烏程嚴坷均校輯
應劭四
風俗通義。（案。風俗通義三十卷。見存十卷不錄。錄其佚文為六卷。）
易說天先春而後秋。地先生而後凋。日月先光而後幽。是以王者則之。亦先教而後刑。三皇結繩。五帝畫象。三王肉刑。五霸黠巧。（二字疑。）此言步驟稍有優劣也。（御覽七十七。）
傳曰。后稷冬墾田。流汗而種。田不生者。人力非不至。天時不與。（御覽三百八十七。）
俗說天地開闢。未有人民。女媧博黃土作人。務劇。力不暇供。（力一作劣。）乃引繩于泥中。舉以為人。故富貴者黃土人。貧賤凡庸者。緪人也。（御覽七十八。又三百六十。）
上古之時。艸居露宿。冬則山南。夏則山北。（意林。）
應劭 一
大禹闕（疑）百品之羞而菲庖廚。殷湯寐寢黃屋。駕而乘露輿。（御覽四百三十一。）
孝文身履革 而衣弋綈。（御覽六百九十七。）秦政并吞六國。苞宇宙之宏敞。（文選齊敬皇后哀策文注。）
秦相趙高。指鹿為馬。束蒲為脯。二世不覺。（文選西征賦注。）
不舉併生三子。俗說生子至于三。似六畜。言其妨父母。故不舉之也。謹案春秋國語。越王句踐令民生二子者與之餼。生三子者與之乳母。三子力不能獨養。故與乳母。所以人民繁息。卒滅紿吳。雪會稽之恥。行霸于中國也。古陸終氏取婦鬼方。謂之女嬇。是生六子。皆為諸侯。今人多生三子。子翻成長。父母完安。豈有天所孕育。而害其父母兄弟者哉。（意林。御覽三百六十一。）
不舉寤生子。俗說兒墮地便能開目視者。謂之寤生。舉寤生子妨父母。謹案春秋左氏傳。鄭武公取于申曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生。驚姜氏。因名寤生。武公老終天年。姜氏亦然。安有妨其父母乎。（御覽三百六十一。）
不舉父同月子。俗云妨父也。謹案左氏傳。桓公之子與父同月生。因名子同。漢明帝亦與光武同月生。（意林。御覽三百六十一。）
不舉生鬢鬚子。俗說人十四五乃當生鬢鬚。今生而有之。妨害父母也。謹案周書。靈王生而有髭。王甚神聖。亦克修其職。諸侯服享。二世休和。安在其有害乎。（御覽三百七十四。）
不宜歸生。俗云令人衰。案婦人好以女易他男。故不許歸。（意林。）
宅不西益。俗說西者為上。上益宅者。妨家長也。原其所以西上者。禮記。南向北向。西方為上。爾雅曰。西南隅謂之隩。尊長之處也。不西益者。難（一作恐。）動搖之耳。審西益有害。增廣三面。豈能獨吉乎。（蓺文類聚六十四。御覽一百八十。）
應劭 二
無恙。俗說恙病也。凡人相見及通書問。皆曰無恙。謹案易傳。上古之世。艸居露宿。恙噬人蟲也。善食人心。故俗相勞問者云無恙。非為病也。（匡謬正俗八。蓺文類聚七十五。史記刺客傳索隱。意林。御覽三百七十六。又七百三十九。）
菟髕。俗說臘正旦（一作祖。）食得菟髕者。名之曰幸。賞以寒酒。幸者善祥。令人吉利也。或說食菟髕者。令人面免生髕。露見醜惡。今覺得之。嘉不為已疾也。謹案尚書。夏禹始作肉刑。則天象而慎其過。故穿窬盜竊者髕。髕者。去膝蓋骨也。（髕者去膝蓋五字舊脫。依漢書武帝紀注補之。語方完。）逮至暴秦。亂獄糾紛。烹俎車裂。（車裂下一有抽脅二字。）黔首窮愁。飲泣永歎。凡人食得菟髕。以為佳瑞。物類相感。冀全已之髕也。（蓺文類聚五。初學記二十九。御覽三十三。又六百四十八。又九百七十。）
俗說臨日月薄蝕而飲。令人蝕口。謹案。日。太陽之精。尹之象也。日有蝕之。天子不舉樂。里語。不救蝕者。出行遇雨。恐有安坐飲食。重慎也。（御覽八百四十九）
俗說雷不作醬。雷聲發。不作醬。何也。令人腹內雷鳴也。謹案。子路感雷精而生。尚剛好勇。死。衛人醢之。孔子覆醢。每聞雷。心惻怛耳。（北堂書鈔百四十六。御覽八百六十五。）
堪輿書云。上朔會客。必斗爭。劉君陽為南陽牧。嘗上朔設盛饌。了無斗者。（御覽八百四十九。）
俗云。五月到官。至免（似死字。或老字。）不遷。今年有茂才除蕭令。五月到官。破日入舍。視事五月。四府所表。遷武陵令。余為營陵令。余為營陵倒。正觸大歲。主簿令余東北上。余不從。在事五月。遷太山守。（意林。）
俗說二人共澡手。令人斗爭。良無異器共當澡者。其祝曰。人相愛。狗相齧。言狗斗時。洒之以水。便自解也。（御覽四百九十六。）
坐不移樽。俗說凡宴飲者。移轉樽酒。令人斗爭。（一作訟諍。御覽四百九十六。又七百六十一。）
俗說帷帳不可作衣。令人病癘。（書鈔百三十二。御覽七百。）
俗說臥枕戶砌。鬼陷其頭。令人病顛。（御覽七百三十九。）
應劭 三
五月蓋屋。令人頭禿。（初學記四。御覽三十一。）
諸郭皆諱禿。（顏氏家訓書證篇下。云當是前代人有姓郭而病禿者。）
雞伏鴨卵。雛成入水。雞母隨岸呼之。雛出而隨母。鴨雞異類。能相隨也。（御覽九百十八
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