誅。今壽違眾正議。以安宗廟。豈其私邪。（遠宏紀作欲以安宗廟為國永福也。豈有私心。）又臺閣平事。分爭可否。雖唐虞之隆。三代之盛。猶謂諤諤以昌。不以誹謗為罪。請買公田。人情細過。可裁隱忍。壽若被誅。臣恐天下國家以為[國家以為當作以為國家]橫罪忠直。（袁宏紀作如壽被誅。臣恐天下以壽忠直之故。橫加誹謗之誅。）賊傷和氣。
何敞 十
忤逆陰陽。（袁宏紀此下有此誠不可四字。）臣所以敢犯嚴威。不避夷滅。觸死瞽言。非為壽也。忠臣盡節。以死為歸。臣雖不知壽。度其甘心安之。誠不欲聖朝行誹謗之誅。以傷塞晏之化。杜塞忠直。垂譏無窮。臣敞謬豫機密。言所不宜。罪名明白。當填牢獄。先壽僵仆。萬死有餘。（後漢郅惲附傳。又略見袁宏後漢紀十二。）
上疏諫濟南王康
蓋聞諸侯之義。以制節謹度為忠。然後能保其社稷。和其民人。昔管仲相齊。九合之功。而孔子譏其器小。以奢侈逼上。不知禮也。今大王以骨肉之親。享蕃國之尊。當率先天下。以為化首。施張政令。明其典法。出入進止。宜有期度。輿馬臺隸。應為科品。今國家制度。王侯車馬服章。事有其科。不可越也。而今奴婢廄馬。皆有千餘。增無用之口。以自蠶食。宮婢閉隔。失其天性。感辭和氣。又多起內第。觸犯防禁。費以巨萬。而功猶未半。夫文繁者質荒。木勝者人亡。經傳所載。皆非所以奉禮承上。傳福無窮者也。且君國者。以道德仁義為營。豈飾宮室充實廄馬為尊哉。楚作章華以凶。吳興姑蘇而滅。景公千駟。民無稱焉。其效也。如大王王數游譖第。出入無節。或涉晨夜。又非所以遠防未然。臨深履薄。垂示後嗣之法也。願大王修恭儉。遵古制。以法自治。以禮率下。省奴婢之口。滅[滅當減]乘馬之數。斥私田之富。節游觀之宴。以禮起居。則敞乃敢安心自保。藥酒苦于口而利于病。至言逆于耳而便于行。惟大王深察愚言。（袁宏後漢紀十四。又見後漢濟南王康傳。）
奏記宋由
敞聞事君之義。進思盡忠。退思補過。歷觀世主時臣。無不各欲為化。垂之無窮。然而平和之政。萬無一者。蓋以聖主賢臣。不能相遭故也。今國家秉聰明之弘道。明公履晏晏之純德。君臣相合。天下翕然。治平之化。有望于今。孔子曰。如有用我者。三年有成。今明公視事。出入再期。宜當克已。以酬四海
何敞 十一
之心。禮。一穀不升。則損服徹膳。天下不足。若已使然。而比年水旱。人不收穫。涼州緣邊。家被凶害。男子疲于戰陳。妻女勞于轉運。老幼孤寡。歎息相依。又中州內郡。公私屈竭。此實損膳節用之時。國恩覆載。賞賚過度。但聞臘賜。自郎官以上。公卿王侯以下。至于空竭帑藏。損耗國資。尋公家之用。皆百姓之力。明君賜賚。宜有品制。忠臣受賞。亦應有度。是以夏禹玄圭。周公束帛。今明公位尊任重。責深負大。上當匡正綱紀。下當濟安元元。豈但空空無違而已哉。宜先正已。以率群下。還所得賜。因陳得失。奏王侯就國。除苑囿之禁。節省浮費。賬卹窮孤。則恩澤下暢。黎庶悅豫。上天聰明。必有立應。使百姓歌誦。史官紀德。豈但子文逃祿公儀退食之比哉。（後漢何敞傳。）
又說宋由
劉暢宗室肺腑。茅土藩臣。來弔大憂。上書須報。親在武衛。致此殘酷。奉憲之吏。莫適計[計當作討]捕。蹝跡不顯主名不立。敞備數股肱。職典賊曹。故欲親至發所。以糾其變。而二府以為故事。三公不與賊盜。昔陳平生于征戰之世。猶知宰相之分。云外鎮四夷。內撫諸侯。使卿大夫各得其宜。今二府執事。不深惟大義。惑于所聞。公縱姦慝。莫以為咎。惟明公運獨見之明。昭然勿疑。敞不勝所見。請獨奏案。（後漢何敞傳。）
任尚
尚。章和末為鄧訓護羌府長史。永元中。大將軍竇憲出屯涼州。請為司馬。遷戊已校尉。代班超為西域都護。坐罪免。起為烏桓校尉。永初初為征西校尉。封樂亭侯。元初初為中郎將。坐斷盜軍糧徵詣廷尉。棄市。
與班超書
君侯在外國三十餘年。而小人猥承君後。任重慮淺。宜有以誨之。（袁宏後漢紀十四。永元十三年。以校尉任尚代超。尚與超書。
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