,岂从今书不从故书之例与。
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标题:纔shān
注解:帛雀头色也。今经典緅字许无。纔卽緅字也。考工记:三入为纁,五入为緅,七入为缁。注:染纁者三入而成,又再染以黑则为緅。緅,今礼俗文作爵,言如爵头色也。又复再染以黑,乃成缁矣。士冠礼爵弁服注:爵弁者,冕之次。其色赤而微黑,如爵头然。或谓之緅。依郑则爵緅纔三字一也,三字双声。巾车雀饰注曰:雀,黑从赤少之色。玉裁按今目验雀头色赤而微黑。一曰□黑色如绀。纔,浅也。前一说谓黑多,后一说谓微黑,不同。郑注考工,巾车谓黑多。注士冠礼谓微黑,亦不同也。其实雀头微黑而已,纔浅亦于双声求之,犹窃之训浅也。江沅曰:今用为才字。乃浅义引伸。读若谗。从纟毚声。士咸切。八部。
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标题:□tǎn
注解:帛骓色也。骓者,苍白色也。详马部。释言曰:菼,骓也。王风毛传曰:菼,骓也。芦之初生者也。艹部曰:□者,萑之初生。一曰骓帛色如□,故谓之骓色,谓之□也。取其与□同音也。从纟剡声。土敢切。八部。《诗》曰:“毳衣如□。”王风大车文。按此十字当作从纟,□省,诗曰毳衣如□。说会意之恉,复证之以诗,如□寷引易之例,若如今本则色固□矣。何云如□,且偁诗毛氏。毛固作菼,何云偁毛。
路径:段注说文□第十三卷□纟部
标题:綟lì
注解:帛□艹染色也。□,各本讹戾,韵会讹艾。今正。艹部□艹可以染留黄,染成是为綟。綟与□叠韵,与留双声。留黄或作駵黄,或作流黄,皇侃作缁黄,葢卽□黄之色,其色黎黑而黄也。汉百官公卿表:诸侯王金玺盭绶。如淳曰:盭音戾,绿盭也。以绿为质。晋灼曰:盭,艹名也。似艾可染绿,因以为绶名。按绿近黄,绿为质而染黑,故曰駵黄,中央之闲色。何承天纂文云:綟,紫色。非也。汉制:绿綟绶在紫绶之上。紫绶一名緺绶,其色靑紫。从纟戾声。按戾声当作□省,会意包形声也。郞计切。十五部。
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标题:紑fóu
注解:白鱻衣皃。鱻各本作鲜。今正。许例新鲜字如此作也。毛诗传曰:丝衣,祭服也。紑,絜鲜皃。从纟不声。匹丘切。古音在一部。《诗》曰:“素衣其紑。”周颂作丝衣。丝衣乃篇名,素恐讹字。此谓士爵弁玄衣纁裳非白衣也。本义谓白鲜,引申之为凡新衣之偁。
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标题:緂tān
注解:白鱻衣皃。从纟炎声。充彡切。八部。广韵他甘切。谓衣采色鲜也。六字葢非许语。依玉篇则白鲜衣皃四字当作衣采色鲜也五字。
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标题:繻xū
注解:缯采色也。此本义也。左传纪裂繻。大夫以裂繻为名。此繻乃□之叚借。巾部曰□,缯端裂也是也。终军传:关吏与军繻。苏林曰:繻,帛边也。旧关出入皆以传,传因裂繻头,合以为符信也。卽左氏裂繻字,正当作□。是以二传作緰。从纟需声。相俞切。古音在四部。读若“繻有衣”。周易旣济六四文,葢有讹夺,证之以□篆下所偁。则繻当作需,衣下夺□字。
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标题:缛rù
注解:□采饰也。饰各本作色。今依文选西京赋、月赋、景福殿赋、刘越石荅卢谌诗注正。□本训马髦饰,引申之为□多。饰本训□也,引申之为文饰。丧服传曰:丧成人者其文缛,丧未成人者其文不缛。注曰。缛犹数也。按数如数罟之数。从纟辱声。而蜀切。三部。○按自缦绣二篆至此皆言文采与色之不同。
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标题:纚xǐ
注解:冠织也。冠织者,为冠而设之织成也。凡缯布不□翦裁而成者谓之织成。内则注曰:縰,韬发者也。士冠礼曰:纚广终幅长六尺。注曰:纚,今之帻。终,充也。纚一幅长六尺,足以韬发而结之矣。礼经赞者奠纚而后设纚,宾正纚乃加冠,是以纚韬发而后冠也。此纚葢织成,缁帛广二尺二寸,长只六尺,不待翦裁,故曰冠织。汉制:齐三服冠献冠帻縰。正是织成者。注云:如方目纱。按引申之,网有名纚者。薛综曰:纚纲如箕形,狭后广前。西京赋曰:纚鰋鲉。吴都赋曰:纚鲿魦。○释名:纚以韬发者也。以纚为之,因以为之名。按刘语似误。本为韬发之偁,继乃以为帛偁,如刘语乃倒其先后矣。从纟丽声。所绮切。十六部。亦作縰同。问丧鸡斯。卽笄纚之叚借也。谓□缁帛韬发。六字各本无。依集韵、类篇、韵会所引皆有,葢古注之存者。
路径:段注说文□第十三卷□纟部
标题:纮hónɡ
注解:冠卷维也。维字今依玉篇补。卷经典释文起权反。玉藻:缟冠玄武。注曰:武
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