对联话 - 卷一

作者: 吴恭亨15,855】字 目 录

,愿将来宝藏丰盈,有如一湖春水;家山念东鲁,看列郡灶烟环绕,亦似九点齐州。”盖于山东人,故有对幅。往在长沙,听茶陵尹伯眉铭绰语西湖之奇胜。彭刚直退省庵在湖心山上,尤擅秀吸腴。庵有俞荫甫樾联云:“佳处便为家,是邵子行窝,谢公别墅;成功聊小憩,占圣湖千顷,明月三台。”又,闻人述京师陶然亭联云:“万荷倒影月痕绿;一雨洗秋山骨青。”语特秀俐,未经人道。又,李秀峰读书庐山,集白鹿洞歌字为联,亦洗尽铅华。一云:“傍百年树;读万卷书。”一云:“泉清可饮我欲隐;树老如此人何堪。”一云:“云树千山,风泉万壑;洞门一扇,石室半重。” 慈利天后宫有联云:“度出众生不学佛;恩加四海直同天。”以为典重肖题,无一字浮泛。相传天后为林氏女,成神不省所自始。凡渡海者如遇飓风,合掌诵经呼曰:“林婆婆,救我救我!”倏见红光出没,飓立止。盖屡试屡验,无或爽者。疆吏以其有救灾捍患之功,奏封今号。闽人旅外省者,宾馆皆祀之,飞甍复宇,备极崇丽,以天后实闽产云。按,此可见吾国人之迷信,所谓崇虚弃实,不听人而听神者也。 沈文肃葆桢有延平郡王郑成功祠联云:“开千古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遗民世界;极一生无可如何之遇,缺陷还诸天地,成创格完人。”又,某君联云:“人间剩有田横岛;海外今留箕子碑。”亦工。予尝代澧州陶吏目作衙斋联云:“在州无事,朝暮习劳,述祖区区,九澧浮沉营冷宦;先民有言,狱市不扰,守官录录,十年叨窃忝清时。”又云:“洞庭控东,彭山峙西,川岳竞雄,辏此堂宇;狱市无忧,盗贼远迹,掾僚有喜,延于民甿。”描写冷官闲曹,亦尚典重。 桃花源山中,联语极多佳者,兹录如下。一、无名氏云:“说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民,还是耕田凿井;阅成今古,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉,都归流水桃花。”二、李某云:“无怪倏尔而秦,倏尔而汉,到此地小坐片时,便成旦暮;看来何必有洞,何必有花,与诸君清谈半晌,即是神仙。”按,此联机趣洋溢,有化堆垛为烟云之妙。三、麻维绪集中兴碑字云:“镌磨六代斯文在;歌呼四山明月生。”四、劳鸣勋集句云:“为闻庐岳多真隐;别有天地非人间。”五、余良栋云:“绝境此何来,版宇原非刘氏土;避秦意休问,世家原属晋时人”。六、蔡绍襄题靖节祠云:“先生岂必因桃源而重;此地固应较栗里为佳。”七、李维丙题水源亭云:“洞辟几时,问桃花而不语;亭蹲一角,对潭水以怀清。”八、曾昭寅题水源亭云:“村舍俨然,笑渔人迷不得路;水源宛在,偕太守常来问津。”九、无名氏题穷林桥云:“水流花放;路转峰回。”予亦有集句云:“山鸟似犹啼往事;桃花依旧笑春风。”又有某题瞿、黄二仙像云:“秦汉兴亡只瞬息;瞿黄事迹自神仙。”不说破,煞有味,然不知为何人手笔。辛丑七月,予淹迹桃花源,亦积有题署,兹与附录,以证一时泥雪之痕。十、延至馆云:“非一个渔父到来漏言,不知刘项,宁知魏晋;愿诸公贵人相对饮酒,但话君臣,莫话神仙。”十一、靖节祠云:“撰出一篇文配享此山,当日功臣应推桃花渔父;耻为五斗米臣事异姓,先生晚节合谥禾黍顽民。”十二、伴霞亭云:“窃怪当日仙人,独私渔父;遍寻此中村落,不见桃花。”十三、西笑堂云:“神仙有无花不语;秦汉兴废山旁观。”十四、衬秀轩云:“问俗已非避秦世;爱奇愿作住山僧。”十五、问津亭云:“渔父不来,桃花何处;空亭独坐,流水自闲。” 田东溪联语特多名构,盖合学人才人为一冶也。兹录其题香炉寺联云:“卷石兀然,也说从太华分来,遥指天外三峰,入想非想;浮生幻耳,即此是内翰坐处,要知和尚四大,似空不空。”又云:“是谁将眼孔放开,看得穿大千世界;到此要脚跟站定,才许入不二法门。”又,五狮寺云:“问西国佛经几时南来,只凭两字慈悲,与文武圣神庙食千古;看东流澧水到此北折,突出数峰光怪,有蛟龙雷雨鼓鼚百灵。”又云:“到此山来,莫放云去;任从波撼,难将石磨。”又云:“三千界内大事都非,看困虎疲龙,战斗纷蕃一瞥尽;六万年来此山无恙,指孤云断石,姓名登览几人存。”按,五狮山在溪口市之西,澧沿之东行,山尽又北折,浮空突兀,青峭欲飞。上二联盖纪实也,予庚戌杂诗有曰“玲珑堆垛欲飞去,疑向盆罂看假山”,亦模写五狮之奇秀云。又有亚门关联云:“扼九澧上游,试饱看零山溇水;请诸君小坐,与细话秦塞汉关。”予亦有数联。一云:“一夫当关,万夫顿辔;五里为堠,十里置亭。”又云:“四塞雄关,跨溇吞澧;一山乱石,走云连风。”又云:“守险说一丸泥封关,由汉而晋而唐而宋而明,阅二千年割据兴亡,独此山无恙;登高看五大洲变局,曰亚与欧与澳与非与美,合九万里纵横扫荡,倘我后有灵。” 三都七姑山有七姑寺,予题联云:“大庇一方民,丛祠无恙;遍行九州雨,神女不归。”盖循七姑之名,望文生义法也。按,此为虚写法。又,旧题明土司吴君墓联云:“昔扰荆蛮,历汗马百战场,说分茅有九溪父老;今非明社,剩卧牛一抔土,问守冢到几叶儿孙。”按,此为实诠法。 王缉堂举人正熙为予述人数联,均有可诵者。一、子产祠云:“有惠人心,可来兹地;无君子德,莫登此堂。”二、定王台云:“舂陵之气信佳哉,岂知东汉中兴,早已肇基在贫国;贾傅有灵相见否,可惜南湘不返,未能留待佐贤王。”均忘录作者姓名,然要不害为佳作。予记长沙李梦莹进士亦有定王台联,体魄特为雄兀。联云:“有远孙绍汉四百载宗祊,只余贫国分藩,剩与筑台望慈母;向何处访景十三王茅土,除却河间好古,独来酾酒奠斜晖。”予亦有嵌字联云:“微唐姬有身,天下恶乎定;后吴芮裂土,长沙又此王。”亦能不作笨相。李又有贾傅祠联云:“少年有痛哭流涕文章,问西京对策谁优,惟董江都后来居上;今日是长治久安天下,喜南楚敝庐无恙,与屈大夫终古相依。”可云极浩气滂沛之能事。 左文襄题瑞谷亭联云:“五风十雨岁其有;一茎数穗国之祥。”老重似缰吏口吻,盖亭在陕甘督署内也。又,张文襄题施南问月亭联云:“亭如人好;月比山高。”又,江南修关壮缪庙,乩笔以“兄及弟矣,式相好矣,无相尤矣”,命曾文正幕府属对,皆束手。澧人郭春生后至,立书云:“神之格思,不可度思,矧可射思。”示众,乃各叹服。 田东溪有题大庸烈妇张李氏牌坊联,均生挺嵯峨,与题相肖。兹并录之。一云:“并贞岭娥碑,传之不朽;合忠臣义士,过者生哀。”二云:“饮鸩无言,式闾无私,所天无恨;崧梁不圯,茹澧不竭,此石不磨。”三云:“杞妻不生,巴妇不死;天柱以立,地维以尊。”四云:“帝旌以一言日烈;妇死而千载如生。”予亦有四首。一云:“铜像石柱妇不死;式闾表墓帝有言。”二云:“当其瞑时,犹死孝死忠,无所择者;过此石下,虽愚夫愚妇,亦为懔然。”三云:“横地球九万里皆有死;与天门十六峰同其高。”四云:“谁其表此一片石;可以上横八行星。” 张叔平世准有联云:“客到黄州,或从夏口西来,武昌东去;天生赤壁,只为周郎一战,苏子两游。”不省其系为何地而署,然语自兀傲不凡。津市濒水,有澧东第一楼,楼凡三层,跨市临澧,气象特壮阔。徐真园钟麟有集句联云:“我欲凌风,把酒独怀千载上;又东至澧,出门一笑大江横。”雄兀雅与题称。又魏尧阶岁贡虞题燕岩寺联云:“燕子去无踪,惟余萝月半林,留人古寺;龙华会有果,好借蒲团一座,照我传灯。” 乙巳五月,予居常德府西路师范学堂,与东溪以师范二字嵌首为对联。予得“范围不过,曲成不遗”八字,而难其出幅。东溪曰:“‘师旷之聪,公输之巧。’何如?”众皆击节,予谓尤妙在一气相生,且于裁成造就一边立竿见影。常德又有曰“晤园”、“醒园”者,皆城内茶楼,亦极热闹。晤园有武陵陈光绂题联云:“且图良晤;莫负名园。”自然中具有淹雅之体。予时亦拟醒园八字联云:“忍独为醒;有如此园。”出语盖截唐贤诗句也。 道县何子贞编修绍基,诗笔纵横似苏陆,徒为书名所掩,人无知之者。今得其题荔支亭联,绝为飘逸出尘,录如下:“无奈荔支何,前度来迟今又早;相思桃叶杳,主人已去客犹留。”金陵莫愁湖有楼曰“胜棋”,明中山王徐达围棋处也。内悬彭刚直及瑞安黄漱兰体芳两联。《玄葊联话》评以为一雄壮清丽,一用笔甚新,不诬也。兹亦录之。彭联云:“王者五百年,湖山具有英雄气;春光二三月,莺花合是美人魂。”黄联云:“人言为信,我始欲愁,子细思量,风吹绉一池春水;胜固欣然,败亦可喜,如何结局,浪淘尽千古英雄。” 作文有压题法,如以甲事衬出乙事,而自抬高身价是也。湘人某督学江苏,题金陵贡院联云:“吾道南来,的是濂溪正派;大江东去,无非湘水余波。”彭刚直题金陵湖南会馆联云:“栋梁萃杞梓楩楠,带来衡岳春云,荫留吴地;支派溯沅湘资澧,分得洞庭秋月,照澈秦淮。”又,左文襄题洞庭王庙联云:“迢遥长路三千,我原过客;管领重湖八百,君亦书生。”末四字有项羽彼可取而代也之豪霸,文襄他日功名,殆兆于此。相传函谷关后有李左车祠,过者必祀之,否即雹雨为灾。文襄西征经此,军吏以故事请,文襄莞尔而笑曰:“李左车何足当吾哉!”挥兵径过,亦卒无恙。 文襄有题汉口长沙会馆联,亦流丽可喜。联云:“千载此楼,芳草晴川,曾见仙人骑鹤去;卅年作客,黄沙远塞,又吟乡思落梅中。”盖文襄时以讨叛正西征,故有对幅。又,李寿蓉篁仙联云:“麓山之巅,湘水之滨,携剑倚苍茫,数前朝梅将功名,蒋侯威望;武昌以西,汉阳以北,凭栏瞰风物,想故国定王台榭,贾傅祠堂。”虽雄劲不足,而处处能顾定长沙二字,亦为语无泛设。阳曲傅青主山以明遗臣入清,虽隐于医,而名在天下。山有题沁源郭泰祠云:“侯不得友,王不得臣,自是神仙人物;隐不违亲,贞不绝俗,合称有道先生。”盖为郭写照,实自况也。又,宁乡周铁贞汉题酒泉韩愈庙联云:“百世之师,匹未有志公可法;三书犹在,宰相无名鬼不灵。”磊磊落落,可为穷措大一吐腐气。按,汉同治中以知府需次陕西,为巡抚谭钟麟所恶,左宗棠来为总督,见称为人英,洎督师出关,遂充入幕宾。新疆平,奏擢道员,旋以争杀降回事失宗棠恉,告归。此联即归途所作,亦借他人酒杯之类也。按,汉喜排外,光绪中世,欧美人来湘者日益多。汉懵于外局,发愤为诗文诋之,贴稿衢市,大吏惧失邻欢,捕系之。汉在长沙狱又十年。久之,革命军起,获脱归,未几卒。又,福建龚霭仁布政易图题乌石山房集句联云:“平生最爱说东坡,日啖荔支三百颗;天下几人学杜甫,安得广厦千万间。”嵯峨峻竦,特为伟观。又,袖海楼联云:“钓竿欲拂珊瑚树;海燕双栖玳瑁梁。”亦自自富丽可喜。按,《石遗室诗话》云:“布政天资敏捷,自官文书以至词赋,下笔立就,不甚思索,诗才雅近随园,间出入于瓯北,身世亦兼似两人。弱冠入词林,散馆出宰滇南。四十后罢官归,腰缠百万,广筑园林,徜徉终老,此其似袁者也。但死仅六十余。寿不及袁,而富远过之。中间由县令出为军咨,从僧王及丁稚黄、阎丹初诸公,历官各省,而郡守,而监司,而方伯,此其似赵者也。” 潼关襟山带河,为秦中第一要隘。有题城楼一联云:“华岳三峰当槛立;黄河九曲抱城来。”雄伟特称其山川。又有题函谷联亦自工整。联云:“未许田文轻策马;愿逢老子再骑牛。”所谓搬不动者,昔人言作文须肖题,此联显欠雄桀,然却不能搬向他处,故曰工也。奉新许仙屏振祎为曾文正识拔之士,与陈右铭宝箴号为“江西二雄”。仙屏有汴省信陵君祠堂联云:“有史公作传如生。爱客若君,真令读者慷慨悲歌不已;其门馆流风未谢,于今视昔,问谁能拔抑塞磊落之才。”又,集本传联云:“名冠诸侯,自古贤无有及公子者;仁而下士,乃间步往从此两人游。”按,前作虽雄桀不足,而冠冕堂皇,允与题称。后作则天衣无缝,似论似赞。仙屏以河督官汴,最奖拔人才,有文正遗风。某进士需次到省,久无差委,除日张门联云:“十年宦比梅花冷;一夜春随爆竹来。”为仙屏所见,大激赏,既知为老候补者,亟谒其巡抚推毂焉,遂补太康令。记仙屏放陕西学政,以书别文正,

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