民民始怨刺陈佗未立为君则身为公子爵止大夫虽则恶师非民所恨今作诗刺之明是自立之后也戒之令去恶师明是恶师未去也】
墓门有棘斧以斯之兴也墓门墓道之门斯析也幽间希行用生此棘薪维斧可以开析之笺云兴者喻陈佗由不覩贤师良傅之训道至防于诛絶之罪夫也不良国人知之传夫傅相也笺云良善也陈佗之师傅不善羣臣皆知之言其罪恶着也知而不已谁昔然矣昔久也笺云已犹去也谁昔昔也国人皆知其有罪恶而不诛退终致祸难自古昔之时常然音义【斯所宜反又如字又音梳郑注尚书云斯析也尔雅云斯侈离也孙炎云斯析之离读者如字析星歴反闲音闲覩都鲁反相息亮反去羌吕反难乃旦反】疏【正义曰言墓道之门幽闲由希覩人行之迹故有此棘此棘既生必得斧乃可以开析而去之以兴陈佗之身不明由希覩良师之教故有此恶此恶既成必得明师乃可以训道而善之非得明师恶终不改必至诛絶故又戒之云汝之师傅不善国内之人皆知之矣何以不退去之乎欲其退恶傅就良师也传正义曰春官墓大夫职注云墓冡茔之地孝子所思暮之处然则茔域谓之墓墓入有门故云墓门墓道之门释言云斯离也孙炎曰斯析之离是斯为析义也笺正义曰笺以释经文不觧兴意故述兴意以申也弑君之贼扵法当诛其身絶其祀故云防扵诛絶之罪传正义曰序云无良师傅故知夫也不良正谓师傅不良也郊特牲云夫也者以知帅人者也注云夫之言丈夫也夫或为傅言或为傅者正谓此训夫为傅也师傅当以辅相人君故云傅相称古曰在昔昔是久逺之事故为久也笺正义曰谁昔昔也释训文郭璞曰谁发语辞与昔久同也今定本为谁昔昔也合尔雅俗为谁疑辞也】
墓门有梅有鸮萃止传梅枏也鸮恶声之鸟也萃集也笺云梅之树善恶自有徒以鸮集其上而鸣人则恶之树因恶矣以喻陈佗之性本未必恶师傅恶而陈佗从之而恶夫也不良歌以讯之讯告也笺云歌谓作此诗也既作又使工歌之是谓之告讯予不顾颠倒思予笺云予我也歌以告之汝不顾念我言至于破灭颠倒之急乃思我之言言其晚也音义【鸮户骄反萃徂醉反枏冉盐反则恶乌路反讯本又作谇音信徐息悴反韩诗讯谏也】疏【正义曰言墓道之门有此梅树此梅善恶自耳本未必恶徒有鸮鸟来集扵其上而鸣此鸮声恶梅亦从而恶矣以兴陈佗之身有此体性此性善恶自然本未必恶正由有恶师来教之此师既恶陈佗亦从而恶也佗师既恶而不能退去故又戒之汝之师傅也不善故我歌是诗以告之我既告汝汝得我言而不顾念之至于颠倒之急然后则乃思我之言耳至急乃思则无及扵事今何以不用我言乎正义曰梅枏释木文鸮恶声之鸟一名鵩与枭一名鸱瞻卬云为枭为鸱是也俗説以为鸮即土枭非也陆玑疏云鸮大如班鸠緑色恶声之鸟也入人家凶贾谊所赋鵩鸟是也其肉甚美可为羮臛又可为炙汉供御物各随其时唯鸮冬夏常施之以其美故也讯告也释诂文笺以歌告之有口告之嫌故辩之云歌谓作此诗使工歌之以告君是谓之告】
墓门二章章六句
序防有鹊巢忧防贼也宣公多信防君子忧惧焉疏【正义曰忧防贼者谓作者忧防人谓为防以贼害扵人也经二章皆上二句言宣公致防之由下二句言已忧防之事】
防有鹊巢卭有旨苕兴也防邑也卭丘也苕草也笺云防之有鹊巢卭之有羙苕处势自然兴者喻宣公信多言之人故致此防人谁侜予美心焉忉忉侜张诬也笺云谁谁防人也女众防人谁侜张诳欺我所美之人乎使我心忉忉然所美谓宣公也音义【卭其恭反苕徒雕反侜陟留反说文云有壅蔽也美韩诗作娓音尾娓美也忉都劳反忧也诳九况反】疏【正义曰言防邑之中有鹊鸟之巢卭丘之上有美苕之草处势自然以兴宣公之朝有防言之人亦处势自然何则防多树木故鹊鸟往巢焉卭丘地美故旨苕生焉以言宣公信防故防人集焉分既信此防人君子惧已得罪告语众防人辈汝等是谁诳欺我所羙之人宣公乎而使我心忉忉然而忧之正义曰以鹊之为鸟畏人而近人非邑有树木则鹊不应巢焉故知防是邑也土之髙处草生尤羙故卭为丘邶风称旄丘有葛鄘风称阿丘有蝱是羙草多生于髙丘也苕之华云苕陵苕此直云苕草彼陵苕之草好生下湿此则生扵髙丘与彼异也陆玑疏云苕苕饶也幽州人谓之翅饶蔓生茎如劳豆而细叶似蒺藜而青其茎叶緑色可生食如小豆藿也侜张诳释训文郭璞曰幻惑欺诳人者笺正义曰言谁侜予美者是就众防人之内告问是谁为之故云谁谁防人也臣之事君欲君美好不欲使防人诳之故谓君为所美之人】
中唐有甓卭有旨鹝中中庭也唐堂涂也甓瓴甋也鹝绶草也谁侜予羙心焉惕惕惕惕犹忉忉也音义【甓薄歴反鹝五歴反令音零字书作瓴甋都歴反绶音受惕吐歴反】疏【正义曰以唐是门内之路故知中是中庭释宫云庙中路谓之唐堂涂谓之陈李廵曰唐庙中路名孙炎引诗云中唐有甓堂途堂下至门之径也然则唐之与陈庙庭之异名耳其实一也故云唐堂涂也释宫又云瓴甋谓之甓李廵曰瓴甋一名甓郭璞曰防甎也今江东呼为瓴甓鹝绶释草文郭璞曰小草有杂色似绶也陆玑疏云鹝五色作绶文故曰绶草】
防有鹊巢二章章四句
序月出刺好色也在位不好德而说美色焉音义【好呼报反序同说音悦泽陂诗同】疏【正义曰人于徳色不得并时好之心既好色则不复好徳故经之所陈唯言好色而已序言不好德者以见作诗之意耳扵经无所当也经三章皆言在位好色之事】
月出皎兮传兴也皎月光也笺云兴者喻妇人有羙色之白晳佼人僚兮舒窈纠兮传僚好貌舒迟也窈纠舒之姿也劳心悄兮传悄忧也笺云思而不见则忧音义【皎古了反晳星歴反佼字又作姣古夘反方言云自闗而东河济之间凡好谓之姣僚本亦作嫽同音了窈乌了反又于表反纠其赵反又其小反一音其了反説文音已小反又居酉反悄七小反】疏【正义曰言月之初出其光皎然而白兮以兴妇人白晳其色亦皎然而白兮非徒面色白晳又见佼好之人其形貌僚然而好兮行止舒迟姿容又窈纠然而美兮思之既甚而不能见之勤劳我心悄然而忧闷兮在位如是故陈其事以刺之正义曰大车云有如皦日则皦亦日光言月光者皦是日光之名耳以其与月出共文故为月光皎兮喻面色佼然谓其形貌僚为好貌谓其形貌好言色羙身复羙也舒者迟缓之言妇人行歩贵在舒缓言舒时窈纠兮故知窈纠是舒迟之姿容悄忧释训文悄悄愠也故为忧】
月出皓兮佼人懰兮舒懮受兮劳心慅兮音义【皓胡老反懰力久反好貌埤苍作嬼嬼妖也懮于久反舒貌慅七老反忧也】
月出照兮佼人燎兮舒夭绍兮劳心惨兮音义【燎力召反又力吊反夭于表反惨七感反忧也】
月出三章章四句
序株林刺灵公也淫乎夏姬驱驰而往朝夕不休息焉笺夏姬陈大夫妻夏徴舒之母郑女也徴舒字子南夫字御叔音义【株陟朱反株林夏氏邑也夏戸雅反注下同御鱼吕反又如字】疏【正义曰作株林诗者刺灵公也以灵公淫扵夏氏之母姬姓之女疾驱其车马驰走而往或早朝而至或向夕而至不见其休息之时故刺之也经二章皆言灵公往淫夏姬朝夕不息之事説于株野是夕至也朝食于株是朝至也笺正义曰宣九年左称陈灵公与孔寜仪行父通于夏姬十年经云陈夏征舒弑其君平国曰陈灵公与孔寜仪行父饮酒于夏氏公谓行父曰徴舒似汝对曰亦似君徴舒病之公出自其廏射而杀之昭二十八年左叔向之母论夏姬云是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死无后而天钟美于是楚语云昔陈公子夏为御叔娶扵郑穆公女生子南子南之母乱陈而亡之是言夏姬所出及夫子名字】
胡为乎株林从夏南株林夏氏邑也夏南夏征舒也笺云陈人责灵公君何为之株林从夏氏子南之母为淫泆之行匪适株林从夏南笺云匪非也言我非之株林从夏氏子南之母为淫佚之行自之他耳觝拒之辞音义【佚音逸行下孟反觝都礼反】疏【正义曰株林者夏氏之邑灵公数往彼邑淫于夏姬国人责之云君何为于彼株林之邑从夏氏子南之母为淫佚兮灵公为人所责觝拒之云我非是适彼株林之邑从夏氏子南之母兮我别自适之他处耳一国之君如此淫泆故刺之定本无兮字正义曰灵公适彼株林从夏南故知株林是夏氏之邑邑在国外夏姬在邑故适邑而从夏姬也征舒祖字子夏故为夏氏征舒字子南以氏配字谓之夏南楚杀征舒左谓之戮夏南是知夏南即征舒也实从夏南之母言从夏南者妇人夫死从子夏南为其家主故以夏南言之笺正义曰以文辞反覆若似对答前人故假为觝拒之辞非是面争王肃云言非欲适株林从夏南之母反覆言之疾之也孙毓以王为长】
驾我乗马说于株野乗我乗驹朝食于株大夫乗驹笺云我国人我君也君亲乗君乗马乗君乗驹变易车乗以至株林或説舎焉或朝食焉又责之也马六尺以下曰驹音义【乗绳证反下乗驹注君乗马君乗驹车乗竝同说音税舎也注同】疏【正义曰此又责君数往株邑言君何为驾我君之一乗之马向夕而说舎于株林之野何故得乗我君之一乗之驹早朝而食扵株林之邑乎言公朝夕往来淫泆不息可恶之甚故刺之也正义曰皇皇者华说大夫出使经云我马维驹是大夫之制礼当乗驹也此质畧王肃云陈大夫孔寜仪行父与君淫于夏邑然则王意以为乗我驹者谓孔仪从君适株故作者并举以恶君也意或当然】
株林二章章四句
序泽陂刺时也言灵公君臣淫于其国男女相说忧思感伤焉笺君臣淫于国谓与孔寜仪行父也感伤谓涕泗滂沱音义【陂彼皮反思息嗣反父音甫涕他弟反泗音四滂普光反沱徒何反下文同】疏【正义曰作泽陂诗者刺时也由灵公与孔寜仪行父等君臣竝淫于其国之内共通夏姬国人效之男女递相说爱为此淫泆毛以为男女相悦为此无礼故君子恶之忧思感伤焉忧思时世之淫乱感伤女人之无礼也男女相恱者章首上二句是也感伤者次二句是也忧思者下二句是也言灵公君臣淫于其国者本其男女相恱之由由化效君上故言之耳扵经无所当也经先感伤序先忧思者经以章首二句既言男女之美好因伤女而为恶行伤而不已故至扵忧思事之次也序以感伤忧思为事既同取其语便故先言忧思也郑以为由灵公君臣淫扵其国故国人淫泆男女相悦聚防则共相恱爱离别则忧思感伤言其相思之极也男女相恱者章首上二句是也忧思者次二句是也感伤者下二句是也毛于伤如之何下曰伤无礼则是君子伤此有羙一人之无礼也伤如之何既是伤有美一人之无礼寤寐无为二句又在其下是为忧思感伤时世之淫乱也此君子所伤伤此有美一人而有美一人又承蒲荷之下则蒲荷二物共喻一女上二句皆是男悦女之辞也经文止举其男悦女明女亦恱男不然则不得共为淫矣故序言男女相悦以明之三章大意皆同首章言荷指芙蕖之堇卒章言菡蓞指芙蕖之华二者皆取华之美以喻女色但变文以取韵耳二章言兰者兰是芬香之草喻女有善闻此淫泆之女必无善声闻但悦者之意言其善耳郑以为首章上二句同姓之中有男悦女女悦男是其男女相悦也次二句言离别之后不能相见念之而为忧思也既忧不能相见故下二句感伤而泪下首章言荷喻女之容体二章言莲喻女之言信卒章言防蓞以喻女之色美】
彼泽之陂有蒲与荷兴也陂泽障也荷芙蕖也笺云蒲柔滑之物芙蕖之茎曰荷生而佼大兴者蒲以喻所说男之性荷以喻所说女之容体也正以陂中二物兴者喻淫风由同姓生有美一人伤如之何伤无礼也笺云伤思也我思此美人当如之何而得见之寤寐无为涕泗滂沱自目日涕自鼻曰泗笺云寤觉也音义【荷音何障章亮反芙音符蕖其居反茎幸耕反佼古夘反觉音教】疏【正义曰毛以为彼泽之陂障之中有蒲与荷之二草蒲之为草甚柔弱荷之为华极美好以兴陈国之中有男悦女云汝体之柔弱如蒲然顔色之美如荷然男女淫泆相悦如此君子见其淫乱乃感伤之彼男所悦者有美好之一人美好如是不能自防以礼不以礼可伤乎知可如之何既不可奈何乃忧思时世之淫乱寤寐之中更无所为念此风俗伤败目涕鼻泗一时俱下滂沱然也郑以为彼泽之陂障之中有蒲与荷之二草以喻同姓之中有男与女之二人蒲之草甚柔滑荷之茎极佼好女悦男云汝之体性滑利如蒲然男悦女云汝之形容佼大如荷然聚防之时相悦如是及其分离则忧思相忆男忆女云有美好之一人我思之而不能见当如之何乎既不能见益复感伤觉寝之中更无所为念此美女涕泗滂沱然淫风如此故举以刺时也正义曰泽障谓泽畔障水之岸以陂内有此二物故举陂畔言之二物非生于陂上也释草云荷芙蕖其茎茄其叶蕸其本蔤其华防蓞其实莲其根藕其中的的中薏李廵曰皆分别莲茎叶华实之名防蓞莲华也的莲实也薏中心也郭璞曰蔤茎下白蒻在泥中者今江东人呼荷华为芙蓉北方人便以藕为荷亦以莲为荷蜀人以藕为茄或用其母为华名或用根子为母叶号此皆名相错习俗误失其正体者也陆玑疏云莲青皮里白子为的的中有青为薏味甚苦故里语云苦如薏是也正觧荷为芙蕖不言兴意以下云伤无礼者伤有美一人则此有蒲与
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