○品词 宋徵璧曰：情景者，文章之辅车也。故情以景幽，单情则露。景以情妍，独景则滞。今人景少情多，当是写及月露，虑鲜真意。然善述情者，多寓诸景，梨花榆火，金井玉钩，一经染翰，使人百思。哀乐移神，不在歌恸也。 沈雄曰：词有写景入神者。尹鹗云：“尽日醉寻春，归来月满身。”後主云：“酒恶时拈花蕊嗅。”亦有言情得妙者，韦庄云：“妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。”牛峤云：“朝暮几般心。为他情谩真。”抑亦其次，尽人谓言情不如言景，然赵秋官妻所作武林春则云：“人道有情还有梦，无梦岂无情。夜夜思量直到明。有梦怎教成。”纯乎情矣，亦甚脱化而不落俳调。张炎曰：词要清空，不宜质实。清空则古雅峭拔，质实则凝滞晦涩。看白石如野云孤飞，去留无迹。梦窗如七宝楼台，眩人眼目，拆碎下来，不成片段。此清空质实之论。声声慢云：“檀栾金碧，婀娜蓬莱，浮云不蘸芳洲。”前八字恐太涩滞。唐多令云：“何处合成愁，离人心上秋，纵芭蕉不雨也飕飕。”此三句恐亦空疏。 宋徵璧曰：词家之旨，妙在离合，语不离则调不变宕。情不合则绪不联贯。每见柳永，句句联合，意过久许，笔犹未休，此是其病。 毛癸曰：词家惟刻意，後语，浓色，俱赖作者神明。然虽有浅淡处，寻常处，忽着一二乃佳。所以词贵离合。如行乐词，微着愁思，方不痴肥。怨别词，怨别词，忽尔展拓，不为本调所缚，方不为一意所苦，始有生动。 沈雄曰：词至离合处，有不为浅人索解者。“时复见残灯，和烟坠金穗”，“人不见，春在绿芜中”，“梦断采云无觅处，夜凉明月生南浦”，诸语耐人遐想，又岂独开宕者所能参耶。 沈雄曰：山谷谓好词，惟取陡健圆转。屯田意过久许，笔犹未休。待制滔滔漭漭，不能尽变。如赵德麟云：“新酒又添残酒病，今春不减前春恨。”陆放翁云：“只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。”又黄山谷云：“春未透。花枝瘦。正是愁时候。”梁贡父云：“扌弃一醉留春，留春不住，“醉里春归”。此则陡健圆转之榜样也。 杨万里曰：填词要立新意，须作不经人道语，或翻前人意，便觉出奇。若氐能炼字，才诵数过，便无精神 张炎曰：词须要出新意，能如东坡清丽舒徐，出人意表，不求新而自新，为周、秦诸人所不能到。辛、刘徒作壮语，於文章政事之暇，游戏笔墨为之。实为长短句诗，以语於新意，则亦勉强云尔也。 毛癸曰：词家意欲层深，语欲浑成。大抵意层深者，语便刻画，语浑成者，意便肤浅，两难兼也。永叔词云：“泪眼问花花不语。乱红飞过秋千云。”此可谓层深而浑成者，又绝无费力之迹。 贺裳曰：词家用意极浅淡，然愈翻则愈妙，周清真满路花云：“愁如春後絮，来相接。知他那里，争信人心切。”甚无聊赖。至陆放翁一丛花云：“从今拚了十分憔悴，图遣个人知。”情滋戚矣。至孙夫人风中柳云：“怕伤郎又还休道。”正如剥蕉，转入转深也。 王阮亭曰：有词翻来极浅，反为入情者。孙葆光云：“双桨不知消息，远汀时起。”洪叔云：“醉来扶上木兰舟，醒来忘却桃源路。”无如查┚云：“斜阳影里，寒烟明处，双桨去悠悠。”翻令人不能为怀。贺裳曰：词虽以险丽为宗，实不及本色语之妙，如李清照云：“眼波才动被人猜。”萧淑兰云：“去也不教知，怕人留恋伊。”魏夫人云：“为报归期须及早，休误妾，一春闲。”吴淑姬云：“一春不忍上高楼，为怕见分携处。”觉红杏枝头，费许大气力，安排得一闹字。 王世贞曰：谢勉仲“染云为幌”，周美成“晕酥砌玉”，秦少游“莺嘴啄花红溜”，蒋竹山“灯摇缥晕茸窗冷”，的是险丽矣，觉斧痕犹在。未若王通叟踏青游诸什，真犹石尉香尘，汉皇掌上也。 沈雄曰：李易安“被冷香消清梦觉，不许愁人不起”，又“於今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去”，杨用以其寻常言语，度入音律，殊为自然。但“守著窗儿，独自怎生得黑”，又“酲桐更兼细寸，到黄昏点点滴滴”，正词家所谓以易为险，以故为新者，易安先得之矣。 彭孙曰：词以自然为宗，但自然不从追琢中来，则亦率易无味。如所云绚烂极臻仍归平淡。若使语意淡远者，稍加刻划，镂金错采者，渐近天然，则乎绝唱矣。若无住词之“杏花疏影里，吹笛到天明”，石林词之“美人不用敛蛾眉，我亦多情无奈酒阑时”，自然而然者也。 杨慎曰：吴梦窗玉楼春云：“茸茸狸帽遮梅额。金蝉罗剪胡衫窄。肩舆争看小腰身，倦态强随闲鼓笛。问称家在城东陌。欲买千金应不惜。归来困顿春眠，犹梦婆娑斜趁拍。”此则深於意态者也。 江尚质曰：花间词状物描情，每多意态，直如身履其地，眼见其人。和凝之“几度试香纤手暖，几回尝酒绛唇光”，孙光宪之“翠袂半将遮粉臆，宝钗长欲坠香肩”是也。 孙琮曰：“感郎不羞赧，回身向郎抱”，六朝乐府便有此等艳情，莫诃词人轻薄。按牛峤词“须作一生扌弃，尽君今日欢”。李後主词“奴为出来难，教君恣意怜”。正见词家本色，但嫌意态之不文矣。 张炎曰：词贵雅正，为物所役，则失雅正之音。耆卿、伯可不必论，美成有所不免。如“最苦今宵，梦魂不到伊行”，如“天便
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