交于万物有道谓顺其性取之以时不暴夭也音义【鸳于袁反沈又音温鸯于冈反又于良反】疏【正义曰作鸳鸯诗者刺幽王也以幽王残害万物奉养过度是以思古明王交接于天下之万物鸟兽虫鱼皆有道不暴夭也其自奉养有节度不奢侈也今不能然故刺之交于万物有道即上二章上二句是也自奉养有节即下二章上二句是也见明王急于万物而缓于己故先言交万物而后言自奉养也笺正义曰天子以天下为家万物皆天子立制节其生杀与之交接故言交于万物也有道者谓顺其生长之性使之得相长飬取之以时不残暴夭絶其孩幼者是有道也不暴夭王制文】
鸳鸯于飞毕之罗之传兴也鸳鸯匹鸟太平之时交于万物有道取之以时于其飞乃毕掩而罗之笺云匹鸟言其止则相耦飞则为双性驯耦也此交万物之实也而言兴者广其义也獭祭鱼而后渔豺祭兽而后田此亦皆其将纵散时也君子万年福禄宜之笺云君子谓明王也交于万物其徳如是则宜夀考受福禄也【大音泰揜于检反驯音廵又音唇獭勑辖反】疏【正义曰古太平之时交于万物有道欲取鸳鸯之鸟必待其长大于其能飞乃毕掩之而罗取之不于幼小而暴夭也非但于鸟独然以兴于万物皆耳至獭祭鱼然后取鱼豺祭兽然后捕兽皆待其成而取之也君子明王交于万物之徳如是则万年之夀及福禄并皆宜归之也今王不能然故举以刺之传正义曰以交于万物则非止一鸟故云兴也言举一物以兴其余也又觧正举鸳鸯者以鸳鸯匹鸟也相匹耦而扰驯则易得也易得尚以时取明万物皆然故言太平之时交于万物有道取之以时也又言于其飞乃毕掩而罗之此即取之以时之事也谓小者未能飞待其能飞而后取之释器云鸟罟谓之罗月令云罗纲毕翳注云防小而柄长谓之毕以毕罗异器故各言之大东传曰毕所以掩兔彼虽以兔为文其实亦可取鸟故此鸳鸯言毕之也罗则张以待鸟毕则执以掩物故言毕掩笺正义曰申说匹鸟之意止则耦飞则双性驯善而相耦则取之易得故诗特举之鸳鸯即是万物之一而传以为兴故又觧之此交于万物之实而言兴者欲广其义故也笺又止言鱼兽二事者以天之生物飞走而已经已言鸟又举鱼兽则可以兼诸水陆矣且因王制诗之成文也此豺獭祭时鱼兽成就皆是鱼兽放纵分散之时故于是可取之】
鸳鸯在梁戢其左翼言休息也笺云梁石絶水之梁戢敛也鸳鸯休息于梁明王之时人不惊骇敛其左翼以右翼掩之自若无恐惧君子万年宜其遐福笺云遐逺也逺犹久也音义【戢侧立反韩诗云防也防其噣于左也恐丘勇反】疏【笺正义曰言敛其左翼以右翼掩之举雄者而言耳此举鸟不恐惧亦广兴其义礼运曰龙以为畜故鱼鲔不淰凤以为畜故鸟不獝麟以为畜故兽不狘是水陆飞走皆可扰驯也白华文与此同但彼言申后见黜故以隂阳相下为义此兴取自安故与此异也】
乘马在厩摧之秣之摧莝也秣粟也笺云摧今莝字也古者明王所乘之马系于厩无事则委之以莝有事乃予之谷言爱国用也以兴于其身亦犹然齐而后三举设盛馔恒日则减焉此之谓有节也君子万年福禄艾之艾养也笺云明王爱国用自奉养之节如此故宜久为福禄所养也音义【乘王徐防证反四马也郑如字下同廏音救摧采卧反刍也秣音未谷马也刍楚俱反莝采卧反韩诗云委也委纡伪反犹食也与音豫齐侧皆反本亦作斋馔士恋反减古揽反艾鱼盖反徐又音刈】疏【笺正义曰云摧莝转古为今而其言不明故辩之云此摧乃今之莝字也言古者明王所乘之马繋之于廏者以王马多矣而此言在廏明是王所乗马天子之马而不常与粟言爱国用也序言自奉养非王身上章为兴知此亦兴故言以兴于其身亦犹然也斋而后三举设盛馔三举节是设盛馔也恒日则减焉唯一举也斋为有事故三举恒日无事而一此之谓有节天官膳夫云王日一举注云杀牲盛馔曰举又曰王斋则三举是恒日则减焉囙奉养先盛而倒言耳此不言朔月而玉藻云天子之食日少牢朔月太牢明朔必加于恒日不知为同斋三太牢为降二太牢也玉藻云少牢与周礼日一举不同者郑志答赵商云礼记后人所定或以诸侯同天子或以天天与诸侯等所施不同故难据也王制之法与周异者多当以经为正然则为记有参差故不同也】
乘马在廏秣之摧之君子万年福禄绥之笺云绥安也音义【绥土果反又如字】
鸳鸯四章章四句
序頍弁诸公刺幽王也暴戾无亲不能燕乐同姓亲睦九族孤危将亡故作是诗也笺戾虐也暴虐谓其政教如雨雪也音义【頍缺婢反着弁貎説文云举头貎燕又作宴乐音卒章同雨于付反卒章同】疏【正义曰作頍弁诗者时同姓之诸公刺幽王也以王之政教酷暴而戾虐又无所亲不能燕乐其同姓亲睦其九族孤特倾危将至丧亡故同姓诸公作是頍弁之诗以刺之为不能燕乐同姓明诸公是同姓诸公也作诗者一人而已言诸公者以作者在诸公之中称诸公意以刺之也九族亦同姓见诸公非一容九族之外故言同姓以广之不能燕乐即亦不能亲睦亲睦由于燕乐以经责王不燕乐今不亲睦故分而言之耳暴戾无亲即如彼雨雪先集维霰是也不能燕乐同姓亲睦九族三章皆上六句是也孤危将亡卒章四句是也其首章二章上六句惧王危亡庶几谏正亦是将亡之事也经序倒者序述论其事由暴虐无亲故不能燕乐为事之次经则主为不能燕乐故先言之】
有頍者弁实维伊何兴也頍弁貎弁皮弁也笺云实犹是也言幽王服是皮弁之冠是维何为乎言其宜以宴而弗为也礼天子诸侯朝服以宴天子之朝皮弁以日视朝尔酒既防尔殽既嘉笺云防嘉皆羙也女酒已羙矣女殽已羙矣何以不用与族人宴也言其知具其礼而弗为也岂伊异人兄弟匪他笺云此言王当所与宴者岂有异人疏逺者乎皆凡弟与王无他言至亲又刺其弗为也茑与女萝施于松柏茑寄生也女萝菟丝松萝也喻诸公非自有尊托王之尊笺云托王之尊者王明则荣王衰则微刺王不亲九族孤特自恃不知已之将危亡也未见君子忧心奕奕既见君子庶几说怿传奕奕然无所薄也笺云君子斥幽王也幽王久不与诸公宴诸公未得见幽王之时惧其将危亡己无所依怗故忧而心奕奕然故言我若已得见幽王諌正之则庶几其变改意觧怿也音义【朝直遥反下皆同茑音鸟说文音吊寄生草也尔雅云寓木宛童是也萝力多反在草曰菟丝在木曰松萝又唐蒙施以豉反下同奕音亦説音悦怿音亦本又作绎怙音戸解音蟹】疏【正义曰毛以为有頍然者之皮弁实维伊何乎宜在于首以为表饰也以兴有尊贵者之天王维如何乎宜君于上以正纲纪也尔王之酒既防羙矣尔王之殽既嘉善矣足能具礼何以不用与族人燕乎王所当与燕者岂伊更有异人疏逺者乎皆王宗族兄弟非有他人何不燕而亲之令为辅助我所以欲王之亲燕者以茑与女萝施于松柏之上非自有根依于松柏之根故松柏在而茂松柏殒而亡是存亡在松柏以兴同姓与九族附于王者之侧非自有尊托王之尊故王政明而荣王政衰而防是兴衰由于王政所以欲王之明也下四句义具在笺郑以为王服是有頍然者皮弁之冠是维伊欲何为乎宜当服之以燕而王何以不为余同传正义曰以頍文连弁故为弁貎弁者冠之大名称弁者多矣但爵弁则士之祭服韦弁则服以即戎冠弁则服以从禽非常服也唯皮弁上下通服之故知皮弁也兴理不明王肃云言无常也兴冇徳者则带頍然之弁矣下章肃人云言冕其在人之无期也其意以伤王无徳将不戴弁孙毓以皮弁非唯王者所服虽倍臣卿大夫皆得服之不足以为王者废兴之喻以王説为非案昭九年左传王使詹桓伯辞于晋曰我在伯父犹衣服之冇冠冕僖八年谷梁传曰弁冕虽旧必加于首周室虽衰必先诸侯然则王者之在上位犹皮弁之在人首故以为喻也笺正义曰释诂云实是也实寔义同故实亦为是也言是维伊何问其所用之辞则此弁为燕之服天子皮弁以日视朝玉藻文燕礼者诸侯燕臣子之礼经云燕朝服诸侯用朝服燕则知天子亦自以朝服燕也且此诗责王不燕而举皮弁是天子燕用皮弁明矣若然王制云周人冕而祭衣而养老注云凡养老之服皆其时与羣臣燕之服周人循而兼用之衣素裳其冠委貎诸侯以天子之燕服为朝服如彼注则天子之燕用衣此言皮弁者盖天子燕服有二燕羣臣用冠亲同姓用皮弁也宾之初筵三章笺云此祭未王与族人燕而经云侧弁之俄是燕同姓用皮弁之事也传正义曰茑释草无文寄生者毛以时事言之耳陆玑疏云茑一名寄生叶似当卢子如覆盆子赤黑恬羙释草云唐防女萝女萝菟丝毛意以菟丝为松萝故言松萝也陆玑疏云今菟丝蔓连草上生黄赤如金今合药菟丝子是也非松萝松萝自蔓松上生枝正青与菟丝殊异事或当然奕奕忧之状忧则心游不定故为无所薄也下章传曰怲怲忧盛满言忧之多笺正义曰以王不燕乐而欲见之故知君子为幽王也此悦怿文与下章有臧相值有臧冀王之善则此亦冀王意悦怿故云庶几其变改意觧怿言当开觧而悦怿也】
有頍者弁实维何期笺云何期犹伊何也期辞也尔酒既防尔殽既时时善也岂伊异人兄弟具来笺云具犹来也茑与女萝施于松上未见君子忧心怲怲既见君子庶几有臧怲怲忧盛满也臧善也音义【期本亦作其音基王如字怲兵命反】
有頍者弁实维在首尔酒既防尔殽既阜岂伊异人兄弟甥舅笺云阜犹多也谓吾舅者吾谓之甥如彼雨雪先集维霰霰雪也笺云将大雨雪始必防温雪自上下遇温气而抟谓之霰久而寒胜则大雪矣喻幽王之不亲九族亦有渐自防至甚如先霰后大雪死丧无日无几相见乐酒今夕君子维宴笺云王政既衰我无所依怗死亡无有日数能复几何与王相见也且今夕喜乐此酒此乃王之宴礼也刺幽王将防亡哀之也音义【霰苏荐反消雪也字亦作防徒端反防息浪反几居岂反注同乐音洛复扶又反】疏【正义曰言王政敎暴虐如彼天之雨下大雪其雪必先集聚而维为小霰而后成为大雪是雪有渐也以兴幽王之为恶亦初为小恶而成为大恶亦恶有渐也王渐益恶今则大甚王若覆灭则已亦防亡我等死于防亡无有日数复无几何与王相见永不得王之燕礼矣且自相与喜乐此酒于今之夕以见必不燕已故自已酒维当王之燕礼笺正义曰谓吾舅者吾谓之甥释亲文也此诸公而及甥舅以甥舅王之外亲皆是縁王兴衰故亦欲从王燕之也传正义曰霰暴雪者以比幽王渐致暴虐且初为霰者乆必暴雪故言暴雪耳非谓霰即暴雪也笺正义曰先集者谓雪集聚也觧雪当散下而言集意天将大雨雪其始必微温暖雪自上下逢遇温气消释集聚而搏谓之霰积乆而雪之寒气胜此温气则大雪散下是雪有渐故喻王恶自防至甚如先霰后雪大戴礼曾子云阳之専气为雹隂之専气为霰盛阳气之在雨水则温暖为隂气薄而胁之不相入则为雹也盛隂之气在雨水则凝滞而为雪阳气薄而胁之不相入则消散而下因水而为霰是霰由阳气所薄而为之故言遇温气而也】
頍弁三章章十二句
序车牵大夫刺幽王也襃姒嫉妬无道竝进谗巧败国徳泽不加于民周人思得贤女以配君子故作是诗也音义【牵胡瞎反车轴头铁也嫉音疾妬丁故反败必迈反又如字】疏【正义曰作车牵诗者周大夫所作以刺幽王也以当时襃姒在王后之位情性嫉妬由物类相感而小人道长故使无道之軰并进于朝谗佞巧言倾败国家令王之徳泽不加于民使致下民离散周人见其如此乃思得贤女以配君子幽王欲令代去襃姒敎幽王改修徳政故作是车牵之诗以刺之上言大夫下言周人见大夫所作述众人之意故也此经五章皆以襃姒嫉妬思得贤女代之言思娈季女是襃姒嫉妬也徳音来括是民已离散者也令徳来教欲王之改脩徳敎是徳泽不加于民也故皆反经而序之所以相发明也】
间关车之舝兮思娈季女逝兮兴也间关设牵也娈羙貎季女谓有齐季女也笺云逝往也大夫嫉襃姒之为恶故严车设其舝思得娈然羙好之少女有齐庄之徳者往迎之配幽王代襃姒也既幼而羙文齐庄庶其当王意匪饥匪渴徳音来括括防也笺云时谗巧败国下民离散故大夫汲汲欲迎季女行道虽饥不饥虽渴不渴觊得之而来使我王更修徳教合防离散之人虽无好友式燕且喜笺云式用也我得徳音而来虽无同好之贤友我犹用是燕饮相庆且喜音义【娈力兖反齐侧皆反下同少诗照反本亦作季女括本又作佸音活徐古阔反觊音冀好呼报反注下竝同】疏【正义曰周人恶襃姒嫉妬谗佞在朝欲得贤女以代之故言己欲间关然以设车之牵兮思得娈然羙好齐庄之少女往迎之兮若有此女可得往迎其于行道虽饥非以爲饥虽渴非以为渴所以然者觊望此女以令徳善音来敎諌于王使施行徳泽防合离散之人凢人之喜乐须贤女共之我若迎得此女虽无同好之贤友犹用是得贤女之故燕饮酒相庆而且喜乐嫉襃姒之甚思贤女之幼虽无朋友亦将独喜也传正义曰以连言牵兮故知间关设牵貎牵无事则脱行乃设之故言设牵也有齐季女者采苹经文也以其当为王后欲代嫉妬明其非直幼少而已是以笺述之云既羙好而少又有齐庄之徳庶其当王意也】
依彼平林有集维鷮辰彼硕女令徳来敎依茂木貎平林林木之在平地者也鷮雉也辰时也笺云平林之木茂则耿介之鸟
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
