荣枯鉴：破解小人官场不倒的秘密

　　在五代时期，有自称「长乐老」的人，从后唐明宗李嗣源撑地开始出仕宰相，前后二十多年共仕后唐、后晋、契丹（即辽）、后汉、后周五朝，八姓，十一帝，「累朝不离将相、三公、三师之位」。在五代风云瞬息万变、帝王易位如走马之时，此公却始终官运亨通，富贵长乐，成为官场上的一个不倒翁。他就浑身媚骨奴颜，一生取容于乱世君王的冯道。唐朝末年，冯道出生于瀛洲（今河北省河间县）一个小康人家，「为农为儒」的家风，使他自幼养成了「好学善属文，不耻恶衣食」的良好习惯。成年之后，他凭着自己的才学和本事，投奔到河东监军史张承业麾下谋职。张氏虽为一介武夫，却很器重冯道的「文章履行」，遂将他留在身边，委以使府「东院巡官」。张承业则是前河东节度史、晋王李克用的「托孤之臣」，此时正在辅佐继承父志的李存勖谋求帝业，到处网罗人才。他见冯道前程有望，便竭力向李存勖推荐，使冯道进入晋王府当上了掌书记。李存勖灭掉后梁创建后唐称帝，是为庄宗，冯道又被拜户部侍郎，充翰林学士。李存勖死，明宗李嗣源即位，急于同「文学之士」共事，便拜冯道为端明殿学士，不久，迁中书侍郎、刑部尚书平章事，使冯道从此开始了宰相生涯。冯道当上高官之初，也曾做过一些好事。譬如，庄宗李存勖兴兵与后梁末帝朱友贞逐鹿时期，双方艰苦鏖战，隔着黄河拉距对峙，史称「夹何之战」。在这段征战的艰苦岁月中，冯道刻苦俭约，与士足同干共苦，在驻地栖身茅舍，不设床席，只铺柴草。所得俸禄，全部用来与童仆同器饮食。遇有部将向他赠送在兵荒马乱中掠来的民间美女，他就暂时安置住处，然后派人寻访他们的亲人下落，逐个遣送还家。又如，冯道出任宰相的初期，比较注重用人唯贤，不问门第，「凡孤寒士子，抱才业、素知识者，皆引用。」这一进步措施，当时曾遭到衣冠子弟攻击。传说，有一日冯道下朝归来，听说工布侍郎任赞在背后对他进行讽刺，说什么「宰相如果快走，肯定会从腰间掉出一本「兔园策」来」。任赞心目中的「兔园策」，是一部乡校俚儒教习田夫牧子之书，达官贵人是不屑一顾的。搭讲此话的目的，是在讽刺冯道出身寒微，用人低贱。冯道因此招见任赞，对他反唇相讥：「你可知「兔园策」都是名儒所集，文章言之有物，脍炙人口，我经常背诵。遗憾的是，如今朝中士多热心于文场秀句，以此为业，沽名钓誉，窃取公卿，此被小儿该是何其浅薄耶！」任赞听罢，自感惭愧。再如，明宗天成、长兴年间，冯道见连年风调雨顺，国泰民安，便提醒皇帝居安思危，他语重心长的对李嗣源说：「臣当年为河东节度使...

《荣枯鉴》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人、读者可以仁者见仁，智者见智。但小人已经困扰了我？羌盖辏尾蝗梦颐且布幸幌轮腔酆途ρ芯恳幌滦∪耍∪艘仓圃煲恍┞榉常缬嗲镉晁档模骸把芯啃∪耸俏丝辞逍∪耍嵌ㄎ唬悦馑羌绦灯档厣盼颐堑氖酉摺Ｕ呈顾羌又兀芯渴顾鞘е兀鸩饺盟谴τ诖蛔刺咴底刺赣嘧刺？冯道又号为长乐老，唐朝末年，冯道出生于瀛洲（今河北省河间县）一个小康人家，「为农为儒」的家风，使他自幼养成了「好学善属文，不耻恶衣食」的良好习惯。成年之后，他凭着自己的才学和本事，投奔到河东监军史张承业麾下谋职。张氏虽为一介武夫，却很器重冯道的「文章履行」，遂将他留在身边，委以使府「东院巡官」。张承业则是前河东节度史、晋王李克用的「托孤之臣」，此时正在辅佐继承父志的李存勖谋求帝业，到处网罗人才。他见冯道前程有望，便竭力向李存勖推荐，使冯道进入晋王府当上了掌书记。李存勖灭掉后梁创建后唐称帝，是为庄宗，冯道又被拜户部侍郎，充翰林？俊＠畲孥盟溃髯诶钏迷醇次唬庇谕肝难е俊构彩拢惆莘氲牢嗣鞯钛浚痪茫ㄖ惺槭汤伞⑿滩可惺槠秸率拢狗氲来哟丝剂嗽紫嗌摹？本书是中国历史上最是出现的评述小人“智慧”？淖ㄖ髡叻氲揽沙频蒙瞎俪∩弦桓稣嬲酪晃薅钠婕！Ｓ捎谧髡咛厥饩托∪耸咏牵耸楸憷吹挠行┓萘浚迷幕八担？“一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”其实，从《荣枯鉴》中可以发现，小人不是“惹不起”就能“躲得起”的，小人并非不可战胜的，小人的秘迹是有迹可循的，可以破解的，只有了解他，才可战胜他；洞悉其奸，才能防范在先，这是一部《荣枯鉴》给我们的启发。