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路粹
粹字文蔚。陳留人。師事蔡邕。建安初擢拜尚書郎。後為曹公軍謀祭酒。典記室。轉秘書郎中令。從軍至漢中。坐違法誅。有集二卷。
枉狀奏孔融
少府孔融。昔在北海。見王室不靜。而招合徒眾。欲規不軌。云我大聖之後。而見滅于宋。有天下者。何必卯金刀。及與孫權使語。謗訕朝廷。又融為九列。不遵朝儀。禿巾微行。唐突宮掖。又前與白衣爾衡。跌蕩放言。云父之于子。當有何親。論其本意。實為情欲發耳。子之于母。亦復奚為。譬如寄物瓶中。出則離矣。既而與衡。更相贊揚。衡謂融曰。仲尼不死。融答曰。顏回復生。大逆不道。宜極重誅。（後漢孔融傳。曹操既積嫌忌。而郗慮復搆成其罪。遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融。又見魏志王粲傳注引典略。與此小異。）
路粹 一
為曹公與孔融書
蓋聞唐虞之朝。有克讓之臣。故麟鳳來而頌聲作也。後世德薄。猶有殺身為君。破家為國。及至其敝。睚 之怨必 。一 之惠必報。故 錯念國。遘禍于袁盎。屈平悼楚。受譖于椒蘭。彭寵傾亂。起自朱浮。鄧禹威損。失于宗馮。由此言之。喜怒憂愛。禍福所因。可不慎與。昔廉藺小國之臣。猶能相下。寇賈倉卒武夫。屈節崇好。光武不問伯升之怨。齊侯不疑射銘之虜。夫立大操者。豈累故哉。往聞二君有執法之平。以為小介。當收舊好。而怨毒漸積。志相危害。聞之憮然。中夜而起。昔國家東遷。文舉盛歎鴻豫。名實相副。綜達經學。出于鄭玄。又明司馬法。鴻豫亦稱文學。奇逸博聞。誠怪今者。與始相違。孤與文舉。既非舊好。又于鴻豫。亦無恩紀。然願人之相美。不樂人之相傷。是以區區。思協歡好。又知二君。群小所搆。孤為人臣。進不能風化海內。退不能建德和人。然撫養戰士。殺身為國。破浮華交會之徒。計有餘矣。（後漢孔融傳。 案。文選任昉王文憲集序。注引路粹為曹公與孔融書云。邀一言之譽者。訃有餘矣。證知此文是路粹作。今此無邀一言之譽者。范史有刪節也。）
丁沖
沖。沛郡人。興平中為黃門侍郎。建安初遷司隸校尉。以飲醉爛腸死。
與曹公書
足下平生常喟然有匡佐之志。今其時矣。（魏志陳思王傳注引魏略。）
丁儀
儀字正禮。沖子。眇一目。為丞相掾。進尚書。曹丕即王位。轉右刺姦掾。坐與曹植善下獄誅。有集二卷。
丁沖 丁儀 二
厲志賦
覽前志而博觀。求余心之所安。雖疲駑而才弱。敢舍力而不攀。懿躬稼之克在。賤善射而隕殘。羨首陽之遺譽。憎千駟之餘訕。宗舍藏之偉節。薄鼎角之自干。嘉法言之令揚。悼說難之喪韓。鑿登險之敗績。顧清道以自閑。瞻亢龍而懼進。退廣志于伐檀。雖德厚而祚卑。猶不忘于盤桓。薰以芬香而自燒。兔亦取斃于亳翰。援大雅以為戒。眺襲[襲當作龔]勝而自歎。嗟世俗之參差。將未審乎好惡。咸隨情而與議。固真偽以紛錯。穢杯盂之周用令。瑚槤以抗閣。恨騾驢之進庭。屏騏驥于溝壑。疾青蠅之梁白。悲小弁之靡託。惡晨婦之蒙厚。痛三代之見薄。惟受性之樸拙。亮未達乎測度。顧鍾子之既沒。牙輟絃而不作。敦三思之彌憤。動循牆之茲恪。勉夕改以補朝。履日新而悔昨。（以上蓺文類聚二十六。）茍神祇之我昭。永明目而無怍。（文選沈約奏彈王源注。）
周成漢昭論
成王昭帝。俱以襁褓之幼。託于冢宰。流言讒興。此其所值。艱險相似者也。夫以發金縢然後垂泣。與計日而便覺詐書。明之遲速。既有差矣。且叔父兄子。非相嫌之慮。異姓君臣。非相信之地。霍光罹人謗而不出。周公賴天變而得入。推此數者。齊本而論末。計重而況輕。漢昭之優周成。甚明者也。成王秀而獲實。其美在終。昭帝苗而未秀。其得在始。必不得已而論二主。余與夫始者。（蓺文類聚十二。御覽八十九。）
振短翮與鸞鳳並翔。（文選沈約和謝宣城詩注。）
刑禮論
天垂象。聖人則之。天之為歲也。先春而後秋。君之為治也。先禮而後刑。春以生長為德。秋以殺戮為功。禮以教訓為美。刑以威嚴為用。故先生而後殺。天之為歲。先教而後罰。君之為治也。天不以久遠更其春冬。而人也得以古今改其禮刑哉。太古之世。民故質樸。質樸之民。宜其易化。是以中古之君子。
丁儀 三
或結繩以治。或象刑惟明。夏后肉辟。民轉女詐。刑彌滋繁。亦如之。由斯言之。古之刑省。禮亦宜略。今所論辨。雖出傳記之前。夫流東源不得西。景正形不得傾。自然之勢也。後世禮刑俱失于前。先後之宜。故自有常。今夫先刑者。用其末也。由禮禁未然之前。謂難明之禮。古人不能行也。案如所云禮。嫂叔不親之屬也。非太古之禮也。所云禮者。豈此也哉。古者民少而獸多。未有所爭。民無患則無所思。故未有君焉。後民禍多。強暴弱。于是有賢人焉。平其多少。均其有無。推逸取勞。以身先之。民獲其利。歸而樂之。樂之得為君焉。夫刑之記君也。精具筋力。民畏其強而不敢校。得為君也。恐上古未具刑罪之品。設逋亡之法。懼彼為我
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