苏轼，字子瞻，一字和仲，眉州眉山人。嘉祐二年（1057）进士，调福昌主簿。对制策，入三等，除大理评事，签书凤翔府判官。入判登闻鼓院。召试，直史馆。丁父忧。熙宁二年（1069）还朝，判官告院。权开封府推官。出判杭州，知密、徐、湖三州。以为诗谤讪，逮付台狱，谪黄州团练副使安置。筑室于东坡，自号东坡居士。移常州。哲宗立，复朝奉郎，知登州。召为礼部郎中，迁起居舍人。寻除翰林学士，兼侍读。拜龙图阁学士，出知杭州。召为翰林承旨。数月，知颍州、扬州。复召为兵部尚书，兼侍读。改礼部，兼端明殿翰林、侍读两学士。出知定州。绍圣初，贬宁远军节度副使、惠州安置。又贬琼州别驾，居儋耳。徽宗立，移舒州团练副使，徙永州。更三赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。《苏诗编注集成》：《却扫编》曰：“立外州府观，旧惟西京崇福宫等，皆有提举管勾官。熙宁初，始诏杭州洞宵宫、成都玉局观等皆置。又增判三京留司、御史台、国子监员。盖以优士大夫之老疾不任职者，而王安石亦欲以 异议之人也。”予按宫观起于艺祖，其义乃补称京之所不逮者，故于其中设神御殿。因设提举、管勾、监丞事等官，安石纷纷妄设。乱其祖制，不通可笑。（《识余》四）建中靖国元年（1101），卒于常州，年六十六。南渡后，赠太师，谥文忠。以上据《宋史》本传子瞻诗气象宏阔，铺叙宛转，子美之后，一人而已。然用事太多，不免失之丰缛。虽其学问所溢，要亦洗削之功未尽也。而世之訾宋诗者，独于子瞻不敢轻议，以其胸中有万卷书耳。不知子瞻所重不在此也。加之，梅溪之注，斗钉其间，则子瞻之精神反为所掩。故读苏诗者，汰梅溪之注，并汰其过于丰缛者，然后有真苏诗也。
子瞻，仁宗景祐三年丙子（1036）十二月十九日乙卯时生于眉山。《宋史》本传：比冠，博通经史，属文日数千言。好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言；今见是书，得吾心矣！”
又：嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜。主司欧阳修思有以救之。得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士。犹疑其客曾巩所为，但 第二。复以《春秋》对议居第一。殿试中乙科。后以书见修。修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
又：复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。
又：时安石创行新法。轼上书论其不便，曰：“臣之所欲言者，三言而已：愿陛下结人心，厚风俗，存纪纲。”
又：徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗託讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正言摭其表语，并媒蘖所为诗，以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。三年，神宗数有意复用，辄为当路者沮之。遂手札移轼汝州。有曰：“苏轼黜居思咎，阅岁滋深。人材实难，不忍终弃。”轼未至汝，上书自言饥寒，有田在常，愿得居之。朝奏，夕报可。
又：轼二十年间再莅杭，有德于民。家有画像，饮食必祝，又作生祠以报。
又：又贬琼州别驾，居昌化。昌化故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可。轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过著书以为乐。时时从其父老游，若将终身。
又：一时文人如黄庭坚、晁补之、秦观、张耒、陈师道，举世未之识。轼待之如朋俦，未尝以师资自予也。
又：自为举子至出入侍从，必以爱君为本。忠规谠论，挺挺大节，群臣无出其右。但为小人忌恶挤排，不使安于朝廷之上。
又：高宗即位，赠资政殿学士。孝宗 其文左右，读之终日忘倦，谓为文章之宗。亲制集赞，赐其曾孙峤。遂崇赠太师，谥文忠。
《孔氏谈苑》：苏轼以吟诗有讥讪，言事官章疏狎上。朝廷下御史台差官追取。是时，李定为中书丞，对人叹息，以为人才难得，求一可使逮轼者，少有如意。于是太常博士皇甫僎（亦作遵。王文诰云：“僎”、“遵”通。）被遣以往。僎携一子二台卒，倍道疾驰。驸马都尉王诜，与子瞻游厚，密遣人报苏辙。辙时为南京幕官，乃亟走价往湖州报轼。而僎行如飞不可及。至润州，适以子病求医，留半日。故所遣人得先之。僎至之日，轼在告，祖无颇权州事。僎径入州解，具鞾袍、秉笏立庭下；二台卒夹侍，白衣青巾，顾盼狞恶。人心汹汹不可测。轼恐，不敢出，乃谋之无颇。无颇云：“事至于此，无可奈何，须出见之。”轼议所以服；自以为得罪，不可以朝服。无颇云：“未知罪名，当以朝服见也。”轼亦具鞾袍，秉笏立庭下。无颇与职官皆小帻立轼后。二卒怀台牒，拄其衣，若匕首然。僎又久之不语。人心益疑惧。轼曰：“轼自来殛恼朝廷多，今日必是赐死。死固不辞，乞归与家人诀别。”僎始肯言曰：“不至如此。”无颇乃前曰：“太博必有被受文字？”僎问：“谁何？”无颇曰：“无颇是权州。”僎乃以台牒授之。及开视之，只是寻常追摄行遣耳。僎促轼行；二狱卒就扎之。即时出城登舟。郡人送者雨泣。顷刻之间，拉一太守，如驱犬鸡。此事无颇目击也。
又：皇甫僎之追取苏轼也，乞
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