龙泉瓦窑垟与瓦窑路

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从年代上来看，大窑地区黑胎青瓷的延续时间似乎比瓦窑垟等其他窑场更长，从南宋早期一直延续到南宋晚期，甚至元代。我们在大窑大湾窑址采集到了与黑胎青瓷粘连的白胎青瓷，其上发现有八思巴文字。这是以前从未发现过的，不仅增加了新的考古材料，更大大开阔了我们的研究视野。比较来看，小梅镇瓦窑路窑址的黑胎青瓷似乎比大窑、溪口两地的黑胎青瓷年代要早一些。瓦窑路遗存中有一类产品面貌独特，开极碎的片纹，具有文献中哥窑“百圾碎”的特征，且许多产品在胎釉和器形特征、装烧工艺等方面具有一定的早期性。这应是今后研究的重点，很可能是解决龙泉黑胎青瓷和南宋官窑关系问题的关键，可以说是龙泉窑研究的突破性进展，也拓展了哥窑学术问题的研究视野。尽管龙泉烧造黑胎青瓷的窑场不算少，但同一个时期内的窑场并不多，如溪口一带烧造黑胎青瓷的仅三处窑址有遗物存在。这表明龙泉黑胎青瓷的烧造并不是大规模存在，而是小范围、小规模发生，也说明黑胎青瓷的烧造技术在南宋时期是高端的制瓷技术，没有普及生产的可能性，其性质当与宫廷有关。龙泉黑胎青瓷与南宋官窑一样，与宫廷应有着非常密切的关系。值得深思的是，各大博物馆收藏有数以百计的黑胎青瓷藏品，目前基本被学者们所认可的南宋官窑窑场仅有两处，即老虎洞窑址和郊坛下窑址，而龙泉烧造黑胎青瓷的窑场达30处，烧造的时间从南宋早期到元，其产品流归何处需要我们进一步深入研究。