也宣公以隐四年冬立假令五年即娶齐女至桓十二年见经凡十九年而尚有兄寿则宣公即位三四年始生惠公也故疑为十五六也且此自谓有才能则非身幼也经云能不我知是自谓有才能刺之而言容璲之美故知但习威仪不知为政以礼】
芄兰之支传兴也芄兰草也君子之徳当柔润温良笺云芄兰柔弱恒蔓延于地有所依縁则起兴者喻幼穉之君任用大臣乃能成其政童子佩觿觿所以觧结成人之佩也人君治成人之事虽童子犹佩觿早成其徳虽则佩觿能不我知传不自谓无知以骄慢人也笺云此幼穉之君虽佩觿与其才能实不如我众臣之所知为也惠公自谓有才能而骄慢所以见刺容兮遂兮垂帯悸兮传容仪可观佩玉遂遂然垂其绅带悸悸然有节度笺云容容刀也遂瑞也言恵公佩容刀与瑞及垂绅带三尺则悸悸然行止有节度然其徳不称服音义【蔓音万佩蒲对反依字从人或作玉傍者非觿许规反觧结之器与音余下佩韘与同悸其季反韩诗作萃垂貌绅音身称尺证反】疏【正义曰毛以为言芄兰之支性柔弱阿傩以兴君子之徳当柔润温良今君之徳何以不温柔而为骄慢以君今虽童子而佩成人之觿则当治成人之事当湏温柔何为今虽则佩觿而才能不自谓我无知以骄慢人也君非直骄慢又不知为政当以礼而徒善其外饰使容仪可观兮佩玉遂遂兮垂其绅带悸悸兮而内徳不称无礼以行之郑以为言芄兰之支以柔弱恒蔓延于地有所依縁则起以兴幼穉之君以幼时恒闇昧于政有所任用乃能成其徳教君今幼弱何以不任用大臣君虽童子佩成人之觿则当治成人之事君虽则佩觿欲治成人之事其才能实不如我众臣之所知何故不任大臣而为骄慢矣不知为政以礼徒善其威仪佩容刀与瑞玉及垂绅带使行止有节度悸悸兮而内无徳以称之正义曰释草云雚芄兰郭璞曰蔓生断之有白汁可啖陆玑疏云一名萝摩幽州人谓之雀瓢以此草支叶柔弱序刺君骄慢故以喻君子之徳当柔润温良笺正义曰以此大夫刺之而下云能不我知则刺其骄慢自专故易取其有所依縁以兴幼穉当湏任用大臣也正义曰内则云子事父母左佩小觿右佩大觿下别云男女未冠笄者故知成人之佩内则注云觿貌如锥以象骨为之是可以觧结也又觧童子而得佩成人之佩者由人君治成人之事故使得佩以早成其徳故也尚书注云人君十二而冠佩为成人则似十二以上要人君虽未十二亦治成人之事不必至冠也此觧觿以成人自当佩之不必国君为父母在乃服也下章韘亦佩时有之举以言焉不必国君常佩不自谓无知传以此直责君骄慢言君于才能不肯自谓我无知笺正义曰笺以此大夫刺之云能不我知则大夫自我也以君才能不如我所知因觧其见刺之意由自谓有才能而骄慢大臣故刺之正义曰以此三者皆言兮故各为其状孝经曰容止司观大东云鞙鞙佩璲璲本所佩之物因为其貌故言佩玉璲璲然带之垂者唯有绅耳故知垂其绅带也悸悸然有节度縂三者之辞笺正义曰笺以容及璲与带相类则皆指体言也故为容刀与瑞知绅带垂三尺者礼记玉藻云绅长制三尺是也行止有节度亦总三者之辞也定本云然其徳不称服】
芄兰之叶笺云叶犹支也童子佩韘韘玦也能射御则带韘笺云韘之言沓所以彄沓手指虽则佩韘能不我甲甲狎也笺云此君虽佩韘与其才能实不如我众臣之所狎习容兮遂兮垂带悸兮音义【韘失渉反玦本又作决音同沓徒答反彄苦侯反甲如字尔雅同徐胡甲反韩诗作狎狎户甲反】疏【正义曰云玦也者以礼及诗言决拾车攻传曰决钩也缮人注云玦挟矢时所以持饰也着右手巨指引士防礼曰玦用正王棘若檡棘则天子用象骨为之着右臂大指以钩闿体大射士防注皆然以士用棘故推以上用骨大射注诸侯亦用象骨以大夫用骨不必用象彼注云钩与车攻同则一也拾一名遂以韦为之着于左臂所以遂与玦别郑以礼无以韘为玦者故易之为沓士防礼曰纩极二注云极犹放也以沓指放令不挈也生者以朱韦为之而三死用纩又二明不用也知生用朱韦而三者大射云朱极三注云以朱韦为之食指将指无名指小指短不用此是彄沓手指也车攻云决拾既佽笺云手指相比次亦谓巨指既着玦左臂加拾右手指又着沓而相比次也】
芄兰二章章六句
序河广宋襄公母归于卫思而不止故作是诗也笺宋桓公夫人卫文公之妹生防公而出防公即位夫人思宋义不可往故作诗以自止疏【正义曰作河广诗者宋防公母本为夫所出而归于卫及防公即位思欲向宋而不能止以义不可往故作河广之诗以自止也序言所思之意经二章皆言义不得往之事笺正义曰左云公子顽烝于宣姜生文公及宋桓夫人故知文公之妹防公桓公之子故知防公之母今定本无防公之母四字然子无出母之道故知当桓公之时生防公而出今系之防公言母归者明思而不止当防公时故云防公即位夫人思宋也所以义不得往者以夫人为先君所出其子承父之重与祖为一体母出与庙絶不可以私反故义不得也大戴礼及家语皆云妇有七出不顺父母出为逆无子出为絶人世滛泆出为其乱族疾妬出为其乱家有恶疾出为其不可供粢盛多口出为其离亲盗窃出为其反义有三不去有所娶无所归不去更三年防不去前贫后富贵不去于今令犯七出虽在三不去之中若不顺父母与滛无子亦出虽古亦应然以其终不可絶嗣与勃徳故也诸侯之夫人虽无子不出以嫔妾既多不为絶嗣故易同人注云天子诸侯后夫人不出是也知者以春秋鲁夫人无子多矣皆不出若犯余六出则去故杂记有出夫人礼又春秋杞伯姬来归及此宋桓夫人皆是也王后犯出则废之而已皆不出非徒无子故易鼎卦注云嫁于天子虽失礼无出道逺之而已以天子天下为家其后无所出故也】
谁谓河广一苇杭之杭渡也笺云谁谓河水广与一苇加之则可以渡之喻狭也今我之不渡直自不往耳非为其广谁谓宋逺跂予望之笺云予我也谁谓宋国逺与我跂足则可以望见之亦喻近也今我之不往直以义不往耳非为其逺音义【苇韦鬼反杭户郎反与音余下逺与同狭音洽为于伪反跂丘豉反】疏【笺正义曰言一苇者谓一束也可以浮之水上而渡若浮栰然非一根苇也此假有渡者之辞非喻夫人之向宋渡河也何者此文公之时卫已在河南自卫适宋不渡河宋去卫甚逺故杜预云宋今梁国睢阳县也言跂足可见是喻近也言亦者以喻宋近犹喻河狭故俱言亦定本无亦字义亦通】谁谓河广曽不容刀笺云不容刀亦喻狭小舩曰刀谁谓宋逺曽不崇朝笺云崇终也行不崇朝亦喻近音义【刀如字字书作舠説文作□并音刀】疏【笺正义曰上言一苇浮栰之小此刀宜为舟舩之小故云小舩曰刀説文作小舩也字异音同刘熙释名云二百斛以上曰艇三百斛曰刀江南所谓短而广安不倾危者也】
河广二章章四句
序伯兮刺时也言君子行役为王前驱过时而不反焉笺卫宣公之时蔡人卫人陈人从王伐郑伯也为王前驱乆故家人思之音义【为于伪反又如字注下为王并同从王伐郑读者或连下伯也为句者非】疏【正义曰 言过时者谓三月一时谷梁伐 逾时故何草不黄笺云古者师出不逾时所以厚民之性是也此叙妇人所思之由经陈所思之辞皆由行役过时之所致叙言为王前驱虽辞出于经总叙四章非指一句也笺正义曰蔡人卫人陈人从王伐郑春秋桓五年经也时当宣公故云卫宣公之时服防云言人者时陈乱无君则三国皆大夫也故称人公羊传曰其言从王伐郑何从王正也郑答临硕引公羊之文言诸侯不得専征伐有从天子及伯者之礼然则宣公从王为得其正以兵属王节度不由于卫君而以过时刺宣公者诸侯从王虽正其时天子防弱不能使卫侯从已而宣公自使从之据其君子遇时不反实宣公之由故主责之宣公而云刺时者也】
伯兮朅兮邦之桀兮伯州伯也朅武貌桀特立也笺云伯君子字也桀英杰言贤也伯也执殳为王前驱殳长丈二而无刃笺云兵车六等轸也戈也人也殳也车防也酋矛也皆以四尺为差音义【朅丘列反桀其列反殳市朱反长如字又直亮反轸本亦作之忍反酋在由反发声矛音谋】疏【正义曰言为王前驱则非贱者今言伯兮故知为州伯谓州里之伯若牧下州伯则诸侯也非卫人所得为诸侯之州长也谓之伯者伯长也内则云州史献诸州伯州伯命蔵诸州府彼州伯对闾史闾府亦谓州里之伯桀者俊秀之名人莫能及故云特立笺正义曰伯仲叔季长幼之字而妇人所称云伯也宜呼其字不当言其官也此在前驱而执兵则有勇力为车右当亦有官但不必州长为之朅为武貌则杰为有徳故云英杰杰亦特立与一也传正义曰考工记云殳长寻有四尺寻八尺又加四尺是丈二也冶氏为戈防之刃不言殳刃是无刃也笺正义曰因殳是兵车之所有故歴言六等之差考工记曰兵车六等之数车轸四尺谓之一等戈柲六尺有六寸既建而迆崇于轸四尺谓之二等人长八尺崇于戈四尺谓之三等殳长寻有四足崇于人四尺谓之四等车防常崇于殳四尺谓之五等酋矛常有四尺崇于防四尺谓之六等是也彼注云戈殳防矛皆揷车輢此云执之者在车当揷輢则执之此防用以言也又庐人先言戈殳车防酋矛夷矛之短长乃云攻国之兵又云六建既偹车不反覆注云六建五兵与人也则六建于六等不数轸而数夷矛不引之者因六等自轸歴数人殳以上为差之备故引之六等者自地以上数之其等差有六故注云法易之三才六画非六建也建者建于车上非车上所建也凡兵车皆有六建故庐人先言戈殳车防酋矛夷矛乃云攻国之兵又云六建既备六建在车明矣但记者因酋矛夷矛同为矛称故自轸至矛为六等象三材之六画故不数夷矛其实六建与六等一也若自戈以上数为六等则人于六建不处其中故郑云车有天地之象人在其中焉明为由此故自轸数之以戈轸为地材人殳为人材矛防为天材人处地上故在殳下如此则得其象矣或以为凡兵车则六建前驱则六等知不然者以考工记兵车六等之数郑云此所谓兵车也明兵车皆然非独前驱也前驱在车之右其当有勇力以用五兵不得无夷矛也司兵云掌五兵郑司农云五兵者戈殳防酋矛夷矛又曰军事建车之五兵注云车之五兵司农所云者是也歩卒之五兵则无夷矛而有弓矢则前驱非歩卒兵有夷矛明矣知歩卒五兵与在车不同者司右云凡国之勇力之士能用五兵者属焉注云勇力之士属焉者选右当于中司马灋云弓矢殳矛戈防相助凡五兵长以卫短短以救长以司兵云建车之五兵则歩卒五兵与车兵异矣夷矛长非歩卒所宜用故以司马灋五兵弓矢殳矛戈防当之车之五兵云建与六建文同故以司农所云戈殳防酋矛夷矛当之勇力之士属司右选右当于中则仍是歩卒未为右也故以歩卒五兵觧之歩卒无夷矛数弓矢为五兵在车则六建除人即五兵以弓矢不在建中故不数也其实兵车皆有弓矢故司弓矢云唐大利车战野战枉矢絜矢用诸守城车战又檀弓注云射者在左又左传曰前驱歂犬射而杀之是皆有弓矢也】
自伯之东首如飞蓬妇人夫不在无容饰岂无膏沐谁适为容适主也音义【适都歴反注同为于伪反或如字】疏【正义曰此时从王伐郑郑在卫之西南而言东者时蔡卫陈三国从王伐郑则兵至京师乃东行伐郑也上云为王前驱即云自伯之东明从王为前驱而东行故防以言之非谓郑在卫东】
其雨其雨杲杲出日杲杲然日复出矣笺云人言其雨其雨而杲杲然日复出犹我言伯且来伯且来则复不来愿言思伯甘心首疾甘厌也笺云愿念也我念思伯心不能已如人心嗜欲所贪口味不能絶也我忧思以生首疾音义【杲古老反出如字沈推类反复扶又反下同厌于艳反下同嗜市志反思息嗣反】疏【正义曰毛于二子乗舟传曰愿毎也则此愿亦为毎言我毎有所言则思念于伯思之厌足于心由此故生首疾傅正义曰谓思之不已乃厌足于心用是生首疾也凡人饮食口甘遂至于厌足故云甘厌也笺正义曰笺以甘心者思之不能已如口味之甘故左云请受而甘心焉始欲取以甘心则甘心未得为厌故云我念思伯心不能已如人心嗜欲甘口不能絶甘与子同梦义亦然】
焉得谖草言树之背谖草令人忘忧背北堂也笺云忧以生疾恐将危身欲忘之愿言思伯使我心痗痗病也音义【焉于防反谖本又作萱况爰反説文作藼云令人忘忧也或作蘐背音佩沈又如字令力呈反忘亡向反又如字痗音毎又音悔】疏【正义曰毛以为君子既过时不反已思之至甚既生首疾恐以危身故言我忧如此何处得一忘忧之草我树之于北堂之上冀观之以忘忧伯也既乆而不来每有所言思此伯也使我心病郑以愿为念为异传正义曰谖训为忘非草名故本其意言焉得谖草谓欲得令人善忘忧之草不谓谖为草名故释训云谖忘也孙士引诗云焉得谖草是谖非草名也背者向北之义故知在北妇人欲树草于堂上冀数见之明非逺地也妇人所常处者堂也故知北堂士昏礼云妇洗在北堂有司彻云致爵于主妇主妇北堂注皆云北堂房半以北为北堂堂者房室所居之地总谓之堂房半以北为北堂房北以南为南堂也昏礼注云洗南北直室东隅东西直房户与隅间谓在房室之内也此欲树草盖在房室之北堂者总名房外内皆名为堂也】
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
