同雀之穿屋不以角乃以咮今彊暴之男召我而狱不以室家之道于我乃以侵陵物与事有似而非者士师所当审也虽速我狱室家不足传昏礼防帛不过五两笺云币可备也室家不足谓媒妁之言不和六礼之来强委之音义【穿本亦作防音川女音汝下皆同狱音玉埆音角又戸角反卢植云相质觳争讼者也崔云埆者埆正之义一云狱名咮本亦作噣郭张救反何都豆反鸟口也防侧基反依字糸旁才后人遂以才为屯因作纯字两音谅媒音梅谋也妁时酌反又音酌广雅云妁酌也】疏【正义曰此彊暴之男侵陵贞女女不肻从为男所讼故贞女与对此陈其辞也言人谁谓雀无角乎以其雀若无角何以得穿我屋乎以雀之穿屋似有角故谓雀之有角以言人谁谓汝于我无室家乎以其汝若于我无室家何以故召我而狱也见召我而狱似有室家之道于我故谓之有室家之道然事有相似而不同雀之穿屋不以角乃以咮召我而狱不以室家之道于我乃以侵陵穿屋之物速狱之事二者皆有似而实非士师今日当审察之何者此彊暴之男虽召我来至与我埆实其情而室家之道不足已终不从之传正义曰不思物有变彊暴之人见屋之穿而推其类谓雀有角所以谓雀有角者见雀之穿屋似有角故也下传曰视墙之穿而推其类可谓鼠有牙明此亦见穿屋室而推其类可谓雀有角此是不思物变之人狱埆者郑异义駮云狱者埆也囚证于角核之防周礼谓之圜土然则狱者核实道理之名臯陶造狱谓此也既囚证未定狱事未决系之于圜土因谓圜土亦为狱此章言狱下章言讼司防职云两造禁民讼两剂禁民狱对文则狱讼异也故彼注云讼谓以财货相告者狱谓相告以罪名是其对例也散则通也此诗亦无财罪之异重章变其文耳故序云听讼以总之笺正义曰物谓雀穿屋事谓速我讼二者皆有似也穿屋似用角速狱似有室家也而非者穿乃用咮狱乃侵陵士师当审察之此召伯谓之士师者以其听讼故以狱官言之士师注云士察也主审察狱讼之事者其职曰察狱讼之辞以诏司冦郑以士师有察狱之事因言士师所当察非召伯即为士师也大车云古者大夫出听男女之讼则王朝之官皆得出外听讼不必要为士师矣且士师司防之属佐成司防者也宁召伯公卿所当为乎传正义曰防帛不过五两此媒氏文也引之者觧经言不足之意以礼言防帛不过五两多不过之则少有所降耳明虽少而不为不足不足者谓事不和同彊暴之谓故笺申传意乗其文而为之説云币可备也室家不足谓媒妁之言不和六礼之来强委之是非谓币不足也媒氏注云纯实缁字也古缁以才为声纳币用缁妇人隂也凡于娶礼必用其类五两十端也必言两者欲得其配合之名十者象五行十日相成也士大夫乃以纁束帛天子加以谷圭诸侯加以大璋杂记曰纳币一束束五两两五寻注云十个为束贵成数也礼尚俭两两合其卷是谓五两八尺曰寻一两五寻则每卷二丈合为四十尺今谓之匹犹匹耦之云与则防帛亦缁也传取媒氏以故合其子定本作防字此五两庶人礼也故士昏礼用纁束帛注云用纁者象隂阳备也然则庶人卑故直取隂类而已大夫用币无文凖士昏而言玉人曰谷圭天子以聘女大璋诸侯以聘女是天子诸侯加圭璋之文也笺正义曰知不为币不足者以男速女而狱币若不备不得讼也以讼拒之明女不肻受男子强委其礼然后讼之言女受已之礼而不从已故知币可备而云不足明男女贤与不肖各有其耦女所不从男子强来故云媒妁之言不和六礼之来强委之是其室家不足也野有死麕笺云不由媒妁知此有媒妁者以此相讼明其使媒但不和而致讼耳野有死麕以乱世民贫思麕肉为礼明无媒可知笺云劫胁以成昏与此不同也言媒妁者说文云媒谋也谋合二姓妁酌也斟酌二姓六礼之来强委之者谓以鴈币女虽不受强防委置之故左传昭元年云徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣公孙黒又使强委禽焉是也此贞女不从明亦以六礼强委之也六礼者纳采至亲迎女既不受可强委之纳采之鴈则女不告名无所卜无问名纳吉之礼纳征之币可强委不和不得请期期不从不得亲迎言六礼之来强委者以方为昏必行六礼故以六礼言之其实时所委者无六礼也不过鴈以纳采币以纳徴耳女为父母所嫁媒妁和否不由于已而经皆陈女与男讼之辞者以文王之教女皆贞信非礼不动故能拒彊暴之男与之争讼诗人假其事而为之辞耳】谁谓鼠无牙何以穿我墉谁谓女无家何以速我讼传墉墙也视墙之穿推其类可谓鼠有牙虽速我讼亦不女从传不从终不弃礼而随此彊暴之男音义【墉音容讼如字徐取韵音才容反】疏【传正义曰释宫云墙谓之墉李廵曰谓垣墙也郊特牲曰君南向于北墉下注云社内北墙是也亦为城王制注云小城曰墉皇矣云以伐崇墉义得两通也】
行露三章一章三句二章章六句
序羔羊鹊巢之功致也召南之国化文王之政在位皆节俭正直徳如羔羊也笺鹊巢之君积行累功以致此羔羊之化在位卿大夫竞相切化皆如此羔羊之人音义【行下孟反】疏【正义曰作羔羊诗者言鹊巢之功所致也召南之国化文王之政故在位之卿大夫皆居身节俭为行正直徳如羔羊然大夫有徳由君之功是鹊巢之功所致也定本致上无所字言南者总谓六州也以篇在召南故连言召耳云德如羔羊者麟趾序云如麟趾之时驺虞序云仁如驺虞皆如其经则此徳如羔羊亦如经中之羔羊也经陈大夫为裘用羔羊之皮此云徳如羔羊者诗人因事记意见在位者裘得其制德称其服故説羔羊之裘以明在位之德叙达其意故云如羔羊焉不然则衣服多矣何以独言羔羊裘宗伯注云羔取其羣而不失其类士相见注云羔取其羣而不党公羊传何休云羔取其贽之不鸣杀之不号乳必跪而受之死义生礼者此羔羊之德也然则今大夫亦能羣不失类行不阿党死义生礼故皆节俭正直是德如羔羊也毛以俭素由于心服制形于外章首二句言裘得其制是节俭也无私存于情得失表于行下二句言行可踪迹是正直也郑以退食为节俭自公为正直羔裘言徳能称之委蛇者自得之貌皆亦节俭正直之事也经先言羔羊以服乃行事故先说其皮序后言羔羊举其成功乃可以化物各自为文势之便也笺正义曰以篇首有鹊巢以比国君故云鹊巢之君也上言积行累功以致爵位则化及南国亦积行累功而致之故言积行累功以释鹊巢之功所致之意言由国君积行累功以化天下故天下化之皆如羔羊以致此羔羊之化也知在位是卿大夫者以经陈羔裘卿大夫之服故传曰大夫羔裘以居是也言竞相切化谓竞相切磋以善化皆如羔羊之人谓人德如羔羊也】
羔羊之皮素丝五紽传小曰羔大曰羊素白也紽数也古者素丝以英裘不失其制大夫羔裘以居退食自公委蛇委蛇传公公门也委蛇行可从迹也笺云退食谓减膳也自从也从于公谓正直顺于事也委蛇委曲自得之貌节俭而顺心志定故可自得也音义【紽本又作他同徒何反数所具反后不音者同英沈音映又如字委于危反蛇音移读此句当云委蛇委蛇沈读作委委虵虵韩诗作逶迤云公正貌行下孟反崔如字从足容反字亦作踪迹又作迹】疏【正义曰毛以为召南大夫皆正直节俭言用羔羊之皮以为裘缝杀得制素丝以为英饰其紽数有五既外服羔羊之裘内有羔羊之徳故退朝而食从公门入私门布徳施行皆委蛇然动而有法可使人踪迹而效之言其行服相称内外得宜此章言羔羊之皮卒章言羔羊之缝互见其用皮为裘缝杀得制也郑唯下二句为异言大夫减退膳食顺从于事心志自得委蛇然传正义曰小羔大羊对文为异此说大夫之裘宜直言羔而已兼言羊者以羔亦是羊故连言以协句传以羔羊并言故以小大释之此言紽数下言总数谓紽总之数有五非训紽总为数也二章传云緎缝者释训云緎羔羊之缝也孙炎曰緎之为界緎然则缝合羔羊皮为裘缝即皮之界緎因名裘缝为緎五緎既为缝则五紽五总亦为缝也视之见其五故皆云五焉传于首章先言紽数者以经云五紽先觧五之意故紽数有五也首章既觧其数故二章觧其体言緎缝也且因尔雅之文尔雅独觧緎者盖举中言之二章既觧其体恐人以为紽自数也緎自缝也故于卒章又言总数有五以明緎数亦五緎言缝则紽总亦缝可知传互言也古者素丝所以得英裘者织素丝为组紃以英饰裘之缝中清人传曰矛有英饰閟宫传云朱英为饰则此英亦为饰可知素丝为饰维组紃耳若为线则所以缝裘非饰也故干旄曰素丝组之传曰总以素丝而成组也紃亦组之类则素丝可以为组紃矣既云素丝即云五紽五緎是裘缝明矣又明素丝为组紃而施于缝中故下杂记注云紃施诸缝若今之绦是有组紃而施于缝中之验传知素丝不为线而得为饰者若线则凡衣皆用非可美故素丝以英裘非线也言大夫羔裘以居者由大夫服之以居故诗人见而称之也谓居于朝廷非居于家也论语曰貉之厚以居注云在家所以接賔客则在家不服羔裘矣论语注又云缁衣羔裘诸侯视朝之服卿大夫朝服亦羔裘唯豹袪与君异耳明此为朝服之裘非居家也传以言退者自朝之辞故知公谓公门少仪云朝廷曰退是也行可踪迹者谓出言立行有始有终可踪迹仿效也笺正义曰减膳食者大夫常膳日特豚朔月少牢今为节俭减之也王肃云自减膳食圣人有逼下之讥孙毓云自非天灾无减膳之制所以得减膳食者以序云节俭明其减于常礼经言退食是减膳可知礼者若人之奢制其中法若车服之文物祭祀之牺牲不可逼下是故此论羔裘美其得制至于奉养已食容得减退故赵盾食鱼飱公孙脱粟之饭前史以为美谈经云自公郑训自为从公为事故云从于公谓正直顺于事也委曲自得者心志既定举无不中神气自若事事皆然故云委蛇委曲自得之貌也定本退谓减膳更无食字】
羔羊之革素丝五緎传革犹皮也緎缝也委蛇委蛇自公退食笺云自公退食犹退食自公音义【緎徐音域又于域及孙炎云緎缝之界域緎缝尔雅云緎羔裘之缝也音符用反一本作緎犹缝也则当音符龙反】疏【传正义曰对文则皮革异故掌皮云秋敛皮冬敛革异时敛之明其别也许氏说文曰兽皮治去其毛曰革革更也对文言之异散文则皮革通司裘曰大裘饰皮车谓革辂也去毛得称皮明是有毛得称革故攻皮之工有函鲍韗韦裘是皮革通言也此以为裘明非去毛故云革犹皮也依月令孟冬始裘天子祭天则大裘而冕故司服云王祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之郑注大裘黒羔裘是也其五冕之裘亦同黒羔裘知者司裘职云掌为大裘以供王祀天之服更不别言衮冕已下之裘明六冕与爵弁同用黑羔裘若天子视朝及诸侯朝天子皆以白裘知者以玉藻云君衣狐白裘锦衣以裼之又秦诗曰君子至止锦衣狐裘以裘象衣色皮弁服白布衣故也其卿大夫在朝及聘问亦衣狐白裘知者玉藻云士不衣狐白故也其裼盖用素衣知者以郑注玉藻云非诸侯则不用素锦为禓故也士则麝裘青豻褎以狐白之外惟麛裘素也其诸侯视朝及卿大夫等同用黒羔裘以玉藻云羔裘缁衣以禓之又郑注论语云缁衣羔裘诸侯视朝之服是也若诸侯视朝君臣用麑裘知者郑注论语云素衣麑裘诸侯视朝之服其臣则青豻褎绞衣为裼若兵事既用韎韦衣则用黄衣狐裘及貍裘象衣色故也又襄四年传云臧之狐裘败我于狐骀又定九年传云晳帻而衣貍制是也若天子以下田猎则羔裘缁衣以裼之知者司服云凡田冠弁服注云冠弁委貌则诸侯朝服故也其天子诸侯燕居同服端则亦同服羔裘矣凡裘人君则用全其臣则褎饰为异故唐诗云羔裘豹袪郑云卿大夫之服是也若崔灵恩等以天子诸侯朝祭之服先着明衣又加中衣又加裘裘外又加裼衣裼之上乃加朝祭之服其二制等则以玊藻云君衣狐白裘锦衣以禓之又云以帛里布非礼也郑注云冕服中衣用素朝服中衣用布若皮弁服之下即以锦衣为裼便是以帛里布故知中衣在禓衣之上明矣又以司服职云王祀昊天上帝则服大裘而冕以下冕不复云裘司裘职云掌为大裘以供王祀天之服亦不别言衮冕以下之裘明六冕与爵弁同用大裘之羔裘矣案玉藻云君子狐青裘豹褎绡衣以裼之注云君子大夫士狐青裘盖衣之裘然衮冕与衣知不用狐青裘者以司裘职云季秋献功裘以待颁赐注云功裘人功微麤谓狐青麛裘之属郑以功裘以待颁赐大夫士明非冕服之裘矣】
羔羊之缝素丝五总传缝言缝杀之大小得其制总数也委蛇委蛇退食自公音义【缝符龙反注同注缝杀之字又音符用反总子公反杀所界反徐所例反】
羔羊三章章四句
序殷其靁劝以义也召南之大夫逺行从政不遑宁处其室家能闵其勤劳劝以义也笺召南大夫召伯之属逺行谓使出邦畿音义【殷音隐下同靁亦作雷力回反劝以义也本或无以字下句始有遑本或作徨音黄暇也使所吏反】疏【正义曰作殷其靁诗者言大夫之妻劝夫以为臣之义召南之大夫逺行从政施王命于天下不得遑暇而安处其室家见其如此能闵念其夫之勤劳而劝以为臣之义言虽劳而未可得归是劝以义之事也定本能闵其勤无劳字召南之大夫逺行从政经三章章首二句是也不遑宁处其室家闵其勤劳次二句是也诗本美其劝以义即具陈所劝之由故先言从政勤劳室家之事为劝以义而施经序皆得其次笺正义曰此觧行役大夫即是王朝之臣而谓之召南者以其是召伯之属故言召南之大夫也文王未称
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