地[地當作帝]明堂布政之宮。孝經鉤命決曰。歲星守心。年穀豐登。尚書洪範記曰。月行中道。移節應期。德厚受福。重華留之。重華者。謂歲星在心也。今太白從之。交合明堂。金木相賊。而反同合。此以陰陵陽。臣下專權之異也。房心東方。其國主宋。石氏經曰。歲星出左有年。出右無年。今金木居東。歲星在南。是為出右。恐年穀不成。宋人飢也。陛下宜審詳明堂布政之務。然後妖異可消。五緯順序矣。
四事。易傳曰。陽無德則旱。陰僭陽亦旱。陽無德者。人君恩澤不施于人也。陰潛[潛當作僭]陽者。祿去公室。臣下專權也。自冬涉春。訖無喜澤。數有西風。反逆時節。朝廷勞心。廣為禱祈。薦祭山种。暴龍移市。臣聞皇天感物。不為偽動。災變應人。要在責己。若令雨可請降。水可攘止。則歲無隔并。太平可待。然而災害不息者。患不在此也。立春以來。未見朝廷賞錄有功。表顯有德。存問孤寡。賑恤貧弱。而但見洛陽都官。奔車東西。收繫纖介。牢獄充盈。臣聞恭陵火處。比有光曜。明此天災。非人之咎。丁丑大風。掩蔽天地。風者號令。天之威怒。皆所以感悟人君。忠厚之戒。又連月無雨。將害栗麥。若一穀不登。則飢者十三四矣。陛下誠宜廣被恩澤。貸贍元元。昔堯遭九年之水。人有十年之蓄者。簡稅防災。為其方也。願陛下早宣德澤。以應天功。若臣言不用。朝政不改者。立夏之後。乃有澍雨。于今之際。未可望也。若政變
郎顗 十
于朝。而天不雨。則臣為誣上。愚不知量。分當鼎鑊。（後漢郎顗傳。）
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