说文解字注 - 第15部分

作者: 段玉裁83,868】字 目 录

丈八尺纯四□。郑志:荅赵商问亦云四当为三。左传:是四国者,专足畏也。刘炫谓四当三。皆由古字积画之故。按说文之例,先籒文,次古文。此恐转写误倒。文一 重二

路径:段注说文□第十四卷□四部

标题:宁zhù

注解:辨积物也。辨今俗字作办。音蒲苋切。古无二字二音也。周礼:以辨民器。辨,具也。分别而具之,故其字从刀。积者,聚也。宁与贮葢古今字。周礼注作□。史记作积着。释宫:门屛之闲曰宁。郭云:人君视朝所宁立处。毛诗传云:宁立,久立也。然则凡云宁立者,正积物之义也引申。俗字作伫,作竚,皆非是。以其可宁立也,故谓之宁。齐风作着。象形。其旁有御,其下有址,其上有顚,办积之形也。直侣切。五部。凡宁之属皆从宁。

路径:段注说文□第十四卷□宁部

标题:□zhǔ

注解:□也,所□盛米也。今本盛上有载,依广韵□。巾部曰:□,载米□也。二篆为转注。今俗以艹为之,俗语如遁,卽□字也。以竹为之俗语如巨,卽□字也。皆所以盛米。从宁□。□,缶也。十二篇曰:东楚名缶曰□。此必着为缶者,嫌其与艹部从□田之甾相似也,□之宁物犹□之宁物也。故从宁□会意。不入□部者,重宁也。宁亦声。陟吕切。五部。文二

路径:段注说文□第十四卷□宁部

标题:叕zhuó

注解:缀联也。以缀释叕,犹以絫释厽也。联者,连也。象形。陟劣切。十五部。凡叕之属皆从叕。

路径:段注说文□第十四卷□叕部

标题:缀zhuì

注解:合箸也。玄应书作合令箸也。箸,直略切。古多叚缀为赘。从叕纟。联之以丝也。会意。叕亦声。陟卫切。十五部。文二

路径:段注说文□第十四卷□叕部

标题:亚yà

注解:丑也。此亚之本义。亚与恶音义皆同。故诅楚文亚駞,礼记作恶池。史记卢绾孙他之封恶谷,汉书作亚谷。宋时玉印曰周恶夫印,刘原甫以为卽条矦亚父。象人局背之形。像丑恶之状也。衣驾切。古音在五部。贾侍中说:□为次弟也。别一义。易上□:言天下之至啧而不可恶也。荀爽恶作亚,云次也。尚书大传:王□舟入水。□钟恶,颧台恶,将舟恶。郑注:恶读为亚,亚次也。皆与贾说合。凡亚之属皆从亚。

路径:段注说文□第十四卷□亚部

标题:□yà

注解:阙。谓形音义之说皆阙也。大徐衣驾切。按襾字读如□,则其音传矣。〖注〗□。文二

路径:段注说文□第十四卷□亚部

标题:五wǔ

注解:五行也。古之圣人知有水火木金土五者,而后造此字也。从二,像天地。侌昜在天地闲交午也。此谓□也。卽释古文之意。水火木金土相克相生,阴阳交午也。疑古切。五部。凡五之属皆从五。□,古文五如此。小篆益之以二耳。古文像阴阳午贯之形。毛诗:七月鸣鴂。王肃云:当为五月。正为古文五与七相近似。〖注〗□,古文。文一 重一

路径:段注说文□第十四卷□五部

标题:六liù

注解:《易》之数,侌变于六,正于八。此谓六为阴之变,八为阴之正也。与下文言七九一例。八篆已见二篇,故类言之。六为阴之变。九为阳之变。圣人以九六系爻,而不以七八。金氏榜曰:干□度谓七八为彖,九六为变。故彖占七八,爻占九六。一爻变者以变爻占,是爻占九六也。六爻皆不变及变两爻以上者,占之彖辞,是彖占七八也。公子重耳筮得贞屯悔豫皆八,董因筮得泰之八,穆姜筮得艮之八,凡阴不变者为八也。从入八。会意。力竹切。三部。凡六之属皆从六。文一

路径:段注说文□第十四卷□六部

标题:七qī

注解:昜之正也。易用九不用七,亦用变不用正也。然则凡筮阳不变者当为七。但左传、国语未之见。从一,微侌从中衺出也。谓??。亲吉切。十二部。凡七之属皆从七。文一

路径:段注说文□第十四卷□七部

标题:九jiǔ

注解:昜之变也。列子、春秋□露、白虎通、广雅皆云:九,究也。象其屈曲究尽之形。许书多作诘诎,此云屈曲,恐后人改之。举有切。三部。凡九之属皆从九。

路径:段注说文□第十四卷□九部

标题:馗kuí

注解:九□道也。释宫曰:九□谓之馗。韩诗:施于中馗。佀龟背,故谓之馗。龟背中高而四下,馗之四面无不可通,似之。龟古音如姬,如鸠。馗古音如求,以叠韵为训也。大徐本此下有馗高也三字,非是。从九首。会意。首,犹向也。故道字亦从首。九亦声。古音在三部。今渠追切。逵,馗或从辵坴。今毛诗作此字。馗,高也,故从坴。故字今增。徐楚金云:坴,高土也。会意。玉裁按坴亦声。〖注〗□,本字。文二 重一

路径:段注说文□第十四卷□九部

标题:禸róu

注解:兽足蹂地也。足着地谓之厹。以蹂释厹,以小篆释古文也。先古文后小篆者,上部先□之例也。象形,谓厶九声。人九切。三部。《尔疋》曰小徐作尔雅曰,是也。此葢后人所改耳。狐狸貛貉丑,其足□,其迹厹。释兽文。狐狸貛,今作狸狐貒。郭注:厹,指头处也。葢浑言之,凡迹皆曰厹。分析言之,则各有名。如尔雅所说。凡厹之属皆从厹。蹂,篆文厹,尔雅音义云:古文为蹂。由不知说文之例而改之。从足柔声。

路径:段注说文□第十四卷□禸部

标题:禽qín

注解:走兽总名。释鸟曰:二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽。许不同者,其字从厹。厹为□迹,鸟迹不云厹也。然则仓颉造字之本意,谓四足而走者明矣。以名毛属者名羽属,此乃偁谓之转移叚借。及其久也,遂为羽属之定名矣。尔雅自其转移者言之,许指造字之本言之。凡经典禽字,有谓毛属者,有谓羽属者,有兼举者。故白虎通曰:禽者何。鸟兽之总名。从厹,象形,厹以像其足迹,凶以像其首。今声。巨今切。七部。禽、离、兕头相佀。此犹鱼尾同燕尾,能足同鹿足之意也。〖注〗□,古文。

路径:段注说文□第十四卷□禸部

标题:离chī

注解:山神也。也字今补。兽形。形,各本作也,今正。左传:螭魅罔两。杜注:螭,山神,兽形。周礼:地示物魅。正义引服□左传注螭,山神,兽形。上林赋:蛟龙赤螭。如淳注曰:螭,山神也,兽形。按山神之字本不从虫。从虫者,乃许所谓若龙而黄者也。今左传作螭魅,乃俗写之讹。东京赋作魑,亦是俗字。徐铉于鬼部增魑字,误矣。薛综二京解云:魑魅,山泽之神也。与许、服说同。本是山神而形如兽,故其字从厹。若今本作神兽,则大误矣。从禽头。谓凶也。从厹,兽形则头足皆兽矣。从屮。从屮,若巂字之首,像其冠耳。窃谓当从山。从山者,谓其为山神也。音丑知切。古音在十七部。大徐吕支切。欧阳乔说:离,猛兽也。此别一义。西都赋:拕熊螭。李注引欧阳尚书说曰:螭,猛兽也。汉书儒林传:欧阳事伏生,世世相传。至会孙高字子阳,传孙地余,地余子政。由是尚书世有欧阳氏学。□文志:欧阳章句三十一卷。许云欧阳乔者,葢卽高。古乔高通用。许作离,李善作螭者,俗乱之也。此葢说今文坶誓。史记作如豺如离,可证。离离古通用。周礼正义引服氏左传注:螭,山神,兽形,或曰如虎而噉虎。二说并列,正同许氏。若俗本说文前说改为山神兽也,则与后说不别矣。〖注〗□,古文。

路径:段注说文□第十四卷□禸部

标题:万wàn

注解:虫也。谓虫名也。叚借为十千数名,而十千无正字,遂久叚不归,学者昧其本义矣。唐人十千作万,故广韵万与万别。从厹,葢其虫四足像兽。象形。与虫部□同,象形,葢万亦□之类也。无贩切。十四部。〖注〗□、□、□,古文。或省作万。

路径:段注说文□第十四卷□禸部

标题:禹yǔ

注解:虫也。夏王以为名,学者昧其本义。从厹,葢亦四足。象形。王矩切。五部。□,古文禹。见汉书。〖注〗□,古文。

路径:段注说文□第十四卷□禸部

标题:□fèi

注解:周成王时,州靡国献□□。人身,反歱,足跟也。作踵者,误。自□,□卽上唇弇其目,食人。已上见周书王会篇。郭朴云:亦见尚书大传。北方谓之土蝼,博异名。西山经说土蝼状如羊而四角,不同此。《尔雅》云:“□□,如人,被发。”读若费,一名□阳。许作枭阳,宋本及尔雅音义可证也。他书多作枭羊者。从厹,象形。囟像其首。〈□下□〉像其手执人。符未切。十五部。尔雅释文引许扶味反。〖注〗□本字。□。

路径:段注说文□第十四卷□禸部

标题:禼xiè

注解:虫也。殷玄王以为名,见汉书。俗改用偰契字。从厹,象形。读与偰同。私列切。十五部。□,古文禼。〖注〗□,同禼。文七 重三

路径:段注说文□第十四卷□禸部

标题:嘼chù

注解:兽牲也。尔雅释文引字林嘼□也,说文嘼牲也。今本说文作□也,乃后人以字林改说文耳。嘼牲二字连文。礼记、左传皆云名子者,不以畜牲是也。牛部□字下亦曰:嘼牲也。圈下曰:养嘼之闲。齅下曰:读若嘼牲之嘼。今俗语多云畜牲。嘼今多用畜者,俗书叚借而然。尔雅释兽、释嘼必异其名者。陆德明曰:嘼是嘼养之名,兽是毛虫总号。故释嘼惟论马牛羊鸡犬,释兽通说百兽之名。按尚书武成归嘼,今作归兽。二字不分久矣。凡畜养古作嘼养。象耳、头、足厹地之形。象耳谓吅,象头谓田,象足厹地谓古也。许救切。三部。凡六畜当用此音。今专读丑六切,非也。古文嘼,下从厹。谓古文作□也。言此者,谓古文本从厹,象足蹂地。小篆虽易其形,特取整齐易书耳,故以古文之形释小篆。凡嘼之属皆从嘼。

路径:段注说文□第十四卷□嘼部

标题:兽shòu

注解:守备者也。以叠韵为训。能守能备,如虎豹在山是也。一曰□足曰禽,四足曰兽。十字见尔雅音义,与释鸟云二足而羽谓之禽,四足而毛谓之兽合。许于鸟字下曰:长尾,禽总名也。与此同,与禽字下异。从嘼,从犬。少仪有守犬,守御宅舍者也。故从之会意。舒救切。三部。文二

路径:段注说文□第十四卷□嘼部

标题:甲jiǎ

注解:东方之孟,昜气□动。史记历书曰:甲者,言万物剖符甲而出也。汉书律历志曰:出甲于甲。月令注曰:日之行,春东从靑道发生,月为之佐,时万物皆解孚甲。月令曰:孟春之月,天气下降,地气上腾,天地和同,艹木萌动。今本小篆作??。古文作??。今正。说详戈部戎字下。从木戴孚甲之象。孚者,□孚也。孚甲,犹今言□也。凡艹木初生,或戴穜于顚,或先见其叶,故其字像之。下像木之有茎,上像孚甲下覆也。古狎切。八部。卫风毛传曰:甲,狎也。言甲为狎之叚借字也。又大雅:会朝淸明。毛传曰:会,甲也。会读如桧,物之葢也。会朝犹言第一朝,此于双声取义。货殖传葢一州,汉书作甲一州。《大一经》曰:考艺文志:阴阳家有大壹兵法一篇,五行家有泰一阴阳二十三卷,泰一二十九卷。然则许偁大一经者,葢此类。人头空为甲。空,各本作宜,今依集韵作空为善。空腔古今字。许言头空、履空、頟空、胫空皆今之腔也。人头空,谓髑髅也。凡甲之属皆从甲。□,古文甲,始于一,见于十,岁成于木之象。宋本作始于十,见于千。或疑当作始于下,见于上。〖注〗□,古文。文一 重一

路径:段注说文□第十四卷□甲部

标题:乙yǐ

注解:象春艹木冤曲而出,侌气尚强,其出乙乙也。冤之言□,曲之言诎也。乙乙,难出之皃。史记曰:乙者,言万物生轧轧也。汉书曰:奋轧于乙。文赋曰:思轧轧其若抽。轧轧皆乙乙之叚借。轧从乙声,故同意相叚。月令郑注云:乙之言轧也。时万物皆抽轧而出,物之出土艰屯,如车辗地涩滞。与丨同意。谓与自下通上之丨同意也。乙自下出上碍于阴,其书之也宜倒行。于笔切。十二部。按李善:乙音轧。乙承甲,象人颈。以下皆冡大一经曰言之。凡乙之属皆从乙。

路径:段注说文□第十四卷□乙部

标题:干qián

注解:上出也。此干字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名。

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