國。亦猶冰炭。不可同器。彼知正人之功顯。而危亡之兆見。皆將巧辭飾說。共長虛偽。夫孝子疑于屢至。市虎成于三夫。若不詳察真偽。忠臣將復有杜郵之戮矣。陛下宜思虞舜四罪之舉。速行讒佞放亟之誅。則善人思進。姦凶自息。臣聞忠臣之事君。猶孝子之事父也。子之事父。焉得不盡其情。使臣身被鈇鉞之戮。陛下少用其言。國之福也。（後漢傳。燮傅又見袁宏後漢紀二十四。有小異。）
議棄涼州對
革冒頓至逆也。樊喻為上將。云願得十萬眾。橫行匈奴中。憤激奮勵。末失臣節也。不顧計之當與不當耳。季布猶廷 曰。喻可斬。前朝是之。今涼州。天下之衝要。國家之蕃衛也。堯舜時。禹貢載之。殷周之世。列為侯伯。高祖平海內。使酈商別定隴右。世宗拓境。列置四郡。議者以為斷匈奴之右臂。今牧御者失理。使一州叛逆。海內為之騷動。陛下臥不安寢。烈為宰相。不念為國思所以緝之之策。乃欲割棄一方萬里之土。臣竊惑之。若使左衽之虜。得居此地。為害數世。今以勁士堅甲利兵。姦雄因之為亂。此天下之至慮。社稷之深憂也。且無涼州。則三輔危。三輔危。則京師薄矣。若烈不知憂之。是極蔽也。知而欲棄。是不忠也。二者擇而處之。烈必有之。（袁宏後漢紀二十五。邊章韓約寇三輔。司徒崔烈欲棄涼州。議郎傅燮進曰。斬司徒。天下乃安。有詔問本意。燮對。又見後漢傅燮傳。有刪節。）
諫耿鄙
使君統政日淺。人未知教。孔子曰。不教人戰。是謂棄之。今率不習之人。越大隴之阻。將十舉十危。而賊聞大軍將至。必萬人一心。邊兵多勇。其鋒難當。而新合之眾。上下未和。萬一內變。雖悔無及。不若息軍養德。明賞必罰。賊得寬挺。必謂我怯。群惡爭勢。其離可必。然後率已教之人。討已離之
傅燮 傅幹 十一
賊。其功可坐而待也。今不為萬全之福。而就必危之禍。竊為使君不取。（後漢傅燮傳。燮為漢陽太守。中平四年。刺史耿鄙率六郡兵討金城賊王國韓遂等燮知鄙失眾必敗諫。）
傅幹
幹字彥林。（魏志武紀注引九州春秋作彥村。）小字別成。燮子。官扶風太守。終丞相倉曹屬。
肉刑議
蓋禮樂所以導民。刑罰所以威之。是故君子忌禮。而小人畏刑。雖湯武之隆。成康之盛。不專用禮樂。亦陳肉刑之法。而康哉之歌興。清廟之頌作。由此推之。肉刑之注。不當除也。經有墨、劓、荊、割之制。至于鑿顛、抽脅、烹煮之刑。衛鞅所述為。非咎陶所造。呂侯所述。據經按傳。肉刑不當除有五驗。請言其理。荀卿論之備矣。太古質簡。制事樸略。故耒耜未用于牛。而弧矢不加筋鐵。智所闇也。不識事宜。以為聖人純一之教。不如賢者支離之術。鄭衛可以易咸池。激楚可以陵韶武耶。斯不足復難矣。（蓺文類聚五十四。）
與張叔威書
吾與足下。義結 素。恩比同生。（初學記十八。又御覽四百十作執素。疑是紈素之誤。）
諫曹公南征
治天下之大具有二。文與武也。用武則先威。用文則先德。威德足以相濟。而後王道備矣。往者天下大亂。上下失序。明公用武攘之。十平其九。今未承王命者。吳與蜀也。吳有長江之險。蜀有崇山之阻。難以威服。易以德懷。愚以為可且按甲寢兵。息軍養士。分土定封。論功行賞。若此則內外之心固。有功者勸。而天下知制矣。然後漸興學校。以導其善性。而長其義節。公神武震于四海。若修文以濟之。則普天之下。無思不服矣。今舉十萬之眾。頓之長江之濱。若賊負固深藏。則士馬不能逞其能。奇變無所用其權。則大威有屈。而敵心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之義。全威養德。以道制勝。（魏志武帝紀。建安十九年。公征孫權。注引九州春秋。參軍傅幹諫。公不聽。軍遂無功。）
傅幹 十二
王命敘
昔在唐虞之禪。列于帝典。殷周之代。敘于詩書。天之厤數。昭焉著明。周篤后稷公劉。積德行仁。至乎文武。遂成王業。雖五德殊運。或禪或征。其變化應天。與時消息。其道一也。故雖有威力。非天命不授。雖有運命。非功烈不章。我高祖襲唐之統。受命龍興。討秦滅項。光有萬國。世祖攘亂。奄復帝宇。人鬼協謨。徵祥煥然。皆順乎天而應乎人也。然則帝王之起。必有天命瑞應自然之符。明統顯祚豐懿之業。加以茂德成功賢智之助。而後君臨兆民。為神民所保祐。永世所尊崇。未見運敘無紀次。勳澤不加于民。而可力爭覬覦神器者也。豪傑見二祖無尺地之階。為專智力。乘釁而起。不知天祚聖哲。帝王自有真也。哀哉非徒。闇于將來。又不考之于既往矣。自開闢以來。姦雄妄動。不識天命[天命下脫勇如蚩尤強如共工威如夷羿皆從分橫裂為天下戒又況淺智小才二十七字]。勇不足畏。強不足憚。未有成資。而敢失順。視不軌之事也哉。夫行潦之流。不致江海之深。丘垤之資。不成太山之高。魚鱉之類。不希雲龍之軌。一官之守。不經天人之變。當王莽之末。英雄四起。而鄧禹耿龠。識世祖之福祚。嬴糧閒行。進其策謀。遂荷胥附之任。享佐命之寵。張玄蘇秦蒯通之業。周旋囂述。西說竇融。言未及終。而梁統已誅之矣。禹弇見命祚之兆。其福如彼。張玄蔽逆順之理。其禍如此。審斯二事。趣舍之分明矣。且世祖之興有四。一曰帝皇之正統。二曰形相多異表。三曰體文而知武。四曰履信而好士。加之以聰明獨斷。達于事機。發榮如神應。視遠如見近。偏旅首進。摧莽軍百暪之眾。單師獨征。平河北萬里之功。識鄧隆之將敗。知劉興之必死。然猶乾乾日昃。博采訓咨。拔吳漢于小尹。擢馬武于行伍。寵功臣以兼國之爵。顯卓茂以非次之位。言語、政事、文學之士。咸盡其材。致之宰相。權
傅幹 十三
勇畢力于征伐。搢紳悉心于左右。此其所以成大業也。高祖方娠。有雲龍之表。其始入秦。五星同軌。以旅于東井。在天之符也。世祖之徵符。其詳可聞也。其初育則靈光鑒于室隩。嘉禾滋于邑壞。其望舊廬有火光之異。其渡呼沱有河合之應。西門君惠光識其諱。強華獻符。千里同驗。劉歆改名而隕其身。王祥[祥當作長]錯卦而見吉兆。故王遵謂之天授。非人力也。覽廢興之運會。觀徵瑞之攸祚。審天應之萌兆。察人物之所附。念功成而道退。無非次而妄據。後之人誠能昭然遠覽。曠然深悟。收莽述之闇惑。忠鄧耿之弘慮。好謀而要成。臨事而知懼。距張玄之邪說。思在三之明數。則福祿衍于無窮。奕世不失其通路矣。（蓺文類聚十。）
皇后箴
煌煌四星。著天垂曜。赫赫后妃。是則是效。舜納二女對揚茂教。正位于內。頑囂[囂當忽器]輟。暴辛亂妲己。共則情悅。牝雞亂震。殷祀用絕。孝成寬柔。縱弛紀綱。王擅朝權。趙專椒房。巨猾是緣。竊弄神器。故禍不出所憎。常出所愛。是以在昔明后。日新其化。匪唯訓外。亦訓于內。（蓺文類聚十五。）
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