玉色之义。
路径：段注说文□第一卷□玉部
璊mén
注解：玉□色也。毛传曰：璊，赪玉也。今本脱玉字。从王□声。莫奔切。古音在十四部。禾之赤苗谓之□。各本从木作樠，今依毛诗释文宋椠。□卽艹部虋字之或体。艹部不言或作□，而此见之，亦可见或字不能悉载。言璊玉色如之。衅声在十三部，与十四部□声最近，而又双声。此璊、□字皆于虋得义也。玧，璊或从允。允声在十三部。
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瑕xiá
注解：玉小赤也。子虚赋：赤瑕驳荦。张揖曰：赤瑕，赤玉也。扬雄蜀都赋、左思吴都赋皆云瑕英。刘逵曰：瑕，玉属也。木华海赋：瑕石诡晖。广雅玉属有赤瑕。若聘义瑕不揜瑜注：瑕，玉之病也。高注淮南书曰：瑕犹衅也。此别一义衅同璺。从王叚声。乎加切。古音在五部。
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琢zhuó
注解：治玉也。释器：玉谓之琢，石谓之摩。毛传同。按琢琱字谓镌錾之事，理字谓分析之事。考工记：□磨五工。玉人，记玉之用。楖人、雕人，阙。楖人葢理之，如楖之疏发。雕人葢琢之，如鸟之啄物。左思赋水鸟曰：雕琢蔓藻。是其意。从王豖声。竹角切。三部。
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琱diāo
注解：治玉也。释器：玉谓之雕。按琱琢同部双声，相转注。诗周礼之追，大雅之敦弓皆与琱双声也。一曰石似玉。此字义之别说。从王周声。都僚切。古音在三部。经传以雕雕为琱。
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理lǐ
注解：治玉也。战国策：郑人谓玉之未理者为璞。是理为剖析也。玉虽至坚，而治之得其□理以成器不难，谓之理。凡天下一事一物，必推其情至于无憾而后卽安，是之谓天理，是之谓善治，此引伸之义也。戴先生孟子字义疏证曰：理者，察之而几徽必区以别之名也，是故谓之分理。在物之质曰肌理，曰腠理，曰文理。得其分则有条而不紊，谓之条理。郑注乐记曰：理者，分也。许叔重曰：知分理之可相别异也。古人之言天理何谓也，曰理也者，情之不爽失也，未有情不得而理得者也。天理云者，言乎自然之分理也，自然之分理，以我之情絜人之情，而无不得其平是也。从王里声。良止切。一部。
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珍zhēnp16上
注解：宝也。宀部曰：宝，珍也。是为转注。从王□声。陟邻切。古音在十三部。
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玩wán
注解：弄也。廾部曰：弄，玩也。是为转注。周礼曰：玩好之用。从王元声。五换切。十四部。貦，玩或从贝。
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玲líng
注解：玉声也。甘泉赋：和氏珑玲。大□：亾彼珑玲，皆谓玉声。法言、广雅作玲珑。从王令声。郞丁切。古音在十二部。
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玱qiāng
注解：玉声也。小雅：有玱葱珩。毛传：玱，珩声也。秦风佩玉将将、玉藻然后玉锵鸣皆当作此字。从王仓声。七羊切。十部。《诗》曰：“攸革有玱。”周颂载见文。攸，各本作□，今正，说见鋚字下。有玱，今诗作有鸧，亦作鎗。按鸾铃辔饰之声而字作玱，玉声而字作锵皆得谓之假借。○《诗□周颂□载见》。经典中将将，锵锵，鸧鸧，都是玱玱这一象声词的不同书写形式。鞗革：用金玉装饰着的皮制马辔首。《集疏》：“革为辔首，以皮为之，鋚为辔首饰，以金为之。”鋚就是条。有：助词。今本玱作鸧。
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玎dīng
注解：玉声也。以椓之丁丁，伐木丁丁例之，葢当叠字言玎玎。从王丁声。中茎当经二切。十二部。齐大公子伋谥曰玎公。齐世家、古今人表皆云：师尚父之子丁公，丁公之子乙公，乙公之子癸公。犹之鲁禽父、晋夑父、卫康伯、宋微仲皆无谥，不闻谥玎也。此当云读若齐大公子伋谥曰丁公，转写脱读若字，因改丁为玎。不直言读若丁者，古音丁公之读当与凡丁异也，丁乙癸皆非谥明矣。而云谥丁公者，古者以字为谥之义也。
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琤chēng
注解：玉声也。从王争声。楚耕切。十一部。按此字恐系玱之俗。
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琐suǒ
注解：玉声。谓玉之小声也。周易：旅琐琐。郑君、陆绩皆曰：琐琐，小也。从王□声。苏果切。十七部。
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瑝huáng
注解：玉声。谓玉之大声也。从王皇声。广韵云：说文音皇。十韵。
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瑀yǔ
注解：石之次玉者。次各本讹似，依诗音义、正义引订。郑风传曰：杂佩者，珩璜琚瑀冲牙之类。又曰：佩有琚瑀，所以纳闲。纳闲者，纳于上珩下璜冲牙之中也。韩诗传：蠙珠以纳其闲，保傅篇曰：玼珠以纳其闲。琚瑀以杂之。玼卽蠙。毛不言蠙珠，韩不言琚瑀，保傅篇兼言之，葢蠙珠居中，琚瑀皆美石，又
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