全後漢文 - 全後漢文卷六十四

作者: 嚴可均5,965】字 目 录

)綠柱朱榱。青瑣璧璫(御覽一百八十七。)

華組之纓。從風紛紜。(御覽六百八十六。又八百十九。)

佩則結綠懸黎。寶之微妙。荷彩昭爛。流景揚輝。(御覽六百九十二。)

黼黻之服。紗穀之裳。繁飾參差。微鮮若霜。(御百九十六。)

雙園覆井。芠荷垂英。(文選景福殿賦注。)

九旒之冕。散耀垂文。(文選七啟注。)

先生昭然神司。霍爾體輕。(文選何敬叔集詩注。七啟注。)

酤以醢醯。和以蜜飴。(文選七命注。)

芻豢既陳。異饌並羞。勺藥之調。煎炙烝臑。酤以醯醢。和以蜜飴。(書鈔一百四十二。)

菰梁之飯。入口叢流。送以熊蹯。咽以豹胎。(書鈔一百四十四。)

鯉 之膾。分豪析釐。(書鈔一百四十五。)

辯和同論

夫事有違而得道。有順而失義。有愛而為害。有惡而為美。其故何乎。蓋明智之所得。闇偽之所失也。是以君子之于事也。無適無莫。必攷之以義焉。得由和興。失由同起。故以可濟否謂之和。好惡不殊謂之同。春秋傳曰。和如羹

劉梁 十一

焉。酸苦以劑其味。君子食之。以平其心。同如水焉。若以水濟水。誰能食之。琴瑟之專一。誰能聽之。是以君子之行。周而不比。和而不同。以救過為正。以匡惡為忠。經曰。將順其美。匡救其惡。則上下和睦。能相親也。昔楚恭王有疾。召其大夫曰。不穀不德。少主社稷。失先君之緒。覆國之師。不穀之罪也。若以宗廟之靈。得保首領以歿。請為靈若厲。大地許諾。及其卒也。子囊曰。不然。夫事君者。從其善。不從其過。赫赫楚國。而君臨之。憮正南海。訓及諸夏。其寵大矣。有是寵也。而知其過。可不謂恭乎。大夫從之。此違而得道者也。及靈王驕淫。暴虐無度。芋尹申亥從王之欲。以殯于乾谿。殉之二女。此順而失義者也。鄢陵之役。晉楚對戰。陽穀獻酒。子反以斃。此愛而害之者也。臧武仲曰。孟孫之惡我。藥石也。季孫之愛我。美疢也。疢毒滋厚。石猶生我。此惡而為美者也。孔子曰。智之難也。有臧武仲之智。而不容于魯國。抑有由也。作而不順。施而不恕矣。蓋善其知義。譏其違道也。夫知而違之。偽也。不知而失之。闇也。闇與偽焉。其患一也。患之所在。非徒在智之不及。又在及而違之者矣。故曰智及之。仁不能守之。雖得之。必失之也。夏書曰。念茲在茲。庶事恕施。忠智之謂矣。故君子之行。動則思義。不為利回。不為義疢。停退周旋。唯道是務。苟失其道。則兄弟不阿。苟得其義。雖仇讎不廢。故解狐蒙祁奚之薦。二叔被周公之害。勃鞮以逆文為成。傅瑕以順厲為敗。管蘇以憎忤取進。申侯以愛從見退。攷之以義也。故曰不在逆順。以義為斷。不在憎受。以道為貴。禮記曰。愛而知其惡。憎而知其善。攷義之謂也。(後漢劉梁傳。)

劉梁碑(附)

君遷桂陽太守。班序以正。以仁為首。以義為先。(書鈔。)

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】

首页上一页123 下一页 末页 共3页/6000条记录