路径：段注说文□第四卷□歺部
殰dú
注解：胎败也。乐记：胎生者不殰。注曰：内败曰殰。管子：羽□者不段，毛胎者不□。房曰：□谓胎败溃也。集韵曰：古作□。从□□声。徒谷切。三部。
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歾mò
注解：终也。白起王翦列传曰：偷合取容，以至歾身。徐广云：歾音□。按今歾讹圽，集韵传会之云：圽，埋也。从□勿声。莫勃切。十五部。□，歾或从□。按□死字当作此。入水有所取曰□，湛于水曰没，内头水中曰□。此许之分别也。
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□zú
注解：大夫死曰□。曲礼：天子死曰□，诸矦曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。白虎通曰：大夫曰卒。精耀终也。卒之为言终于国也。字皆作卒，于说文为假借。从□卒声。子聿切。十五部。
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殊shū
注解：死也。凡汉诏云殊死者，皆谓死罪也。死罪者首身分离，故曰殊死。引伸为殊异。从□朱声。市朱切。四部。一曰□也。各本无此四字，依左传释文补。□与死本无二义，许以字从□，故以死为正义，凡物之□为别一义。左传曰：武城人塞其前，□其后之木而弗殊。邾师过之，乃推而蹷之。史苏秦列传：刺苏秦不死，殊而走。按弗殊者，谓不绝也。不死殊而走者，谓人虽未死，创已决裂也。皆□之说也。宣帝诏曰：骨肉之亲，粲而不殊。凡言殊异、殊绝皆引伸之义。殳部曰：以杖殊人。谓隔远敌仇不得近，亦是□义。汉令曰：“蛮夷长有罪，当殊之。”按殊之者，绝之也。所谓别异蛮夷。此举汉令证□义。而裴骃以来皆谓殊之为诛死。夫蛮夷有罪，非能必执而杀之也，而顾箸为令哉。今锴本作当殊之市。多市字，此由张次立以铉本改锴本，误以铉本市朱切市字系殊之下，其可笑有如此者。
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殟wēnp162上
注解：曓无知也。各本作胎败也，误同殰解。□应书卷八、卷十三、十四皆引说文殟，暴无知也。声类。乌殟，欲死也。今据正。广韵云：病也。又云：心闷。其义正合。葢上下文皆说死之类，此亦谓暴死者。乌、殟双声。□应殟，于门切。从□□声。乌没切。古音在十三部。读温。
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殇shānɡ
注解：不成人也。不，丧服传作未。人年十九至十六死为长殇；十五至十二死为中殇；十一至八岁死为下殇。见丧服传。郑曰：□者，男女未冠筓而死，可伤者也。从□，伤省声。式阳切。十部。
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殂cú
注解：往死也。殂之言□也。□，往也。故曰往死。玉篇曰：殂今作徂。从□且声。昨胡切。五部。《虞书》曰：“勋乃殂。”虞书当作唐书。勋乃殂，二徐本皆如是，宋本说文及洪迈所引皆可证。至集韵、类篇乃增放字，至李仁甫乃增之曰放勋乃殂落。或用改大徐本，此皆不信古之过也。尧典曰：二十有八载，放勋乃殂落。见孟子。春秋緐露、皇甫谧帝王世纪所引皆如是。此作勋乃殂。据力部勋者小篆，勋者古文勋。则许所偁真壁中文也，而无放落二字。葢孟子、董子所偁者今文尚书也，许所偁者古文尚书也。孟子何以偁今文尚书。伏生本与孔安国本皆出周时，说详尚书□异矣。放勋何以但言勋也。或言放勋，或言勋，一也。葢当世臣民所偁不一也。殂落何以但言殂也。云殂则已足矣，不必言殂落也。释诂：崩、薨、无禄、卒、殂、落、殪，死也。白虎通曰：书言殂落死者，各自见义。尧见憯痛之，舜见终各一也。此其所据，皆今文尚书，且尔雅无妨殂落二字各为一句也。师古注王莽传引虞书：放勋乃殂。则唐初尚书尚有无落字者。□，古文殂，从□从作。此从古文□作声也。小徐本篆为□，非也。〖注〗□、□、□亦古文殂。
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殛jíp162下
注解：殊也。殊谓死也。广韵曰：殊，陟输切，殊杀字也，从歹。歹五割切。□同殊。据此知殊杀字作殊，与诛责字作诛迥别矣。周礼：八曰诛，以驭其过。禁杀戮，禁暴氏、野卢氏皆云诛之。此诛责也。公羊传：君亲无将，将而诛焉。此殊杀也。当各因文为训。从□从亟声。己力切。一部。《虞书》曰：虞书当作唐书。“殛鲧于羽山。”尧典文。此引经言假借也。殛本殊杀之名，故其字厕于殇殂殪□之闲。尧典殛鲧，则为极之假借，非殊杀也。左传曰：流四凶族，投诸四裔。刘向曰：舜有四放之罚。屈原曰：永遏在羽山，夫何三年不施。王注：言尧长放鲧于羽山，绝在不毛之地，三年不舍其罪也。郑志：荅赵商云：鲧非诛死，鲧放居东裔，至死不得反于朝。禹乃其子也，以有圣功，故尧与之。寻此诸说，可得其实矣。周礼：废，以驭其罪。注：废犹放也，舜极鲧于羽山是也。此条释文宋本极，纪力反可证。洪范：鲧则殛死。释文：殛本又作极。多方：我乃其大罚殛之。释文：殛本又作极。左传昭七年：昔尧殛鲧于羽山。释文：殛本又
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