元神：
元神休囚不动，或动宜休囚又被伤克、或逢空亡、月破、化退神者，其自顾不能，故不生用神，皆为无用；
元神休囚，动而化绝、化克、化破者不生用，为无用；
元神衰而又绝者不生用，为无用；
元神入三墓者，不生用，为无用。
二、忌神、仇神生克论吉凶
忌神与仇神为凶神，为不吉之因素，故宜休囚不动、衰绝入墓，如现而无用也为吉。
（1）无用之忌神：
忌神休囚不动，动宜休囚，被日辰、月建、动爻克制者；
忌神在卦中为静爻且临突破者；
忌神入三墓者；
忌神衰而又绝，或化退神者；忌神与元神同动者；
忌神动化绝、化破、化克者。
（2）有用之忌神：
忌神旺相，或遇日、月、动爻生扶或临日、月者，有力能克用神；
忌神动化回头生，化进神者或与仇神同动者，有力能克用神；
忌神长生或帝旺于日辰，有力能克用神；
忌神旺相发动，虽临空亡或动化空亡亦为有用，能克用神。
（3）仇神的用法参看元神与忌神的用法即可。
三、飞伏生克论吉凶
飞来生伏谓长生为吉。伏生飞者名为泄气，为不吉，伏克飞者为出暴，以吉论，飞克伏谓伤身主凶。伏神要伏而得出方能有用，无用之伏神就是伏而不得出，故为无用，虽有如无。
（1）有用之伏神：
伏神得日、月生者、旺相者、得飞神生者、得动爻生者为有用；
飞神不为元神时，被日、月动爻冲克飞神者为有用；
飞神不为元神时，飞神临空亡、月破、绝或休囚、入墓者为有用。
（2）无用之伏神：
伏神休囚无气者，或被日、月冲克者，或临空亡、月破者为无用；
伏神被旺相之飞神克制者为无用；
伏神入墓或绝于日、月、飞神者为无用。
四、进退辩意论吉凶
进退者，其吉凶祸福，有喜有忌，一般化进者为吉，化退者为凶。但这不是定律，要看具体所占之事，如在预测出行与走失人、动物或丢失之物时则不同，退者可回，进者不能回，这是因为退者有退回之意，故能回之。如果用神过于休囚，忌神即使化退亦不为吉，此中玄妙还有习者自己在实践中不断的体会。
进神者，前进之意，如春木之荣，有源之水，久远长进之象。
退神者，消退之意，如秋之花木，渐凋零之。
进神与退神，古书中大多从吉凶与应期方面来论述，但这只是用神的基本分析方法，如果不能把进退之意，分辨清楚，你的预测水平就不能更上一层楼，这也是象法的更要性。其意如下：进神者：膨胀、成长、扩大、兴奋、远去、努力、上进、浮肿、前进等诸多含义。
退神者：退回、衰弱、倒退、后退、萎缩、返回、胆小、报废、失效、过期、退化、害怕、软弱、后悔等诸多含义。
无论进神还是退神，在应用时者要视具体的预测内容而定，此外还要参考六亲，这些都要灵活掌握，且不可死套，断卦贵在灵活，只有灵活才能提高。
五、反吟、伏吟论吉凶
这些在六爻预测中经常出现，都是不吉的素，偶有带吉之象，但是少之又少。
（1）反吟：卦中遇之，内卦反吟，则内不安，外卦反吟，则外不宁。内外反吟者，内外皆不安之象。《增》中“反伏间第二十五”有述：“如占行人，外卦反吟者，用神旺相必归，不然亦移他处。在外之人而占家宅者，内卦反吟，家庭人口不安。……”反吟者在预测时还有：反复无常、时好时坏，事情有发展不顺，徘徊、犹豫、病情反复、病难去根、回头、波动、起伏、出尔反尔，不守信誉、轮回等含义，在预测时还要细察之。
（2）伏吟：《增》中“反伏间第二十五”有述：“内卦动变伏吟，内则呻吟，外卦动变伏吟，外则不宁。诸占皆不如意，动如不动，焦恼呻吟。……总注：然伏吟而较反吟者，反吟有冲有克，用神受克，得祸不轻。……”由此可见其也多主凶兆，其意有：内部变动、内部移动、口吃、悲伤、痛心、自言自语、说胡话、啰嗦、原地踏步、说梦话等诸多含义，这些还要习者自己在预测实践中不断的推演、体会，才能使自己的预测水平不断的提高。
六、用神旺衰论吉凶
在用六爻预测时，所占之事的吉凶、成败，都是以用的旺衰来论断的，所用神的旺衰非常重要，大家一定要弄通这里的道理，用神的旺衰判断，前面以通过各方面论述过了，这里我在简单的总结一下，大体如下：一卦用神取好之后，先观用神五行与四季的关系，（这方面请参考“五行四时旺衰法则”；然后再观日月对用神的生、克、冲、合、刑等作用，接下来在看卦中动爻、暗动之爻、变爻，如为静卦则看旺相的静爻等对用神的生、克、冲、合等作用，此外还有进神与退神的因素。用神的旺衰就是通过这些因素来分析的，受生合为好，被冲克则不好，但也要注意用神不能过旺或过衰，这就是物极必反之理。
用神宜旺相，但不是专指四季而说，临日月，或得日月动爻、变爻生扶，或长生、帝旺于日月，也为旺相。
用神化吉，凡用神或元神支化回头生扶、化长生、化帝旺、化日月同地支、化进神者为吉。
用神化凶，凡用神元神动化回头克、化绝、化墓、化空、化破、化退神者为凶。
用神的吉凶成败虽有这些因素，但大家在具体分析时，还要具体卦例具体分析，一切不可脱离阴阳与五行之理。这方面大家要注意。
用神无根，用神被日月同克者，用神月破时又被日克者，都为无根，无根之用神卦中之爻生也无用，为无用之用神，此时以凶断。还有一种也为用神无根，日或月克用神，但另一个不克也不生用神时，就要看卦中的动爻、暗动之爻，或用神动化出的爻，如为静卦则看旺相的静爻对用神的作用了，如为冲克、化退神、化绝、化墓等不利因素则也为无根之用神，大家在预测时还要注意。
第五节 游魂卦、归魂卦的应用
《增》“归魂游魂章第又二十六”中有如此之说：“古以游魂行千里，我行此事而欲久者，游魂而不能久，心无定向，迁改不常。归魂不出疆，诸事拘泥不行，与游魂卦相反而断之可也。……野鹤曰：须以用神为主，然后以此参之，若舍用神执此而断者，谬也。”从中可以看出，游魂卦与归魂卦不主吉凶，只用来取意，也就是象法，具体如下：
一、游魂卦
指的是每宫的第七卦（这方面请参看“六十四装配图”）。他的用法是附和用神来提取信息的，他不主事情的吉凶成败。他只用来取象，根据所占之事的不同，其意思也有所不同，其意一般为：分开，远去，心不在焉，移情别恋，见异思迁，不常回家，逃跑，如醉如痴，犹豫不决，精神状态不佳，发呆，生命奄奄一息，昏迷不醒等意思。在应用时大家还要注意分析。才能把断语说的精准无误。
二、归魂卦
指的是每宫的第八卦（这方面请参看“六十四装配图”）。他的用法是附和用神来提取信息的，他不主事情的吉凶成败。他只用来取象，根据所占之事的不同，其意思也有所不同，其意与游魂卦正好相反。其意一般为：精神好转，情绪稳定，植物人，向心力，回落，吸引力，本性，保守，思念，回心转意，无药可救，恢复记忆等意思。这一些都要以用神为中心，为主才能下断语，一切都要以用神为基础。
第六节 爻位在六爻预测中的应用
爻位在六爻预测中有非常重要的作用，它是判断事物性质，原因，方位，部位等主要的依据之一。在测风水，疾病，人物长相等常常用到，如果你应用的好，在配以六神，那时往往能达到如目观耳闻身临其境一般的效果。爻位的意思不止这些，还有很多，大家可以随着学习的深入自己去总结。但大家不要忘记，六爻预测是以用神为中心，来分析卦的吉凶成败的，其他都是为用神服务的，所以爻位也不例外，其用法也是附和用神来应用的。
具体如下：（表－10）
第七节 神煞在六爻预测中的应用
古书中有很多的有关“神煞”的应用，但也有很多应用不到，有的根本就没有用，六爻预测 是以五行生克为基础，来进行预测的，的不用神煞也能预测的准确无误，但本人在观看古书与今人所著的书籍时，发现有两个神煞应用比较广，那就是“桃花与驿马”，经过验证还是有用的，所以记录如下：
一、驿马
“马”在古代为代步的工具，官方还为了方便传递信息，设有专门的休息与换马的地方，古时称其为“驿”，而驿中的马就称为“驿马”了，六爻预测正是引用了这个意思，来表示所要预测事物的意义所在，其代表：交通工具、外出、公开、移动、速度快、距离远、经商之人、四处奔走等含义。其实他也如游魂、归魂一样不主事情的吉凶，但在预测时可以从中提取出重要的意义，这样对预测会有很大的帮助，比如预测一个人是做什么的，就可以利用驿马的象来提取，他是个商人的信息。
查法：从月建和日辰上提取出来的。具体如下：（表－11）
日、月 寅午戌 巳酉丑 亥卯未 申子辰
驿马 申子辰 亥卯未 巳酉丑 寅午戌
二、桃花
桃花一般用来分析爱情方面的事情。所以古有桃花运，桃花劫之说。但这不完全准确，其实桃花还有一个意义，那就是说这个有桃花的人，人缘儿很好，朋友多，如果临朱雀，还说明这个能说会道。其含义：风流、好色、性感、漂亮、人缘好、淫欲等。在预测时，还有以用神并配合六神才好下定语，才不会有失误。
查法与驿马同，也是从月日上提取出来的，如下：（表－12）
日、月 寅午戌 巳酉丑 亥卯未 申子辰
桃花运 卯 午 子 酉
第八节 象法在预测学中重要性
《易经》用取象之法分类比对，来理解万物，而六爻预测术是从《易经》而来，所以在六爻预测术中也是有象的存在的。预测时，首先我们要从理法上，去分析卦这测之事物的吉凶成败，然后才从象的角度去仔细的分析，事物的开始、发展、结果的整体过程，从而使卦技更加丰富，使断语更加精准，使效果更加惊人。理是讲六爻预测学的道理的法则，他可以使学者知道，如何入手，如何分析吉凶成败。当学者学会了这些之后，就会想从卦中看出更多的东西出来，而这些从理法上是看不出来的，这就要用到象了，她是理的细化，如卦之大象、爻位之象、六神之象、六亲之象、理中之象等诸多象法。如一个问财运的卦，你可以用理法看出他的财运好与坏，但你要看出为什么就不可能了，这就要用到象了，所以说，一个学预测的人要想学的深入，你就要注重象法的研究，这也是象在预测中的重要性。卦例－9
占事：今天下班到家前望花会下雨吗 公历时间：2007年 8月6日 7时0分
干支： 未月 壬申日 (旬空：戌亥)
坎宫：水雷屯 乾宫：风地观
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
白虎 兄弟戊子水 ━ ━ ×→ 子孙辛卯木 ━━━
螣蛇 官鬼戊戌土 ━━━ 应
勾陈 父母戊申金 ━ ━
朱雀 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ━ ━
青龙 子孙庚寅木 ━ ━ 世
玄武 兄弟庚子水 ━━━ ○→ 官鬼乙未土 ━ ━
（结果：半阴天，就是那种，一半是情天，但看不到太阳，一半是阴天）。其中“一半是情天，一半是阴天”就是从卦之动爻的象看出来的。因为卦中之动爻有二，一者为初爻，二者为六爻，所以断是天的两边。这就是象在卦中的应用，这些还要大家自己，在断卦时不断的总结与学习，才能把预测水平不断的提高上去。
此中内容是我整理的《六爻预测基础知识》的第一部分，第二部分是具体卦的分类分析方法，其内容如《增》卷三与卷四中所录的内容，是具体断卦的取用方法与断卦思路等。具体章节大体如下：
一、应期法则
二、各门类点验法简说，如：天气的预测；终身运气的预测；风水的预测；婚姻、胎产的预测；出行与寻人、
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
