毛诗注疏 - 第8部分

作者:【暂缺】 【153,321】字 目 录

作乐营洛之等于时未成也此经虽无传但毛以此篇为致政之后不得言年幼而未堪也当自谓才智浅短而未堪耳言未者言已得臣之助则堪之故以无助为未堪也绍继释诂文以大夫称家其家谓其羣臣之家故知谓羣臣也上言昭考此言皇考皆斥武王也武王所继者文王耳故知继文王陟降庭止之道上篇陟降庭止与此文相协故全引而说之上云念兹皇祖此言绍庭上下文义正同弥似一人之作上下羣臣之职以次序者谓以徳诏爵以功诏禄随才任之不失次序也言尊安其身则以保为安明为尊礼运云君者所明注云明犹尊也以此道尊安其身谓用此文王之道以定天下居天子之位是安而且尊也言此者以武王美道如是已欲谋而行之故以此事告羣臣令为已谋之也】

访落一章十二句

序敬之羣臣进戒嗣王也音义【敬之一本无之字】疏【正义曰敬之诗者羣臣进戒嗣王之乐歌也谓成王朝庙与羣臣谋事羣臣因在庙而进戒嗣王诗人述其事而作此歌焉】

敬之敬之天维显思命不易哉无曰高高在上陟降厥士日监在兹传显见士事也笺云显光监视也羣臣见王谋即政之事故因时戒之曰敬之哉敬之哉天乃光明去恶与善其命吉凶不变易也无谓天高又高在上逺人而不畏也天上下其事谓转运日月施其所行日月瞻视近在此也维予小子不聪敬止日就月将学有缉熙于光明佛时仔肩示我显德行传小子嗣王也将行也光广也佛大也仔肩克也笺云缉熙光明也佛辅也时是也仔肩任也羣臣戒成王以敬之敬之故承之以谦云我小子耳不聪达于敬之之意日就月行言当习之以积渐也且欲学于有光明之光明者谓贤中之贤也辅佛是任示道我以显明之徳行是时自知未能成文武之功周公始有居摄之志音义【易郑音亦王以豉反见贤遍反逺于万反上时掌反佛毛符弗反郑音弼仔音兹毛云仔肩克也此二字共训郑亦同训此二字云仔肩任也肩古贤反徳行下孟反注同浸子鸩反道音导】疏【正义曰毛以为成王既谋于庙羣臣进而戒之曰王当敬其事而行之敬其事而行之天之临下乃光明显见去恶与善其命吉凶不变易哉王无得称曰此天乃高而又高在上以为不见人之善恶而不畏天乃升降以行其事谓转运日月照临四方日月视人其神近在于此不为逺也王既承其戒答之以谦曰维我小子不聪达于此敬之之意言已心不能逹将欲以渐学之令日有所成就月有所可行且欲学作有光明之事于彼光明之人谓贤中之贤乃从之学又大是相克胜之道汝等羣臣当示导我以显明之徳行是王求戒之言也郑唯佛时仔肩一句别义具在笺传正义曰显见释诂文士察也狱官谓之士者言其能察理众事是士为事之义也笺正义曰显光监视释诂文以此承上篇事相首尾故言羣臣见王谋即政之事故因时戒之天乃光明去恶与善谓天道去恶人与善人其事光明不暗昧也其吉凶不可变易谓善则予之吉恶则加之凶此事一定终不变易言天之可畏也天高又高在上言逺人之意勿以天为极高谓其不见人之善恶而不畏之言天上下其事谓以日月行于昼夜自上至下照知其事故云转运日月施其所行日月瞻视其神近在于此故须敬也天神察物不必以日月而知以人事所见举验者言之定本注云天谓天高又高在上传正义曰小子嗣王也者上二篇亦有小子于是始解者举下以明上释言云将送也孙炎曰将行之送是将亦行之义故为行也以光之照耀所及广逺故以光为广佛之为大其义未闻释诂云肩克也直以肩为克耳传言仔肩克也则二字共训为克犹权舆之为始笺亦云仔肩任也虽所训不同亦二字共义笺正义曰释诂云缉熙光也故为光明郑读佛为辅弼之弼时是释诂文释诂云肩胜也即堪任之义故为任也敬之者止谓恭敬其事而已言不聪逹者敬虽由已随事而生事有不知无所施敬言不聪达其意也日就谓学之使每日有成就月将谓至于一月则有可行言当习之以积渐也定本集注渐作浸王身当理政事而言学有光明是王意以已不达于政未能即任其事且欲学作有光明于彼光明之人谓选择贤中之贤乃从之学以贤者必有光明之徳故以光明表贤也身方学之未堪为政故辅弼是任示导我以显明之德行欲使辅弼之人示语已也王既谦虚如是是自知未能成文武之功周公于是之时始有居摄之志知者以周公若已居摄则王不得朝庙谋政明于此时未摄政也周公之摄必当有因王自知不堪思任辅弼周公之志宜因此兴故于是乃有摄意也若然成王本欲任贤周公因之以摄所以管蔡流言复为疑惑者成王本欲身自为主委任贤臣及周公居摄乃代之为主人臣而代天子旷世之所罕闻成王既幼复为管蔡所惑故致疑也周公不为臣辅之必摄其政者若使为臣奉主每事禀承虽可以尽心而不得行意欲制礼作乐非摄不可故不得已而居之也中庸曰非天子不议礼不制度不考文又曰虽有其德苟无其位不敢作礼乐焉周公之摄王政其意在于此也】

敬之一章十二句

序小毖嗣王求助也笺云毖慎也天下之事当慎其小小时而不慎后为祸大故成王求忠臣早辅助已为政以救患难音义【毖音秘难乃旦反下祸难之难皆同】疏【正义曰小毖诗者嗣王求助之乐歌也谓周公归政之后成王初始嗣位因祭在庙而求羣臣助已诗人述其事而作此歌焉经言创艾往过戒慎将来是求助之事也毛以上三篇亦为归政后事于访落言谋于庙则进戒求助亦在庙中与上一时之事郑以上三篇居摄之前此在归政之后然而颂之大列皆由神明而兴此盖亦因祭在庙而求助也笺正义曰毖愼释诂文笺以经文无小字而名曰小毖故解其意此意出于允彼桃虫翻飞维鸟而来也言早辅助者初嗣王位而即求之是其早也】

予其惩而毖后患莫予荓蜂自求辛螫传毖愼也荓蜂曵也笺云惩艾也始者管叔及其羣弟流言于国成王信之而疑周公至后三监叛而作乱周公以王命举兵诛之歴年乃已故今周公归政成王受之而求贤臣以自辅助也曰我其创艾于往时矣畏愼后复有祸难羣臣小人无敢我曵谓为谲诈诳欺不可信也汝如是徒自求辛苦毒螫之害耳谓将有刑诛肇允彼桃虫拚飞维鸟传桃虫鹪也鸟之始小终大者笺云肇始允信也始者信以彼管蔡之属虽有流言之罪如鹪鸟之小不登诛之后反叛而作乱犹鹪之翻飞为大鸟也鹪之所为鸟题肩也或曰鸮皆恶声之鸟未堪家多难予又集于蓼传堪任予我也我又集于蓼言辛苦也笺云集防也未任统理我国家众难成之事谓使周公居摄时也我又防于辛苦遇三监及淮夷之难也音义【惩直升反韩诗云苦也荓普经反尔雅作甹音同蜂本又作螽孚逢反螫音释韩诗作辛赦赦事也尺制反本又作掣曳以制反艾音刈字或作防下同创初亮反复扶又反谲音决诳九况反拚芳烦反鹪子消反鸟始小后大者也蓼音了】疏【正义曰毛以为成王即政求助于羣臣告之云我其惩创于往时而谓管蔡误已以为创艾故愼彼在后恐更有患难汝等羣臣莫复于我掣曵牵我以入恶道若其如是我必刑诛于汝是汝自求是辛苦毒螫之害耳以管蔡误已寻被诛戮故自説惩创戒使勿然既言将欲愼患又说当慎其小恶之初始信如彼桃虫耳为恶不已于后更大似桃虫翻然而飞维为大鸟矣其意言管蔡始则防毁周公后遂举兵谋叛逆是积小成大言后有此类当小即诛之勿使至大又言求助之意以我才智浅薄未任独当国家多难之事恐我又集止于患难似蓼菜之辛苦然故须汝等助我慎之言又者非徒多难又集辛苦以此之故求人助已也郑于下四句文势大同属意小异言已所以创于往时者往始之时信以管蔡之防为小如彼桃虫耳故不即诛之乃叛而作乱为王室大患如桃虫翻然而飞维为大鸟矣于时我年幼少未任统理国家众难成之事故使周公摄政即有三监及淮夷作乱使我又防于辛苦皆由不慎其小以致使然我今欲慎小防患故须汝等助我言已求助之意也传正义曰荓蜂曵释训文孙炎曰谓相掣曵入于恶也彼作甹夆古今字耳王肃云以言才薄莫之藩援则自得辛毒孙毓云羣臣无肯牵引扶助我我则自得辛螫之毒此二家以荓蜂为掣曵为善自求为王身自求案传本无此意故同之郑说笺正义曰惩艾也者惩与创艾皆尝有事思自改悔之言此云予其惩而明是有事可创故郑迹其创艾之所由管叔及其羣弟流言于国成王信之而疑周公金縢有其事也三监叛而作乱周公以王命诛之书序有其事也成王年十五周公自东都反而居摄称元年其年即举兵东伐至二年灭殷三年伐奄叛逆之事始得平定是歴年乃已也既创往时畏慎后祸恐其将复如是故戒羣臣小子无敢掣曵我也掣曳者从旁牵挽之言是挽离正道使就邪僻故知谓谲诈诳欺不可信若管蔡流言之类也毒螫如彼毒虫之螫故言谓将有刑诛传正义曰释鸟云桃虫鹪其雌名鴱舍人曰桃虫名鹪其雌名鴱郭璞曰鹪亡消反桃雀也俗名为巧妇鹪小鸟而生雕鹗者也陆玑疏云今鹪鹩是也微小于黄雀其雏化而为雕故俗语鹪鹩生雕言始小终大者始为桃虫长大而为鹪鸟以喻小恶不诛成为大恶传言始小终大其文得与笺同但毛以周公为武王崩之明年即摄政为元年时即管蔡流言成王信之周公举兵诛之成王犹尚未悟既诛之后得风雷之变啓金縢之书始得周公笺言王意以管蔡流言为小罪恨不登时诛之毛不得有此意耳是其必异于郑当谓将来之恶宜慎其小耳故王肃云言患难宜慎其小是谓将来患难非悔不诛管蔡也笺正义曰肇始允信释诂文管蔡初为流言成王信之既信其言自然不得诛之今悔于不登时诛之者此谓啓金縢后既信周公之心已知管蔡之妄宜即执而戮之乃迎周公当时以管蔡罪小不即诛杀至使叛而作乱为此大祸故所以为创也笺又言鹪之所为鸟题肩或曰鸮皆恶声之鸟定本集注皆云或曰鸱皆恶鸟也案月令季冬云征鸟厉注云征鸟题肩齐人谓之击征或曰鹰然则题肩是鹰之别名与鸮不类鸮自恶声之鸟鹰非恶声不得云皆恶声之鸟也说文云鹪桃虫也郭璞云桃虫巧妇也方言说巧妇之名自关而东谓之桑飞或谓之工雀或谓之过羸或谓之女匠自关而西谓之桑飞或谓之韈雀郭璞注云即鹪是也诸儒皆以鹪为巧妇与题肩又不类也今笺以鹪与题肩及鸮三者为一其义未详且言鹪之为鸟题肩事亦不知所出遗诸后贤传正义曰释诂云堪胜亦任之义也予我释诂文毛不得冇追悔管蔡之事上经谓慎将来则知亦谓将来之事不得与郑同也当言已才智浅短未任国家多难之事既已多难又防辛苦故王肃云非徒多难而已又多辛苦是说将来之事对多难为文蓼辛苦之菜故云又集于蓼言辛苦也笺正义曰集防释言文防谓逢遇之也世道未平战鬬不息于王者为辛苦之事故言又防于辛苦也上以翻飞为喻谓长恶使成此云又集于蓼谓逢其叛逆故上笺言管蔡此笺言三监犹是一事但指意有先后耳言三监及淮夷之难者淮夷之叛亦三监使然故连言之也】

小毖一章八句

序载芟春籍田而祈社稷也笺云籍田甸师氏所掌王载耒耜所耕之田天子千亩诸侯百亩籍之言借也借民力治之故谓之籍田音义【芟所衔反除草也甸田见反】疏【正义曰载芟诗者春籍田而祈社稷之乐歌也谓周公成王太平之时王者于春时亲耕籍田以劝农业又祈求社稷使获其年丰岁稔诗人述其丰熟之事而为此歌焉经陈下民乐治田业收获多酿为酒醴用以祭祀是由王者耕籍田祈社稷劝之使然故序本其多获所由言其作颂之意经则主说年丰故其言不及籍社所以经序有异也月令孟春天子躬耕帝籍仲春择元日命民人社大司马仲春教振旅遂以搜田献禽以祭社然则天子祈社亦以仲春与耕籍异月而连言之者虽则异月俱在春时故以春总之祭法云王为羣姓立社曰泰社王自为立社曰王社此二社皆应以春祀之但此为百姓祈祭文当主于泰社其稷与社共祭亦当谓泰社社稷焉笺正义曰天官甸师掌耕耨王籍月令孟春云天子亲载耒耜躬耕帝籍是籍田者甸师所掌王所耕也天子千亩诸侯百亩祭义文王亲耕者一人独发三推而已借民力使终治之故谓之籍田也月令说耕籍之事云天子三推公五推卿诸侯九推周语说耕籍之事云王耕一发班三之庶人终于千亩韦昭云王无耦以一耜耕班次也三之者下各三其上王一发公三卿九大夫二十七然则每耕人数如周语其推之数如月令则王一人发而三推公三人发各五推卿九人发各九推大夫推数则无文因以三孤并六卿是为九其大夫虽多见相三之数取二十七人为之耳其士盖八十一人为之耳月令止有卿而韦昭兼言大夫明亦宜有士也庶人终于千亩谓甸师之属徒也天官序云甸师下士一人府一人史二人胥三十人徒二百人其职云掌帅其属而耕耨王籍注云其属府史胥徒也耨芸芓也王以孟春躬耕帝籍天子三推三公五推卿诸侯九推庶人终于千亩庶人谓徒三百人籍之言借也王一耕之而使庶人芸芓终之是借民者谓借此甸师之徒也王者役人自是常事而谓之借者言此田耕耨皆当王亲为之但以听政治民有所不暇故借人之力以为已功是以谓之借也汉书孝文元年开籍田应劭曰籍田千亩典籍之田臣瓒案景帝诏曰朕亲耕后亲桑率天下先本不得以假借为称而郑以为借民力者凡言典籍者谓作事设法书而记之或复追述前言号为典法此籍田在于公地岁岁耕垦此乃当时之事何故以籍为名

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