沓而可开，色黄赤似金，出日南。广雅珠属有玟瑰。一曰石之美者。谓石之美者名玟，此字义之别说也。释□应大唐众经音义引：石之美好曰玟。聘义君子贵玉而贱碈注：碈，石似玉，或作玟。玉藻：士佩瑌玟，玟又作砇。按史记子虚赋：琳琘琨珸。砇琘琘皆玟之或体，与珉各部。从王文声。二义古音皆读如文，在十三部。今音则前义读如枚，入十五部。后义读如罠，入十二部。
路径：段注说文□第一卷□玉部
瑰guī
注解：玟瑰也。从王鬼声。公回切。十五部。玟瑰本双声，后人读为叠韵。一曰圜好。谓圜好曰瑰，此字义之别说也。众经音义亦引圜好曰瑰。玉篇圜好上增珠字，误。后义当音回。○按诗秦风传曰：瑰，石而次玉。疑许失载。
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玑jī
注解：珠不圜者。各本作也，今依尚书音义、后汉书注作者。凡经传沂鄂谓之几，门橜谓之机，故珠不圜之字从几。从王几声。居衣切。十五部。
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琅láng
注解：琅玕，似珠者。尚书：璆琳琅玕。郑注曰：琅玕，珠也。王充论衡曰：璆琳琅玕，土地所生，眞玉珠也。鱼蚌之珠，与禹贡琅玕皆眞珠也。本艹经：靑琅玕。陶贞白谓卽蜀都赋之靑珠，而某氏注尚书、郭注尔雅、山海经皆曰：琅玕，石似珠。玉裁按：出于蚌者为珠，则出于地中者为似珠。似珠非人为之，故郑、王谓之眞珠也。从王良声。鲁当切。十部。
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玕gān
注解：琅玕也。从王干声。古寒切。十四部。《禹贡》：“雝州球琳琅玕。”□，古文玕从王旱。葢壁中尚书如此作。干声、旱声一也。贾谊新书：上有葱珩，下有双璜，捍珠以纳其闲，琚瑀以杂之。捍必□之误。
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珊shān
注解：珊瑚，色赤，生于海，广韵引：生海中而色赤也。或生于山。广雅珊瑚为珠类，故次于此。上林赋注曰：珊瑚生水底石边，大者树高三尺余，枝格交错，无有叶。石部曰：上摘山岩空靑珊瑚陊之。珊瑚有靑色者，或云：赤为珊瑚，靑为琅玕。从王，删省声。稣干切。十四部。
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瑚húp19上
注解：珊瑚也，从王胡声。戸吴切。五部。
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□liú
注解：石之有光者，璧□也。者字依李善江赋注补。此当作璧□，石之有光者也，恐亦后人倒之。璧□，卽璧流离也。地理志曰：人海市明珠、璧流离。西域传曰：罽宾国出璧流离。璧流离三字为名，胡语也，犹珣玗琪之为夷语。汉武梁祠当画有璧流离，曰王者不隐过则至。吴国山碑纪符瑞亦有璧流离，梵书言吠璢璃，吠与璧音相近。西域传注：孟康曰：璧流离靑色如玉。今本汉书注无璧字，读者误认正文璧与流离为二物矣。今人省言之曰流离，改其字为璢璃。古人省言之曰璧□，□与流璢音同。杨雄羽猎赋：椎夜光之流离。是古亦省作流离也。出西胡中。西胡，西域也。班固曰：西域三十六国皆在匈奴之西。故说文谓之西胡，凡三见。魏略云：大秦国出赤白黑黄靑緑缥绀红紫十种流离。师古曰：此葢自然之物，采泽光润，踰于众玉，其色不恒。今俗所用，皆销洽石汁，加以众药，灌而为之，尤虚脃不贞实。从王戼声。广韵引说文音留。三部。玉裁按：古音卯丣二声同在三部为叠韵，而留□□□駵□刘等字皆与丣又叠韵中双声，昴贸茆等字与卯□韵中双声。部分以叠韵为重，字音以双声为重。许君丣丣画分，而从丣之字，俗多改为从卯，自汉已然。卯金刀为刘之说，纬书荒缪，正屈中、止句、马头人、人持十之类，许所不信也。凡俗字丣变卯者，今皆更定，学者勿持汉人缪字以疑之。〖注〗戼：卯，卵本字。瑠。琉。
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琀hán
注解：送死口中玉也。典瑞曰：大丧共饭玉、含玉。注：饭玉，碎玉以杂米也。含玉，柱左右顚及在口中者。杂记曰：含者执璧将命，则是璧形而小耳。榖梁传曰：贝玉曰含。按琀，士用贝，见士丧礼：诸矦用璧。见杂记：天子用玉。从王含，含亦声。胡绀切。古音在七部。经传多用含，或作唅。
路径：段注说文□第一卷□玉部
□yǒu
注解：遗玉也。谓赠遗之玉也，蒙上送死言之。何休曰：知死者赠禭。禭犹遗也。大宰、典瑞皆言大丧赠玉。注云：葢璧也。锴说以山海经遗玉，傥是玉名，则当厕于璙已下十六字闲。从王□声。以周切。三部。此字葢在礼古经及记。
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璗dàng
注解：金之美者。释器：黄金谓之璗，其美者谓之镠。许说小异。与玉同色。从王谓光色如玉之符采，故其字从玉。汤声。徒郞切。十部。《礼记》曰：二字依韵会补。“佩刀，诸矦璗琫而璆珌。”诗毛传同。诗正义作璗琫而镠珌也。王莽传：玚琫玚珌。玚卽璗字。孟康云玉名，非。
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□língp19下
注解：巫也。各本巫上有灵字，乃复举篆文之未删者也。许君原书，篆文之下以□复写其字，后人删之，时有未□，此因巫下脱也字，以灵巫为句，失之，今补也字。屈赋九歌：灵偃蹇兮皎服。又灵连蜷兮旣留，又思灵保兮贤姱。王注皆云：灵，巫也，楚人名巫为灵。许亦当云巫也无疑矣。引伸之义如谥法曰极知鬼事曰灵，好祭鬼神曰灵。曾子曰：阳之精气曰神，阴之精气曰灵。毛公曰：神之精明者称灵。皆是也。以玉事神。依韵会无也字。从王巫能以玉事神，故其字从玉。霝声。郞丁切。十一部。灵，□或从巫。文一百二十四依锴本。 重十七锴十六，今增□字则十七。按自璙已下皆玉名也。瓒者，用玉之等级也。瑛，玉光也。璑已下五文记玉之恶与美也，璧至瑞皆言玉之成瑞器者也，璬珩玦珥至瓃皆以玉为饰也，玼至瑕皆言玉色也，琢琱理三文言治玉也，珍玩二文言爱玉也。玲已下六文，玉声也。瑀至玖，石之次玉者也。□至瑎，石之似玉者也。琨珉瑶，石之美者也。玓至□皆珠类也。琀□二文，送死玉也。璗异类而同玉色者。灵谓能用玉之巫也。通乎说文之条理次第，斯可以治小学。
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珏jué
注解：二玉相合为一珏。左传正义曰：瑴，仓颉篇作珏。云双玉为珏，故字从双玉。按淮南书曰：□玉百工。注：二玉为一工，工与珏双声，百工卽百珏也。不言从二玉者，义在于形，形见于义也。古岳切。三部。凡珏之属皆从珏。因有班□字，故珏专列一部，不则缀于玉部末矣，凡说文通例如此。瑴，珏或从□。□声也。左传纳玉十瑴，鲁语行玉廿瑴，字皆如此作。韦昭、杜预解同说文。〖注〗□。
路径：段注说文□第一卷□珏部
班bān
注解：分瑞玉。尧典曰：班瑞于羣后。从珏刀。会意，刀所以分也。布还切。古音在十三部。读如文质份份之份。周礼以颁为班，古颁班同部。
路径：段注说文□第一卷□珏部
□fú
注解：车笭闲皮箧也。也字依玉篇补。东京赋、司马彪舆服志皆曰：□弩。李善曰：□，车阑闲皮筐，置弩于□曰□弩。师古亦曰：□弩，皮箧盛弩也。今本舆服志□弩二字讹为□辄弩三字。古者使奉玉所以盛之。依玉篇补正。从车珏。谓此皮箧，汉时轻车以藏弩。轻车，古之战车也。其制沿于古者人臣出使，奉圭璧璋琮诸玉，车笭闲皮箧，所用盛之，此其字之所由从车珏，会意也。聘礼：圭藏于椟。然则椟藏于皮箧。读与服同。房六切。古音当在一部，以服古在一部也。文三 重一
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气qì
注解：云气也。气气古今字，自以气为云气字，乃又作饩为廪气字矣。气本云气，引伸为凡气之偁。象形。象云起之皃。三之者，列多不过三之意也。是类乎从三者也，故其次在是。去旣切。十五部。借为气假于人之气。又省作乞。凡气之属皆从气。
路径：段注说文□第一卷□气部
氛fēn
注解：祥气也。谓吉凶先见之气。左传曰：非祭祥也，丧氛也。杜注：氛，恶气也。晋语曰：见翟柤之氛。○氛，祲氛，凶象也。凶曰氛，吉曰祥。玉裁按：统言则祥氛二字皆兼吉凶，析言则祥吉氛凶耳。许意是统言。左传又曰：楚氛甚恶。杜注：氛，气也。可见不容分别。从气分声。符分切。十三部。雰，氛或从雨。按此为小雅雨雪雰雰之字。月令：雰雾冥冥。释名：氛，粉也。润气箸艹木，因冻则凝，色白若粉也，皆当作此。雰与祥气之氛各物，似不当混而一之。文二 重一
路径：段注说文□第一卷□气部
士shì
注解：事也。豳风、周颂传凡三见。大雅武王岂不仁传亦云：仁，事也。郑注表记申之曰：仕之言事也。士事叠韵。引伸之，凡能事其事者偁士。白虎通曰：士者，事也，任事之称也。故传曰：通古今，辩然不，谓之士。数始于一，终于十，从一十。三字依广韵。此说会意也。孔子曰：“推十合一为士。”韵会、玉篇皆作推一合十，铉本及广韵皆作推十合一，似铉本为长。数始一终十，学者由博返约，故云推十合一。博学，审问，愼思，明辨，笃行，惟以求其至是也，若一以贯之，则圣人之极致矣。鉏里切。一部。凡士之属皆从士。
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壻xùp20下
注解：夫也。夫者，丈夫也，然则壻为男子之美称，因以为女夫之称。释亲曰：女子子之夫为壻。从士胥。铉本有声字，误。周礼注、诗笺皆曰：胥，有才知之称。又曰：胥读如谞，谓其有才知为什长。说文言部曰：谞，知也。然则从胥者，从谞之省。《诗》曰：“女也不爽，士贰其行。”士者，夫也。此引卫风而释之，明从士之意。读与细同。稣计切。古音当在十六部。婿，壻或从女。以女配有才知者，为会意。〖注〗《诗□卫风□氓》。爽：差错。贰：不专一，有二心。行：行为。
路径：段注说文□第一卷□士部
壮zhuàng
注解：大也。方言曰：凡人之大谓之奘，或谓之壮。寻说文之例，当云大士也，故下云从士，此葢浅人删士字。从士丬声。侧亮切。十部。
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墫cūn
注解：士舞也。各本无士，依诗、尔雅音义补。周礼：大胥，以学士合舞。小胥，巡学士舞列。故其字从士。也当为皃。毛传：墫墫，舞皃。古书也、皃二字多互讹。从士□声。慈损切。十三部。《诗》曰：“墫舞我。”诗小雅文。尔雅：坎坎，墫墫，喜也。今诗作蹲。文四重一
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丨gǔn
注解：上下通也。依玉篇。引而上行读若囟，囟之言进也。引而下行读若□。可上可下，故曰下上通。竹部曰：篆，引书也。凡字之直，有引而上，引而下之不同。若至字当引而下，不字当引而上，又若才屮木生字皆当引而上之类是也。分用之则音读各异，读若囟在十三部，读若□在十五部。今音思二切，囟之双声也。又音古本切。凡丨之属皆从丨。
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中zhōng
注解：内也。俗本和也，非是。当作内也。宋麻沙本作肉也，一本作而也，正皆内之讹。入部曰：内者，入也。入者，内也。然则中者，别于外之辞也，别于偏之辞也，亦合宜之辞也。作内，则此字平声去声之义无不赅矣。许以和为唱和字，龢为谐龢字，龢和皆非中之训也。周礼中失卽得失。从口丨，下上通也。按中字会意之恉，必当从口，音围。卫宏说：□（用）字从卜中。则中之不从口明矣。俗皆从口，失之。云下上通者，谓中直或引而上或引而下皆入其内也。陟弓切。九部。□，古文中。此字可疑，岂浅人误以屈中之虫入此欤。
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□chǎnp21上
注解：旌旗杠皃。释天曰：素锦韬杠。杠谓旗之竿也，诗谓之干。从丨□，以丨象杠形，加□为偏□，会意。□亦声。丑善切。十四部。文三 重一依锴本。张次立依铉本增□字，云籒文中。
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屮chèp21下
注解：艹木初生也。象丨
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