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蔡邕七
九疑山碑
巖巖九疑。峻極于天。觸石膚合。興播建雲。時風嘉雨。浸潤下民。芒芒南土。實賴厥勛。建于虞舜。聖德光明。克諸頑傲。以孝烝烝。師錫帝世。堯而授徵。受終文祖。璇璣是承。泰階以平。人以有終。遂葬九疑。解體而升。豋此崔嵬。託靈神仙。（蓺文類聚七。）
光武濟陽宮碑
惟漢再受命曰。世祖光武皇帝。考南頓君。初為濟陽令。濟陽有武帝行過宮。常封閉。帝將生。考以令舍下溼。開宮後殿居之。建平元年十二月甲子夜。帝生。時有赤光。室中皆明。使卜者王長卜之。長曰。此善事。不可言。歲有嘉
蔡邕 一
禾。一莖生九穗。長于凡禾。困為尊諱。王室中微。哀平短祚。姦臣王莽。媮有神器。十有八年。罪成惡熟。天人致誅。帝乃龍見白水。淵躍昆滍。破前之眾。殄二公之師。收兵略地。經營河朔。戮力戎功。翼戴更始。義不即命。帝位闕焉。於是群公諸將。據河洛之文。協符瑞之徵。僉曰厤數在帝。踐祚允宜。乃以建武元年六月乙未。即位于鄗縣之陽。五成之陌。祀漢配天。罔失舊物。享國三十有三年。方內乂安。蠻夷率服。巡狩泰山。禪梁父。皇代之遐跡。帝者之上儀。罔不畢舉。道德餘慶。延于無窮。先民有言曰。樂樂其所自生。而禮不忘其本。是以虞稱媯汭。姬美周原。皇天乃眷神宮。實始于此。厥跡邈哉。所謂神麗顯融。越不可尚。小臣河南尹鞏瑋。先祖銀艾封侯。歷世卿尹。受漢厚恩。瑋以商箕餘烈。郡舉。孝廉。為大官丞。來在濟陽。願見神客。追惟桑梓 述之義。用敢作頌。
赫矣炎光。爰耀其輝。篤生聖皇。二漢之微。稽度乾則。誕育靈姿。黃孽作慝。纂握天機。帝赫斯怒。爰整其師。應期潛見。扶陽而飛。禍亂克定。群凶殄夷。匡復帝載。萬國以綏。巡于四岳。展義省方。豋封降禪。升于中皇。爰茲初基。天命孔彰。子子孫孫。保之無疆。（本集。蓺文類聚十二。）
陳留東昏庫上里社碑
曰社祀之建尚矣。昔在聖帝。有五行之官。而共工子句龍為后土。及其沒也。遂為社祀。故曰社者。土地之主也。周禮建為社位。左宗廟。右社稷。戎醜攸行。于是受脤。土膏恆動。于是祈農。又班之于兆民。春秋之中。命之供祠。故自有國至于黎庶。莫不祀焉。惟斯庫上里。古陽武之戶牖鄉也。秦時有池子華為丞相。漢興。陳平由此社宰。遂佐高帝。克定天下。為右丞相。封曲逆侯。孝[孝當作永]平之世。虞延為太尉司徒封公。至延熹中。延弟曾孫放字子卿（案。延傳作子仲。）為尚書令。外戚梁冀。乘寵作亂。首策誅之。王室以績。詔封都亭侯太僕、太常、司空。昆天子而維四方。克錯其功。往烈有常。于是司監。爰暨邦人。僉以為宰相繼踵。咸出斯里。秦一漢三。而虞氏世焉。雖有積德餘慶修身之致。亦斯社之所相。乃與樹碑作頌。以示後昆。
蔡邕 二
惟王建祀。明事百神。乃顧斯社。于我兆民。明德惟馨。其慶聿彰。自嬴及漢。四輔代昌。爰我虞宗。乃世重光。元勳既立。錫茲土疆。乃公乃侯。帝載用庸[庸當作康]。神人葉祚。且巨且長。凡我里人。盡受嘉祥。刊銘金石。永思不忘。（本集。史記陳丞相世家索隱。書鈔八十七。御覽五百三十二。）
伯夷叔齊碑
熹平五年。天下大亓。禱請名山。求獲荅應。時處士平陽蘇騰字玄成。夢陟首陽。有神馬之使在道。明覺而思之。以其夢陟狀上聞。天子開三府請雨使者與郡縣戶曹掾吏豋山升祠。手書要曰。君況我聖主以洪澤之福。天尋興雲。即降甘雨也。（續漢五行志一注補。）
惟君之質。體清良兮。借佐殷姬。忠孝彰兮。委國捐爵。諫國匡兮。譏武伐紂。欲喻匡兮。時不可救。歷運蒼兮。追念失侯。受命皇兮。憂懷感□□□□兮。雖沒不朽。名字芳兮。（蓺文類聚三十七。）
王子喬碑
王孫子喬者。蓋上。世之真人也。聞其仙舊矣。不知興于何代。博問道家。或言潁川。或言彥蒙。初建斯城。則有斯丘。傳承先民。曰王氏墓。紹胤不繼。荒而不嗣。歷載彌年。莫之能紀。暨于永和之元年冬十有二月。當臘之夜。墓上有哭聲。其音甚哀。附居者王伯聞而怪之。明則祭其墓而察焉。時天洪雪。下無人徑。見一大鳥跡在祭祀之處。左右咸以為神。其後有人著大冠絳單衣。杖竹策立冢前。呼樵孺子尹永昌曰。我王子喬也。爾勿復取。吾墓前樹也。須臾。忽然不見。時令太山萬熹。稽故老之言。感精天賜之應。咨訪其驗。信而有徵。乃造靈廟。以休厥神。于是好道之儔。自遠來集。或絃琴以歌太一。或覃思以歷丹丘。其疾病尪瘵者。靜躬祈福。即獲祚。若不虔恪。輒顛踣。故知王德之宅兆。實真人之先祖也。延熹八年秋八月。皇帝遣使者奉犧牲以致祀。祇懼之敬肅如也。國相東萊王璋字伯儀。以為神聖所興。必有銘表。昭示後世。是以賴鄉仰伯陽之蹤。關民慕尹喜之夙。乃與長史邊乾。訪及士隸。遂樹之玄石。紀頌遺烈。俾志道者。有所覽焉。
蔡邕 三
伊王君。德通靈。舍光耀。秉純貞。應大道。羨久榮。棄世俗。飛神形。翔雲霄。浮太
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